死刑犯的最後一天：法國文豪雨果1829年小說...

（Side A 雨果小說《死刑犯的最後一天》）

三十四
鐘聲響了，但我不知道那是幾點，我沒辦法聽清楚鐘鎚。我覺得像是耳朵裡有管風琴的聲音；那其實是我最後的思緒在嗡嗡作響。
在這個從回憶中自省的極致時刻，我也充滿驚駭的想起我犯下的罪行；而我多麼希望還能夠繼續懺悔啊！在我被判死刑之前，我有著更多的內疚自責；判刑之後，只覺得死亡的想法就佔滿了所有的思緒。但其實，我多麼希望可以深深的懺悔。
回想此生過去的種種，那怕只是一分鐘，如夢似幻。但一回神要面對的竟是待會兒鍘刀落下，就要結束此生……我就會全身顫慄得不成人形。我美好的童年！我的花樣青春！金絲的布匹，展開的末端竟是鮮血淋淋。在彼時與現在之間，血流成河，有別人的血，有我的血。
如果哪天有人讀到我的故事，看完那麼多年的純真與幸福，他一定難以相信會有這窮凶惡極的一年，是以一個罪行開始，而以執行死刑結束；那看起來是多麼的難以連貫。
可恥的法律與可悲的人們啊，你們知道嗎，我不是個壞人！
啊！再過幾個小時我就要死了；而想想才一年以前，同樣的一天，我還是那麼自由與純真，秋天的散步，樹下的漫行，我走在落葉之上。

三十五
就在這同一時候，就在我周圍，那些圍繞著司法宮與格列夫廣場的住家裡，在巴黎四處，人們來來去去，聊天、歡笑、讀著報紙、想他們的生意；小販賣東西、年輕女孩準備著今晚舞會的裙子；還有媽媽們陪著孩子們玩。

三十六

我還記得小時候，有一天，我去看巴黎聖母院的大鐘。
爬上那陰暗的螺旋階梯、穿過兩座高塔間危危顫顫的走廊、居高臨下的俯視巴黎……當我走進那個吊著不知幾千斤重的大鐘與鐘鎚，那個石頭與木頭架構的籠樓裡面，我已經覺得暈頭轉向了。
我抖抖縮縮的在那透著隙縫的木板上前進，遠遠的看著這個在巴黎的人們與孩童間那麼赫赫有名的大鐘，心驚膽跳的發現我雙腳站的高度，旁邊就是那圍繞著鐘樓的斜面板岩雨遮。從這些斜面雨遮的間隙，我看到，可以說是鳥瞰著聖母院前面的廣場，那些螞蟻般的行人。
突然間，宏偉的鐘響起，巨大的震波攪動著空氣，讓沈重的高塔搖晃了起來。木板在樑上跳躍。那巨響幾乎要讓我翻倒。我搖搖晃晃的，就要跌倒、就要滑到那板岩的斜雨遮上。我嚇得臥倒在木板上，用我的雙臂緊緊抱住板子，不敢出聲，不敢吐氣，耳裡滿灌的是這神奇的鐘聲，眼裡是穿透那深淵，看到遠遠地面的廣場上那些閒適而叫我羨慕的行人。
沒錯！此刻我彷彿覺得還身在鐘塔上。全然的頭昏眼花而天旋地轉；在我大腦的腦殼裡有一種鐘響般的聲音在震撼；而在我四周，我也只能夠從缺口的細縫間，遠遠的看著其他的人們還過著那平靜而安寧的生活，那我已經告別的生活。


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（Side B 陳以文2015年創作劇本《死刑犯的最後一天》 ）

第5場／囚房一／人物：死刑犯、公務員、獄警

（燈光漸亮）
（攝影鏡頭遠遠地捕捉著死刑犯的行為，呈現在投影螢幕上）

死刑犯在牢房的角落刷著牙，一個長而低沉的鈴聲響起，一位公務員開門進來，他與死刑犯隔著鐵欄杆，公務員用刻意禮貌溫和的語調說話。
公務員：抱歉，打擾了。
死刑犯感覺有些異樣地靠近鐵門邊。
公務員：（鞠躬）您晚餐吃得好嗎？
死刑犯：（一個寒顫）今天啊？
公務員沒立刻說話，以僵硬的笑容回應，他做出一種同情無奈的表情。
公務員：睡得還好吧，我看你的身體狀況很不錯（比大姆指）。希望大哥你……千萬別怨恨我們。
公務員臉上帶有一種矯揉做作的憂傷，他拿出公文。
公務員：先生。（殷勤而正經）我謹代表法務部最高法院傳達執行令。
死刑犯：（清醒）法務部長誠摯期望快點送我上黃泉路吧？希望我的死能給他無比的愉快，否則他的工作怎麼值得呢！（堅強）唸吧！
公務員：（宣讀）法務部最高法院死刑執行令已經簽發，於今晚20時13分送您歸天，一路好走……。（盯著執行令）於今日19點20分準時出發前往刑場。

（音效聲：走廊上傳來四、五位警察步伐整齊的腳步聲）

死刑犯雖然站著，但頭腦已呈現一片昏沉空白。
公務員：19點20分出發可以嗎？
死刑犯：……（顫抖）隨你高興，……你方便就好。
公務員：（鞠躬）感謝。我們到時候來接你。
公務員核對相片再為死刑犯拍照後離開。
死刑犯在慌亂中試圖冷靜，他不知怎麼面對這個已然要來臨的時刻，他不知怎麼平撫這時的激動，他想坐下但坐不住，他想走動但又想平靜……
突然想起差點忘記的新衣服，他換上新衣。

（攝影鏡頭遠遠地捕捉著死刑犯的行為，呈現在投影螢幕上）

死刑犯身上穿著新衣服，仍在牢房裡不安的來回走動，他比先前更激動，穿上新衣的他與先前的樣子相比，顯得有些突兀與哀淒。
死刑犯的腦筋在混亂的世界裡打轉，他來回踱步時口中碎碎唸著。
死刑犯：（唸唸有詞）……這些都是！這些全都是監獄，監獄能變成任何一樣東西出現！……能變成鐵欄杆、門栓、門鎖，也能變成人的外型出現。
死刑犯向四周張望，激動地來回快步後盯著牆壁看。
死刑犯：（對牆壁）……石頭水泥的監獄！
死刑犯來回快步後，手指著身邊的鐵門。
死刑犯：（對鐵門）……金屬鋼鐵的監獄！
死刑犯來回快步後，向著外面咆哮。
死刑犯：你們是假扮成人的監獄！你們是結合在一起的可怕怪物！一半建築物一半人的怪獸！你們想把我當成你們嘴裡的獵物。
死刑犯咆哮後繼續來回踱步。
死刑犯：（輕聲自語）……我感覺自己在動！不自主的動，……我陷入半昏睡了，明明知道有人在活埋我，我卻不能掙扎也叫不出聲……
死刑犯不安的走動一段時間後，一位年輕獄警站在牢房外看著他，年輕獄警靜靜地等著。
死刑犯在激動混亂的狀態沒有理會牢房外的獄警。
死刑犯又踱步了一段時間，他才意識到獄警在門邊，然後又來回重覆地走了幾趟，死刑犯緩緩平撫下來。
獄警隔著鐵欄杆向死刑犯招手示意，死刑犯無神地看著他。
獄 警：犯人大哥，你是個好人嗎？
死刑犯：（憤怒）不是！
沉默片刻。獄警慢慢地、仔細地把想說的話說出來。
獄 警：人不是為了要違背良心才故意幹壞事的。
死刑犯：不是嗎？（停頓）要跟我講這些，夠了！走開！你在扯什麼跟什麼呀？
獄 警：（溫和客氣）抱歉，犯人大哥。……我就簡單說，如果你能為我做一件好事，而且對你毫無損失，你也都不願意做嗎？
死刑犯：你精神病院出來的啊！我最後一天了！肖想我還能為你做什麼好事？
獄 警：對，犯人大哥，對。我需要點運氣，想要發點財，這一切全靠你了。你看，我是個小警員，工作多到做不完、薪水才一點點。買輛車，光車貸就搞得我快破產了。所以我想靠「樂透」來稍稍貼補一下，但是到現在我一直抓不到對的號碼，老是差一點點，我買17，它就開16或18，不然就出27，錢都白白浪費掉了……（停頓）好，不急，我很快講完了！……這樣，現在我有個很好的機會……，對不起喔，犯人大哥。你今天要被「那個」了嘛，那你死之後一定有能力先看到大樂透的中獎號碼，拜託你靈魂明天晚上托個夢給我，告訴我六個號碼，六個中獎號碼……好不好？這對你很容易。而且你不必擔心、我不怕鬼。（拿出紙條）這是我的地址，就在刑場旁邊宿舍的第一棟第26號房，走廊走到底。（臉湊近）你認得我嘛，對吧！要今天晚上來也行，就看你怎麼方便。
沉默片刻。死刑犯最後一絲的怨怒被激起了。
死刑犯：聽好！我可以讓你發大財，讓你一下賺幾十億，但有一個條件。
獄 警：（瞪眼）什麼什麼？你想要我一定答應你！犯人大哥。
死刑犯：你進來跟我換衣服。不只六個號碼，每一期我都給你六個號碼。
獄 警：喔，就這樣。
獄警立刻開始解扣子，死刑犯也起身準備換衣服，獄警正要開門時突然意識過來。
獄 警：你這樣？……不會是想逃吧？
死刑犯：對，但是你可以中頭彩、發大財……
獄 警：嘿，不對喲，等一下！……我樂透要中獎，你一定要先死才對呀。
死刑犯沉默沒說話，獄警楞在原處想著這邏輯。
獄 警：對吧！我中獎，你一定要先死才對呀。

（燈光漸暗）

（Side A 雨果小說《死刑犯的最後一天》）

三十四
鐘聲響了，但我不知道那是幾點，我沒辦法聽清楚鐘鎚。我覺得像是耳朵裡有管風琴的聲音；那其實是我最後的思緒在嗡嗡作響。
在這個從回憶中自省的極致時刻，我也充滿驚駭的想起我犯下的罪行；而我多麼希望還能夠繼續懺悔啊！在我被判死刑之前，我有著更多的內疚自責；判刑之後，只覺得死亡的想法就佔滿了所有的思緒。但其實，我多麼希望可以深深的懺悔。
回想此生過去的種種，那怕只是一分鐘，如夢似幻。但一回神要面對的竟是待會兒鍘刀落下，就要結束此生……我就會全身顫慄得不...

（Side A 雨果小說《死刑犯的最後一天》）
翻譯與出版《死刑犯的最後一天》（吳坤墉）
1829年2月3日，《死刑犯的最後一天》在法國出版。那年頭的習慣，出版社第一次印刷，就先同時印了第一版與第二版。在這最初的兩版，書上都不見作者的名字，但有一篇簡短的序，說這本書可能真的是某死刑犯的手稿，也可能是哪個思索者在良知驅策下的創作，要讀者隨自己喜歡去想像……
那年雨果27歲。妻子和他是青梅竹馬，為他生下三個漂亮的孩子。他也已經出版好些讓世人驚艷的劇本、詩集及小說，儼然就是文壇最耀眼的明日之星！
《死刑犯的最後一天》的寫作題材，勢必引起保守人士的抨擊。但是雨果在前二版時選擇匿名，卻非畏懼物議，而更像是一個精明的行銷策略。首先，因為「不知名作者的揭密或見證」是當時常見吸引讀者的出版手法，而前二版《死刑犯的最後一天》除了序言的故作懸疑，在書末還附錄了一張「黑話歌曲的手抄複製本」，讓這個行銷手法更有模有樣。
更重要的是第二點：當前二版成功問世之後，果然立即引來某些嚴厲的批評！於是在1829年2月28日印行第三與第四版時，不只作者的名字正式印在書本上，雨果更加了一篇序，其風格有如莫里哀（Molière）的諷刺喜劇，名為：關於一齣悲劇的喜劇Une comédie à propos d’une tragédie。
這篇序，雨果將場景設定在一個貴婦的沙龍；一個無病呻吟的詩人朗誦完他的詩作後，主人與賓客附庸風雅的抒發對文風如何敗壞的感嘆。詩人不屑的說起那本新近流傳的小說，更是引起一段人心如何不古的同聲譴責！對話中出現的人物：胖瘦兩紳士、騎士、哲學家……等，其實是對《死刑犯的最後一天》攻擊最甚的一些書評與記者的滑稽形象！諷刺這些人物所顯露的顢頇，正是雨果對批評毫不客氣的直接反擊！
到了1832年3月印行第五版時，雨果又另寫了一篇序。這是一篇主張廢除死刑的運動宣言。他以相當長的篇幅，從批判社會與司法的角度，並引用了法哲學先驅：孟德斯鳩（Montesquieu）與貝卡里亞（Beccaria）等人之論點，力陳他為何反對死刑，並且主張應該立即廢除死刑。
在這篇長序中他以引述的方式，將第一版與第二版的那篇短序包含在內。而在全書中，也保留關於一齣悲劇的喜劇這篇第三與第四版中的序 。
雨果一輩子的奮鬥，在致力建立以捍衛自由、正義與人性為基礎，符合當代政治精神的社會與國家……而廢除死刑可以說是當中最為清晰而一致的主張。不論是做為藝術家、政治人物或社會良知的領袖，他利用了包括文學創作、國會推動及演說連署等種種方式，窮一輩子之力去呼籲、推動廢除死刑。《死刑犯的最後一天》的這前後三篇序，正好代表了雨果以不同聲調，對廢除死刑這個理想的持續追求。
※※※
我們這次出版《死刑犯的最後一天：法國文豪雨果1829年小說＋臺灣戲劇工作者陳以文2015年創作劇本 》時，決定只收錄最初兩版的短序。最主要的理由，在於這本書的精神是「藝術關懷社會」。
而不論是雨果的小說，或是陳以文的劇本，我們都希望讀者能盡可能純粹的去欣賞創作者的作品，去感受那藝術的經驗。
※※※
小說《死刑犯的最後一天》是一篇浪漫主義文學的傑作。我們看到年輕的雨果毫不掩飾其文采的華麗，在小說的形式風格上是如此的別出心裁，而他表達的內涵又如此深刻而震撼！在小說中，死刑犯的生平、犯罪，雨果都不曾著墨；而且死刑犯不是冤獄誤判的受害者，自己也認為罪有應得；這時候，從動人心弦的文字中傾聽死刑犯的獨白，雨果是要讀者直視、認清死刑那凌虐、血腥與暴力的本質。而讓敏銳的心靈進一步去問：作為國家社會之主人的我們，是否也因此加入了那泯滅人性的陣容呢？
劇本《死刑犯的最後一天》創作於2015年，也在同年首演。在近幾年的台灣，關於死刑的議題，像是一桶火藥，任何一點星火就要引發一連串爆炸、就可以讓一些人的正義變成乖戾、讓憤怒變成叫囂！陳以文創作的這齣戲劇，卻能夠安靜，深刻而動人的 去面對這個議題；劇中人物的語氣、人情事故是如此的台灣，讓我們覺得熟悉；但他創作的精神完全呼應了一百八十六年前的雨果，而展現了普世的人性關懷與道德思索。
※※※
如果將這本《死刑犯的最後一天》比成一張黑膠唱片，小說與劇本，是這張專輯的Side A 與Side B。而整個製作，是從十年前開始的。
那時是2006年，台灣開始「暫停死刑執行」。由於之前已經廢除死刑的各國，多半經過這樣一個暫停執行階段，來過渡到修法完成的正式廢除死刑，同時因為時任總統的陳水扁以其法務部長屢次重申「全面廢除死刑不只是世界潮流，也是中華民國努力的方向與目標」，再加上這個作法實施之後不僅治安沒有因此變壞，輿論也幾乎沒有反對意見……我當時以為，廢除死刑已經是台灣社會政治菁英及意見領袖的共識！因此在法與理之外，尤其應該著重人情與人性面相的討論。雨果的小說《死刑犯的最後一天》，因為其形式及內容的與眾不同及動人心弦，將有助於這些討論。我更認為僅是翻譯出版這部小說還且不夠；要是能夠節選改編為一個人演出的戲劇，那麼，只需三個人（演員，雜務及主持人）、一部車，就可以到全台的國、高中巡迴演出，演出後並帶動學生觀眾的討論，讓更多人可以關注思辨廢除死刑的問題。我將這個實在有點浪漫的想法告訴幾位從事戲劇工作的好朋友。沒有太多迴響。當時也不覺得著急，反正已經暫停死刑執行，凝聚社會大眾的意見本來也就需要很多時間……
但是到了2010年，當時的總統馬英九雖然也常強調「廢除死刑是長遠目標」，但其法務部長王清峰因反對死刑而請辭，新的部長曾勇夫上台不到兩個月就恢復死刑執行！前後1585天的「暫停死刑執行」中斷。在國內外人權團體的譴責聲中，也開始了這六年來台灣政府充滿矛盾、任意、激情的死刑執行模式。
也就是在那時我才發現，今日的台灣，只要稍微鼓動，那些屬於古代的報仇雪恨、那種威權國家要掩蓋其失職的手段，可以如何容易的從死刑執行的虛假正義中顯得理直氣壯。因此我決定要先出版卡繆的《思索斷頭台》。
當死刑之存廢尚且是一個意見極度對立的議題，當這個命題在我們的社會還不能夠被理性辯論時，我相信卡繆的這一篇文章，可以對於尚未形成意見的讀者提供一種思索的角度，甚至對於支持或反對廢除死刑的人，也可以做為檢視自己意見是否足夠深思熟慮的參照點。同書並收錄日內瓦大學張寧教授的「考論死刑」，希望能幫助讀者對於死刑有更全面、深入的了解；畢竟認識死刑、思索死刑之後，才能真正地支持或反對死刑。
而我也認為在台灣諸多討論死刑存廢的論述中，現代國家的角色混淆及其濫用死刑的危險，常常是被忽視的！所以2012年《思索斷頭台》出版時，我在封底寫道：
「卡繆是記者、作家、哲學家、諾貝爾獎得主……他更是一名鬥士，在其過短的一生中為理念而奮戰不懈，一個名副其實的公共知識分子 。他於1957年發表的 《思索斷頭台》已經是一篇經典 ：除了闡明死刑不是有效抑制犯罪的方法，並且比傳統社會的以牙還牙還要殘酷野蠻，尤有甚者，死刑還可能是讓國家、或者讓國家的掌權者將因其怠惰失職而養成的罪犯『毀屍滅跡』的手段。如果國家的暴力，託詞於一些理論與現實上都不能成立的理由，只是為了保護權位而殺戮，那麼民主，就必須是要對抗這樣的國家！」（卡繆著，石武耕譯《思索斷頭台》/< 附錄 張寧/考論死刑> （無境文化出版，2012）
法國文人以「知識分子王」的崇高地位去批判應該揚棄的濫權宰制，試圖推動一個符合人道理想的社會國家，卡繆可說是承先啟後。而在他之前最重要的一位「知識分子王」，無疑就是雨果。
2015年初，與「台灣廢除死刑推動聯盟」的林欣怡聊天時，我又想起了雨果的小說《死刑犯的最後一天》，當下和她說到我應該再想想出版這本書的可能。也就是那麼巧，隔天，我就收到陳以文傳來簡訊詢問：「你多年前跟我說到哪個法國文豪寫的，關於死刑的小說，你說可以改編為劇本的…….是哪一本啊？」我將手上中國河北教育出版社1998年出版的雨果全集中收錄的《死囚末日記》借給他看。幾個月後，以文讓我看他受雨果啟發，所創作的第一稿《死刑犯的最後一天》劇本。
看著這個劇本從第一版到最後定稿，也看著它在思劇場的成功首演，我興奮的請以文讓我出版這個劇本。同一時間，我決定自己來新譯《死刑犯的最後一天》；希望能夠盡可能的傳達，我最初以法文閱讀這個傑作時的感動：那些在過往的幾個中文譯本中我找不到的感動。
最後的結果，如君所見。而作為出版者，我謹以這篇說明來記述這個美好的文學緣份。作為譯者，我只能惶恐的致歉：雨果一代文豪；我那期望「在中文中重現原文閱讀時的感動」的豪情，自然是力不從心的。


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（Side B 陳以文2015年創作劇本 ）

前言

有位朋友帶孩子來看「死刑犯的最後一天」演出，之後孩子問她：「媽媽，為什麼我們要關心這些做了壞事的人？」朋友問我該怎麼回答。我向她孩子做了個比方：「如果你養了五隻貓咪，四隻都正常，其中一隻行為總是很異常，那麼你特別花時間關心這一隻，應該不算錯吧；同樣，五個孩子，四個都正常發展，而其中一位總是行為異常，他們的媽媽多花時間關心比較異常的孩子，應該也算正常吧。在社會中有少數人的行為讓人擔心，那麼人們關心他們，應該也正常吧。」
為了「呈現戲劇」所以寫劇本，再透過演員洞悉人物投身表演，傳達劇本要講的故事。過往我的劇本多半是為了拍電影而寫，這次我是為了要表演某位特定人物而寫。
我的戲劇創作動力根植於「人物」，而人物表達的直接方式是「表演」，在密集接觸、反思表演的同時，萌生了這次編寫舞台劇劇本的念頭，也讓自己透過表演藝術呈現我所體悟觀察、有感而生的特定人物。2015年，在我探索「受困監獄」這樣的人物時，想起十年前好友吳坤墉曾提起、而我始終沒機會看的雨果小說「Le Dernier jour d’un condamné」（註：繁體中譯本與此劇本同時出版），告知坤墉後他興奮地提到兩天前剛巧又拿出這本書來看。讚歎巧合之餘，隔天他把小說交給我，之後，引發了我寫這齣關於死刑犯面對倒數人生的舞台劇。
我以台灣的背景創作劇本，閱讀死刑相關的法案、故事以觀察體會，面對高度緊繃的生死議題，習慣了用每天特定、有限的時間寫作或閱讀，避免心情過於沉重而無法負荷。過程中，感覺到大環境對此議題理性思考的不足，不易以議題方式探討或呈現，所以劇本故事最後決定保留雨果的精神──聚焦於死刑犯在遭遇什麼、感受什麼，傳達被判死刑後生命走到末日的心情，而不是藉故事分析死刑存廢的觀點。
複雜的死刑議題，暫時無法依賴一齣戲提供答案，但至少我們能透過戲劇人物，讓人們對自身生命有關的意識提高，給這個議題一個被靜靜思考的空間，期望在五年後、十年後、甚至十五年、二十年後，另一世代有更清明細密的意識去判斷這個複雜的議題。
舞台劇【死刑犯的最後一天】2015年10月8~11日在「思劇場」首次公演七場，隨即受高雄春天藝術節邀請，2016年5月27~29日在高雄駁二「正港小劇場」公演四場。這齣戲由張哲龍導演，我、朱芷瑩、黃建豪三位演員演出，呈現蒼涼無奈的氛圍下、生命被推上最後百步路時無助而荒謬的悲歌。

2015年首演・編劇感言──

我問自己如果我走進劇場想得到什麼？我想……感受上期望它與我有關，印象裡能令我深深難忘，同時能賦予我更廣的思考……，這些都是我想要的。過往我的劇本多半是為了拍電影而寫，今年1月，友人大力推薦雨果小說「Le Dernier jour d’un condamné」（死刑犯的最後一天），引發我著手寫一齣關於「死刑犯面對倒數人生」的舞台戲劇。受法國文豪一百八十多年前作品的啟發，期望在符合文學感的基礎上編寫以現今台灣人為背景的劇本。「死刑犯的最後一天」不是讓觀眾感到親切喜悅的劇名，不是嬉戲、耍弄、博君一笑的話題，而是聽來有些嚴肅、深沉的觀點，這些都不是現今吸引人潮的娛樂氣氛。我告訴自己「認真寫出自己喜歡的故事，它應該會吸引一樣喜歡這個故事的人。」如果你聽過劇名、看過海報、讀過簡介、又坐進了觀眾席，那你一定也是我想向你認真呈現這齣戲劇的最佳對象。

2015年首演・我的演出感言──

對我而言，藉由表演去經歷感受「最後一天」的日子，給自己面對生命存在意義時更謙卑的思考。
常有人用「如果今天是你生命的最後一天，你要做什麼？」來表達一種活在當下的生命觀，但真正有機會如此體會、實踐的又有幾人？此次我演繹的「死刑犯」角色，正是活在這樣的生命處境中。遭判死刑的待死受刑人，每天監獄燈暗（代表今天不會再執行槍決了）知道自己能再活一天的心情，成了他認真過好每一天的宿命，哪怕這一天也只能嚮往再一次散散步、淋淋雨，或思念他放不下的家人……，一天能做的事即便很少，卻真切深刻活在了當下。
透過劇中人物的遭遇也讓我認知每一樁悲劇的背後，因情感牽連而要面臨生活停擺錯亂的相關人比我以為的範圍更大、人數更多。聰明又富有理性的人類，不該只是痛恨地叫囂發洩，更應該努力探尋悲劇發生的緣由和可能避免的方法。

（Side A 雨果小說《死刑犯的最後一天》）
翻譯與出版《死刑犯的最後一天》（吳坤墉）
1829年2月3日，《死刑犯的最後一天》在法國出版。那年頭的習慣，出版社第一次印刷，就先同時印了第一版與第二版。在這最初的兩版，書上都不見作者的名字，但有一篇簡短的序，說這本書可能真的是某死刑犯的手稿，也可能是哪個思索者在良知驅策下的創作，要讀者隨自己喜歡去想像……
那年雨果27歲。妻子和他是青梅竹馬，為他生下三個漂亮的孩子。他也已經出版好些讓世人驚艷的劇本、詩集及小說，儼然就是文壇最耀眼的明日之星！
《死刑犯的最後一天》...

Side A 法國文豪雨果1829年小說
- 1829年第一版序
- 《死刑犯的最後一天》 （小說）
- 翻譯與出版《死刑犯的最後一天》（吳坤墉）
Side B 臺灣戲劇工作者陳以文2015年創作劇本
- 前言
- 《死刑犯的最後一天》 （舞台劇）
- 戲劇即將萌生時──靜下瘋狂正義的心（陳以文）

Side A 法國文豪雨果1829年小說
- 1829年第一版序
- 《死刑犯的最後一天》 （小說）
- 翻譯與出版《死刑犯的最後一天》（吳坤墉）
Side B 臺灣戲劇工作者陳以文2015年創作劇本
- 前言
- 《死刑犯的最後一天》 （舞台劇）
- 戲劇即將萌生時──靜下瘋狂正義的心（陳以文）