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海德格爾思想與中國天道:終極視域的開啟與交融

作者:張祥龍
出版日期:1997-12-01
海德格爾思想與中國天道——終極視域的開啟與交融方法是體系的靈魂。作者在方法論上的突破與創新,是本書的基本特色。在借鑒現象學與解釋學方法時,融入中國傳統體道方法,使之在海德格爾思想的研究上,別開生面,更 ...

新知文庫25:路西法效應:好人是如何變成惡魔的

出版日期:2010-03-01
《路西法效應:好人是如何變成惡魔的》是全球最具傳奇的真人實境實驗,瞭解人性最需要看的經典著作。1971年,美國社會心理學家菲利普·津巴多主持了“斯坦福監獄實驗”,引發了全球心理學界重新審視以往對于人性 ...

所思

作者:張申府
本書主要圍繞羅素的邏輯經驗主義和孔子的仁學展開討論,主張將兩者貫通起來,為中國文明的新生提供精神養料。本書是張申府的代表作,首版於1931年。作者在書中主要圍繞羅素的邏輯經驗主義(工具理性)和孔子的仁 ...

學術前沿:近代的超克

作者:竹內好
出版日期:2005-03-01
作為日本現代最最要的思想家之一,竹內好不僅對中國的現代思想和文學有著深刻的理解力,也對日本現代思想的形成有著潛在和深遠的影響。他追求“在壯態之中”的思想方式,與對學院知識生產體制的根本性質疑和抗拒,使 ...

18世紀哲學家的天城

出版日期:2001-01-01
正如大多數數人一樣,我曾抱有過某些歡欣鼓舞的信念;我認為它們是有效的,因為它們是合乎邏輯地從已知的明顯的事實事提出來的。我有一個好朋友,哪怕是我向他擺清楚了所有有關的事實,並且為了他的好處而反复追踪了 ...

存在與時間

作者:海德格爾
出版日期:2000-09-01
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學術前沿:國家與祭祀︰國家神道的現在

作者:子安宣邦
出版日期:2007-05-01
在《國家與祭祀中》,子安宣邦“作為思想史家”展開了自己的政治神學批判。“作為思想史家”——這是—種身份的界定同時也是方法的界定。“作為思想史家”展開批判,就是在縱向的日本思想史脈絡之中展開批判。於是, ...

法國思想家新論:反思歐洲

作者:莫蘭
出版日期:2005-01-01
這是迄今為止有關歐洲的論述中別樹一幟的著作。作者從歐洲的地理、文化、政治、思想等層面高屋建瓴地鳥瞰歐洲文化的形成和演變。莫蘭從歐洲的概念與文化信息兩方面論述歐洲思想文化發展歷程,給我們傳達歐洲的文化自 ...

學術前沿:古典時代瘋狂史

通常說來,中文世界在學術翻譯方面是比英語世界落後的,但偶爾有一兩本書的譯介,中文世界要比英語世界強一些,《古典時代瘋狂史》的譯介就屬於這種情況。 《古典時代瘋狂史》有一個英文縮寫本叫《瘋癲與文明》,1 ...

扶友損敵:索福克勒斯與古希臘倫理

出版日期:2009-05-01
悲劇自古以來就被認為是所有文學種類中最具有哲學意味的。然而怎麼理解這個判斷,卻並沒有共識。具體到哲學中的倫理政治哲學,悲劇與人類的倫理政治生活究竟具有怎樣的關聯,不同的人也提出了不同的看法。比較簡單的 ...

薩義德作品系列:格格不入:薩義德回憶錄

作者:薩義德
出版日期:2004-12-01
薩義德一九三五年出生於耶路撒冷,但青少年歲月大多在開羅與黎巴嫩度過。本書是一部動人的回憶錄,記述這一段基本已不可複返的過去——巴勒斯坦如今是以色列;黎巴嫩歷經二十年內亂,面目全非;殖民地、君主制的埃及 ...

批判與實踐:論哈貝馬斯的批判理論

作者:童世駿
出版日期:2007-12-01
本書涉及哈貝馬斯關注的所有重要話題,是一種難得的對話式的研究,而不只是對於哈貝馬斯思想的仰望式的註釋。童世駿的細緻探究和深入闡釋使我們更清楚地了解了哈貝馬斯思想的理論價值和實踐意義。童世駿長期致力於新 ...

西學源流:劍橋中世紀政治思想史:350年至1450年(上下冊)

作者:程志敏
出版日期:2009-10-01
《劍橋中世紀政治思想史(套裝上下冊)》內容簡介:中世紀一直被認為是黑暗的淵藪,人們很難想像這一“愚昧”時代裡還有什麼思想方面的積極貢獻。而這部篇幅龐大、涵蓋面廣、涉及人物眾多的書,挖掘了那一被學術界長 ...

劍橋哲學研究指針:中世紀猶太哲學(英文版)

出版日期:2006-06-01
《中世紀猶太哲學》一書,涉及這一時期主要的猶太教思想家,包括他們思想中哲學和非哲學的內容、猶太教與非猶太教哲學家的相互影響等內容,是對猶太思想史上這一最為生機勃勃的時期所作的綜合和介紹。中世紀猶太哲學 ...


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