四十歲前，要學會聽見佛的敲門聲

我們從一出生，就一直用自己的主觀、獨特觀點和期待，來看這個世界。我們心裡的世界，和這個現實的物理世界，其實是天差地別的。

這就好像有人一直活在自己的世界裡，醒不過來，明明有一輛卡車朝他衝來，他卻把卡車當成一隻可愛的狗，還想向前去擁抱牠……或者，有人總以為自己很受歡迎，永遠不管別人對他的批評和排擠，人家譏笑他，他卻覺得人家在讚美他。

人可以活在幻覺夢境中，但人到四十，應該要開始覺醒，看清許多假象、妄覺，不要一直活在自己創造的虛假囚牢裡。

大家都說，人生是苦，人們才會選擇活在美夢中。

這話說得沒錯，這個看得見、摸得到的世間，才真的是個夢幻紅塵，只因為我們一直在做夢，才會覺得這紅塵有太多魅力和感傷，例如，台北１０１只是一棟高樓，忠孝東路也只是一條路，但很多人認為這些地方都有特殊意義和感覺，就像在很多人的心目中，陽明山和淡水是浪漫的約會勝地。

事實上，如果沒有「人」這個主體在做夢，那裡也只是一座山和一個小漁港而已。

很多人都覺得，佛陀說的法或佛經講得很深奧，其實，佛一直想告訴我們的不外乎是：我們的所有期待和想法都是夢。當一個人真正覺醒，他會真正的豁達自在，真正地看透一切，因為他覺悟到，人世間一切的好壞、苦樂，都只是夢。

大部分的人，都在自己的夢中活了一輩子，至少在死之前，都應該從這個大夢中醒過來，這是必要且偉大的，所有醒來的人都會微笑的接受這一生，不論這一生是苦、是樂，或苦樂交集。

從夢中醒來，就好像我們看完電影，電影院的燈打開，不管剛剛我們看的是喜劇或恐怖片，燈一亮，全都是夢，都是電影，都是假的，大家帶著笑意離開，沒有人會留下來或跑到銀幕前找劇中人，或者大哭大鬧。

相反的，那些太執著夢境、以假為真的人，終究要被自己的夢境逼死。

奧修曾舉了一個以夢為真的故事：有一位男性上班族很討厭喝咖啡，但他太太卻很喜歡喝，然而，他並沒有告訴太太他討厭咖啡，於是她每天早上都很高興的為丈夫準備一瓶熱咖啡，放在便當的袋子裡，讓他帶去上班。

然而，丈夫雖然不喝，卻也沒浪費，他每天都把沒喝的咖啡帶回家，偷偷倒回家中的咖啡壺裡，讓太太把咖啡喝掉。

有一天晚上，太太夢到他有外遇，由於連續三天她都做了同樣的夢，不由得打從心底相信這些夢，並斷定丈夫一定在外面對她不忠，於是，她開始動手報復。每天早上，她在丈夫的咖啡瓶裡放入一點點砒霜，她不知道，這些咖啡都會回到她的咖啡壺，就這樣，她每天喝進少量砒霜而不自知，直到最後她毒死了自己。

很多人都會遇到極悲慘的不幸，家人猝死，或身敗名裂，或破產負債，或身染重病，或一夜之間一無所有，被家人拋棄，被社會唾棄……

事實上，這些我們所定義的厄運，反而可以讓我們看清楚，原來至親的家人也可能反目成仇，你最愛的另一半也可能背叛你，事業、名利、車子、豪宅和股票，以及朋友之間的交情，都是萬般因緣組合而成的現象，只要有一點陰錯陽差，一點風吹草動，全部就化為泡影。

佛陀是慈悲的，對所有人都是一視同仁的，祂會在適當的時間，去敲每個人的門，告訴你時間不多了，應該要醒來了，否則死亡專車一到，要躲也來不及，車子可能會直接衝入你家裡，讓你粉身碎骨，萬劫不復。

四十歲，是最適合佛陀來敲門的時間點。

四十歲，該玩的，該執著的，該迷戀的，該痛苦的，都應該經歷過了。

人到四十，開始看山不是山，看人不是人。或許，並非每個人都有像我這樣的感觸，但經歷過四十年的風雨遭遇，我想，每個人多多少少都會開始看清很多事物的本質，包括你迷戀的，你喜歡以及你討厭的東西。因此，原來很讓你迷戀的山，不再是山，很讓你著迷的人，也不再是人，而是一大串因緣條件聚合而成的現象，隱隱約約，有點觸到空性，但心中仍充滿不捨和恐懼，似乎在半夢半醒間，想醒來又想繼續沉睡，這種矛盾和不安，讓人活得很痛苦，有人在這陣陣痛楚中，愈來愈清醒，有人卻不想讓自己看清事實的真相，活在自欺欺人的世界裡。

其實，有心貪睡或不敢醒來的人，永遠有一堆藉口來讓自己好過。如果你肯勇敢去看人生的本質，你就會發現，人生不管是在順境或逆境，都是苦；不管你得到或失去，也都是苦。窮人有窮人的苦，有錢人也有他們的苦，並非有錢就可以買到任何東西或快樂，如果一個人不能徹底覺醒，那麼注定要在苦海裡浮沉一生，靠不了岸。

人到四十，以前覺得好玩的，突然都覺得提不起勁，以前會讓你熱衷沉迷的，突然間也似乎沒那麼有趣了，甚至覺得怪怪的，這都是佛陀正在你耳邊敲門的現象，想讓你覺醒，覺醒之後，你才能像佛法中所說的，可以用心去觀照，觀照生命中的每個片刻，每一個呼吸，每一次痛苦和快樂，每一次的愛恨嗔痴，每一秒、每一分身心的感受。

面對人生的苦海，我們唯有學會不停的觀照自己和萬物，才能真正活出自己，就如奧修說的：「只要你能讓那個觀照的味道，散布到你的整個存在，你就會完全平衡在兩極之間，好像走在繩索上，既不往右靠，也不往左傾，在痛苦和快樂之間，白天和晚上之間，出生和死亡之間，繼續平衡，那個平衡將會讓你洞悉你真實的存在。」

這種平衡，安詳自在，是超越物質和精神的，不再醉心於有形的名牌包包或名車豪宅，受之奴役，也不再迷失於情感、感覺、思想和觀念中，失去自我，這種境界，應該是每個年過四十的人，都要有的禮物才對。

佛陀是慈悲的，人到四十歲應該就能感應、並領悟佛法想說的簡單道理：覺醒地活著，但並不執著萬象。如果你能領悟這個道理，就能除一切苦，接著，你就不是你了，再往下走，你會發現，連佛也不是佛，佛法也不是佛法，沒有西方極樂世界，沒有涅槃，更沒有地獄，以及一切一切……人到四十，應作如是觀。

其實，你不是你，我也不是我

《金剛經》一直在告訴我們，當我們走路時，這個走路的人，是不真實的，也不存在的，只有我們認知為「人」的這個生物，在移動這個現象，是暫時存在的。

「我」是由什麼組成的？

從心理（意識界）和物理（物質界）的世界來看，根本是天壤之別。

事實上，心理認知的我和現實物理世界的我，是有極大差距的。但我們一直都以自己認知的「我」，活在這個無常的現實世界中。

這個道理小孩子和青少年不懂，四十歲的人才會慢慢覺醒，看清真實的我是什麼。

或許白天壓力太大，有一天晚上當我睡覺時，竟然夢到有人在追殺我，我害怕的往前跑，突然間掉落到山谷，頓時感覺到一陣痛楚，當整個人甦醒過來，才意識到自己是躺在地板上，然後恍然大悟，原來剛才是在做夢。

白天時，總認為身體就是我，若身體是我，在夢裡被追殺的我又是誰呢？身體又怎安然躺在床上呢？

由此可知，我們的身體並不是真正的「我」，我們的身體，只是被我假借在這娑婆世界活動的工具，就像我們到迪士尼玩，米老鼠跑來和我握手、擁抱，米老鼠也只是人穿上玩偶服，顯現出來的樣子，表演時間結束，人脫下服裝，米老鼠就不會動了，只是件衣服而已。同樣的，我們的身體使用時間到期了，我便離開了身體，身體最後只是一具白骨，甚至變成一堆塵土。

如果身體不等於我，那麼，我在哪裡呢？

曾在電視上看到龍捲風侵襲民宅的畫面，只要被它掃過，沒有一樣東西是完好存在的，仔細看龍捲風的形態，外圍的氣流繞著像真空狀態的颱風眼轉，而這空無一物的颱風眼，卻控制著整個龍捲風的動態。

同樣的，對生物來說，外圍的風就好比是我們的身體，而空空的中心點，就是所謂的我，無相、無色、無形，卻可操控著身體，做出我任何想做的事情。

有位公差奉命押解犯人到案，這犯人是個和尚。不甘心淪為階下囚的和尚，一直在尋找逃跑的時機。他想盡辦法和公差拉關係，百般討好，做出一副恭順合作的樣子。漸漸的，公差對他的戒備心鬆懈了，甚至晚上住宿時，還與和尚同桌吃飯。

有一天晚上，兩人投宿一家客棧。因為押解的目的地馬上就要到了，公差心裡非常高興，就跟和尚開懷暢飲起來。

和尚見有機可乘，內心狂喜不已，但仍不動聲色的和公差划拳飲酒。兩人酒過數十巡，不勝酒力的公差醉得一塌糊塗癱在床上，和尚趁機從公差身上摸出鑰匙，打開了自己手上的鐐銬，再把鐐銬銬在公差身上，但這仍難消心中忿恨，於是和尚找來一把鋒利的刀子，把公差的頭髮剃光，趁著夜色逃之夭夭。

第二天，公差醒來看不到和尚，心慌了，不自覺用手摸了摸腦袋，卻摸著一個光頭，他心裡頓時鬆了一口氣：「原來和尚在這裡！」

接著他又檢查隨身衣物、盤纏，一切都原封不動。他又愣了半晌，自言自語：「和尚在，衣物、盤纏也都在，那麼，我呢？我到哪兒去了？」

同樣的道理，我們總是活在外形表相，執著在色相裡，但所有的相，只是來自於因緣的假合。

因為有了喝酒的因緣，公差才會喝醉，和尚才可趁機逃脫，事情也不可能再回到兩人喝酒的當時，事情過去就過去了，已變成了歷史畫面，不可能再重現。

可是，我們卻喜歡活在歷史畫面的記憶裡，我認識一個朋友，他剛進公司時，公司同事因為他是新人，所以對他呵護備至，過了半年後，他已經習慣公司的環境，大家就沒花那麼多心力關心他，他卻開始懷疑同事是不是排斥他，整天疑神疑鬼，導致和同事相處間有隔閡。

他沒有想過，現在的他和半年前的他已經有所不同，卻只想停留在半年前，同事對他呵護的回憶裡，但那是虛相，虛相裡的東西都是會變的，會隨著時間、人事物的變化而改變消失。

所以，佛陀說，凡所有相皆是虛妄，不管是懷念年輕時談戀愛的甜蜜回憶，或是過去曾經風光一時的輝煌時光，都是人自己心中的假象，眼睛一閉，這些東西都消失不見，但許多人卻一直活在過去的記憶裡，一再迷失、墮落於假象中，難以從這幻夢中醒來。

我們都因為有我執的存在，才會以我為主，以我為本位，也才會有「你」的出現，如此就有人相、眾生相。我們心中一旦有了其他人的存在，就有分別心，各自有各自的想法，只要每個人堅持自己的立場、看法，這個世界就不會有各自相安的一天。

最近朋友常向我抱怨他的主管，說他的主管雖然年紀比他大，卻好像是沒工作經驗的人，做事不會事先規畫，什麼都不懂，連作業流程都搞不清楚，劈里啪啦，說了一大堆。

其實，我仔細想想，朋友太執著於自己的想法，事情一定要按照他的想法做才正確，少了一個動作就是錯的，他太侷限在自己的框框裡，看不到別人做事的底層意義，反而讓他無法有太大的成就。

我們都愛照鏡子，從早上一起床，刷牙、洗臉少不了鏡子，梳個頭、換件衣服也都要照鏡子，看鏡子中的自己，看有沒有變化，但每看一次，就執著它一次。

然而，我們太在意鏡中的我，就是執著我相太久了，忘了要在意存在於深處的我，也就是佛性，其實，這才是真正的我。

只要你能提起勇氣，丟棄我執、我的意見、看法，不著相，也就是無我，才能達到《心經》上所說的不生不滅，那才是我，是生命中真正的我，而不是在剎那間變化的肉體上的我。

佛陀從不認為自己在教眾生，說什麼法，祂把自己和想法都拋棄了，所以能夠來去自如。當我們真正認識我的存在，了解到生命的本質，看清楚了，你會發現原來你是你，也不是你。

當你不存在了，自然的，你的苦也就不存在了。

人生沒有幸福保證條款

很多保險業務員在推銷保單時，總會強調這張保單有什麼保障條款，為了讓你保得安心，業務員們會講得天花亂墜，似乎只要買了這張保單，就保證你可以擁有一生的幸福和快樂。

事實上，人生這張合約裡，並沒有幸福保證條款，即使你能擁有財富、名氣和事業，也不見得可以擁有幸福和快樂。

有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了，他說：「我們要去擾亂一下，否則魔鬼在人們心中就不存在了。」

他先派了一個小惡魔去擾亂一個農夫，因為他看到那農夫每天辛勤的工作，所得卻少的可憐，但他還是那麼快樂、知足，讓老魔鬼看得很不順眼。

被派下凡的小惡魔開始想，要怎樣才能把農夫變壞呢？他想了一個辦法，把農夫的田地變得很硬，沒辦法耕種，想讓農夫知難而退。

農夫到了田地，對著農地敲半天，雖然非常辛苦，但每回累了，卻只是休息一下就繼續，沒有一點抱怨。小惡魔看到計策失敗，只好摸摸鼻子回去了。於是老魔鬼又派了第二個小惡魔去，這個小惡魔想，既然讓他更加辛苦也沒有用，那就拿走他所擁有的東西吧！

小惡魔想到就做，他把農夫午餐的麵包跟水全偷走了，他想，農夫做得那麼辛苦，又累又餓，現在麵包跟水都不見了，他一定會暴跳如雷。然而，當農夫又渴又餓的到樹下休息，發現麵包跟水都不見的那一刻，「不曉得是哪個可憐的人比我更需要那塊麵包跟水？如果這些東西就能讓他獲得溫飽的話，那就好了。」農夫心裡這麼想著。

第二個小惡魔的詭計又失敗了，只好失望的回到老魔鬼身邊。

老魔鬼覺得奇怪，難道沒有任何辦法能使這農夫變壞？就在這時候，第三個小惡魔出現了。

他對老魔鬼說：「我有個辦法，一定能把他變壞。」

到了凡間，小惡魔先去跟農夫做朋友，農夫也很高興的和他做了朋友。之後，因為魔鬼有預知能力，於是他告訴農夫明年會有乾旱，要農夫把稻子種在濕地上，農夫照做了。

果然，第二年時，別人沒有收成，只有農夫的稻米滿坑滿谷，他因此變得很富裕。之後小惡魔每年都對農夫說當年適合種什麼，三年下來，農夫成為當地最富有的人。

他又教農夫把米拿去釀酒販賣，好賺取更多的錢。慢慢的，農夫開始不工作了，他靠著經濟販賣的方式，就能賺得大量金錢。有一天，老魔鬼來了，小惡魔開心的告訴老魔鬼：「您看！我現在要展現我的成果。這農夫的體內，已經有豬的血液了。」

老魔鬼往前看去，只見農夫辦了一場晚宴，當地富有的仕紳都來參加，他們喝最好的酒，吃最精美的餐點，還有許多僕人侍候著。他們從頭到尾非常浪費的大吃大喝，衣裳零亂，最後醉得不省人事，變得像豬一樣癡肥愚蠢。

小惡魔又說：「您還會看到他身上有著狼的血液。」這時，一個僕人端著葡萄酒出來，不小心跌了一跤。

農夫看到後開始罵他：「你做事怎麼這麼不小心！」

「唉！主人，我們到現在都沒有吃飯，餓得渾身無力。」

「事情沒有做完，你們怎麼可以吃飯！」

老魔鬼見了，高興的對小惡魔說：「唉！你真是了不起！你是怎麼辦到的？」

小惡魔說，只要讓農夫以為有錢就是幸福，他自然會離幸福愈來愈遠。

最近看到新聞報導：有位洪姓父親是台大畢業，對國小五年級的兒子期望很高，下課後安排許多補習，希望兒子和他一樣念好學校，而且他的要求很嚴格，只要考試沒考滿分，除了又打又罵外，不是朝男童臉上吐口水，就是把食物丟在地上，要男童趴著吃，甚至還要男童學狗叫。

後來，男童因受不了責罰而反抗，卻被罰得更厲害、打得更重。洪父表示自己是為孩子好，希望孩子長大也能像他一樣讀名校，才能保證他會出人頭地，這位父親始終認為自己沒有錯。

有一次，男童又因考試未達父親要求遭到打罵，被鎖在屋外不准進家門，鄰居聽到男童高喊「救命」，打電話報警，社工人員接獲警方通知，緊急安置洪童，並聲請保護令，不准洪姓父親接近兒子。

後來，洪姓父親希望帶兒子回家，但男童不願意，大喊：「我不要再看到那個人！」

這個父親對孩子有極高期待，這個出發點是無可厚非的，但問題在於他相信自己的妄覺，以為小孩子只要按照他的想法來讀書，將來就可以保證擁有人生的幸福和快樂，諷刺的是，就是這種妄想，才害了這個小孩。

一般人總是把幸福投射在外在的人或物質上，拼命的去追求，像小老鼠為了偷吃油，爬上危險的燈台，卻得不到，吃不到油，反而跌到地獄的火坑，摔到無明的黑洞裡。

同理，學佛者也是，老師父告訴你認真念佛，似乎就可以保證入淨土，和佛住在一起。事實上，人生既沒有幸福保證條款，也沒有人向你保證，學佛的人，一定可以進入淨土，包括佛陀在內。

話說回來，無知的學佛者，只是把修行當作是逃避自己的代名詞，把念佛當成快速到達淨土的捷徑。

古時祖師大德所言：「口誦彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。」

如果你沒有看透自己製造出來的種種妄覺幻想，就算你念佛千萬遍，念了十幾年，還是到不了淨土，若只靠念幾個字就能了生脫死，佛陀為何還要說法四十九年？

尤其，有人把學佛當成買賣，以為念了幾部經，參加了幾場法會，放生多少魚，就可以向佛菩薩換來福報或智慧，這種想法愚蠢之極。

鬼逼禪師本來是個專門趕經懺的和尚，每每忙到三更半夜，才踩著月光歸去。

某一晚，他剛趕完一堂經懺，回程中路過一戶人家，院子裡的狗不斷向他咆哮著，他聽到屋子裡傳來女人的聲音：「快出去看看，是不是賊？」

接著聽到屋子裡的男人說：「就是那個趕經懺鬼嘛！」他聽了羞赧的想著：「怎麼給我取了這麼一個不好聽的名字呢？我為亡者念經祈福，他們卻把我叫做鬼？」

這時候，正巧下著雨，他匆匆跑到橋下避雨，順道也打打坐、養養神，於是他雙盤而坐。

這時真的來了兩個鬼，一個鬼說：「這裡怎會有一座金塔？」

另一個鬼說：「金塔內有佛舍利，我們快頂禮膜拜，以求超生善道。」

於是二鬼不停的頂禮。

這個出家人坐了一會兒，覺得腿痛，於是放下一條腿來，改成單盤。

一個鬼說：「怎麼金塔忽然變成銀塔呢？」

另一鬼說：「不管是金塔、銀塔，皆有佛舍利在內，禮拜功德一樣是不可思議！」於是他們繼續膜拜。

再過一段時間，這位和尚感到腿痛難忍，於是把另一條腿也放下來，隨便散盤而坐。

這時兩個鬼齊聲大叫：「怎麼銀塔變成土堆呢？竟敢戲弄我們，真是可惡！」

和尚聽到二鬼生氣，馬上又把雙腿收起來，雙盤而坐。

兩個鬼又叫：「土堆又變成了金塔，這一定是佛在考驗我們的誠心，趕緊繼續叩頭啊！」

這時雨停了，這位和尚自忖：我結雙盤，就是金塔；結單盤，就是銀塔；隨便散盤坐，就變成了泥巴，這結跏趺禪坐修行的功德真是不可思議啊！」

從此之後，他再也不趕經懺了，只管專心、精進修行，不久便智慧大開，自號「鬼逼」，因為是鬼逼而成就自己的修行。

四十歲前醒醒吧！人生沒有幸福保證條款，幸福是要自己頓悟的，這個假象四十歲前最好要看透，否則等你交了一堆保費，臨死才發現這個事實，那才真是冤大頭。

四十歲前，要學會聽見佛的敲門聲

我們從一出生，就一直用自己的主觀、獨特觀點和期待，來看這個世界。我們心裡的世界，和這個現實的物理世界，其實是天差地別的。

這就好像有人一直活在自己的世界裡，醒不過來，明明有一輛卡車朝他衝來，他卻把卡車當成一隻可愛的狗，還想向前去擁抱牠……或者，有人總以為自己很受歡迎，永遠不管別人對他的批評和排擠，人家譏笑他，他卻覺得人家在讚美他。

人可以活在幻覺夢境中，但人到四十，應該要開始覺醒，看清許多假象、妄覺，不要一直活在自己創造的虛假囚牢裡。

大家都說，人生是苦，人們才會...

自欺，是一顆不停再生的黑痣

有個女孩，突然間鼻頭長了一顆黑痣，她害怕自己帥氣的男友發現，偷偷地去找醫生把痣挖掉。

奇怪的是，不到半年，黑痣又在同樣地方長出來。

於是她只好不停地找醫生挖黑痣。

儘管痛苦，但她心甘情願，因為她每次帶帥氣男友回家或和友人聚會，聽著大家對男友的讚美，就算整個鼻子被挖掉，她也不在意。

然而，當她在夜深人靜時，望著男友熟睡的俊俏臉龐，就不禁一直想起自己鼻頭那顆，即將再長出來的黑痣。

那種憂心和無奈，就像男友總會在人後對她拳打腳踢那樣，帶有一種被詛咒的氣味。

每次男友把她打得臉上都是瘀青，她總告訴自己，他只是暫時的情緒失控，他是愛她的，等他再成熟點，情況就會好轉。

這種自欺心情，在她鼻頭的痣被挖掉時，也會從內心深處湧上來吞沒她。

她總會問醫生，這次挖掉，就不會再長出來了吧？

然而，不管醫生如何保證，黑痣還是會再回來，出現在同樣地方。

這種被詛咒的輪迴，到底要到什麼時候才能解脫？

當她發現，這次是鼻梁被打斷時，她只能在內心問自己。

不幸的是，因為她鼻梁斷裂，黑痣又剛好長出來，無法動手術挖除，她男友終於看見那顆，像老巫婆鼻頭上的醜陋東西，嚇得人間蒸發。

幸運的是，她終於失去了他，卻找回自己，停止了被詛咒的輪迴。

更奇怪的是，自從男友離開，她鼻頭的黑痣卻自己消失，再也沒長回來。

或許，那顆黑痣，是她內心深處投射出來，要幫自己從自欺囚牢中，解脫出來的一種力量。

世上最可怕的，不是人不是鬼，而是你自己的妄想。

當你欺騙自己一萬零八次後，死前唯一該做的，就是每天在鏡子前，花九十秒看清自己的真面目。

自欺不是壞事，然而，年近四十的朋友，應該都會發現，年紀愈大，自欺的成本愈高，苦也多於樂。

四十歲前，學會如何從自欺解脫，四十歲後，你才能享受到，那個和自己真面目相處的平靜和自在。

本書是從筆者西元2006年出版的作品：其實，佛不是佛，你也不是你，修訂增篇而來的。

儘管舊作早在幾年前就絕版，但仍有不少朋友詢問此書下落，我想，八年後應該是此書再面世的時刻。

自欺，是一顆不停再生的黑痣，不停地從我們內心鑽出，腐敗。

這個實相，過去千年不變，未來也不會變。

自欺愈深的人，愈無法平靜和喜樂。

這是佛陀在許多經典中，一再強調的實相。

妄想著永遠占有某個人，或妄想全世界的人都應該喜歡你，妄想青春永駐，這些都是讓人陷在苦牢的枷鎖，也是我們看不見的黑痣。

所有的惡痣，都反映著內在的苦。

希望筆者這本重新問世的作品，可以協助你做內在的排毒，讓你可以全然享受，內心的清靜和純淨。

自欺，是一顆不停再生的黑痣

有個女孩，突然間鼻頭長了一顆黑痣，她害怕自己帥氣的男友發現，偷偷地去找醫生把痣挖掉。

奇怪的是，不到半年，黑痣又在同樣地方長出來。

於是她只好不停地找醫生挖黑痣。

儘管痛苦，但她心甘情願，因為她每次帶帥氣男友回家或和友人聚會，聽著大家對男友的讚美，就算整個鼻子被挖掉，她也不在意。

然而，當她在夜深人靜時，望著男友熟睡的俊俏臉龐，就不禁一直想起自己鼻頭那顆，即將再長出來的黑痣。

那種憂心和無奈，就像男友總會在人後對她拳打腳踢那樣，帶有一種被詛咒的氣味。

每次男友把她打得...

【自序】自欺，是一顆不停再生的黑痣
第一篇 只有你自己覺得苦，才是真的苦
01 你無法真正占有一個人
02 四十歲前，要學會聽見佛的敲門聲
03 其實，你不是你，我也不是我
04人生沒有幸福保證條款
05 永恆是一種致命的錯覺
06 別把房子蓋在流沙上
07 人的自我，是最大的業障
08 只有自己覺得苦，才是真的苦
09 狗追影子的成功，永遠是空
10 青春永駐是違反自然的
11 月亮再美，也有陰暗的一面
第二篇 其實，根本沒有人背叛你或欺騙你
12 其實，根本沒有人背叛你
13 你的「愛」，往往讓對方變殘廢？
14 擁有愈多，失去的也愈多
15 人生是沒有倒帶鍵的現場直播
16 再美的東西，也只是幻燈片
17 別小看黑暗的力量
18 別妄想全世界的人都喜歡你
19 太迷戀某樣東西，沒有對錯
第三篇 你無法占有任何人，包括你自己
20 感情是填洞遊戲，不要當真
21 事實上，樂和苦是同一個東西
22 人與人的關係，和天氣一樣不穩定
23 世上沒有安定這個東西
24 鈔票買不到實相，只能買到錯覺
25 名氣是水，能載舟也能淹死你
26 每分每秒，每個人都在變身
27 學佛的人沒什麼了不起，忘了佛才能見佛
【後記】覺醒後，你會看見不一樣的風景
【附錄一】吳九箴語錄

【自序】自欺，是一顆不停再生的黑痣
第一篇 只有你自己覺得苦，才是真的苦
01 你無法真正占有一個人
02 四十歲前，要學會聽見佛的敲門聲
03 其實，你不是你，我也不是我
04人生沒有幸福保證條款
05 永恆是一種致命的錯覺
06 別把房子蓋在流沙上
07 人的自我，是最大的業障
08 只有自己覺得苦，才是真的苦
09 狗追影子的成功，永遠是空
10 青春永駐是違反自然的
11 月亮再美，也有陰暗的一面
第二篇 其實，根本沒有人背叛你或欺騙你
12 其實，根本沒有人背叛你
13 你的「愛」，往往讓對方變殘廢？
14 擁有愈多，失去的...