找到人生意義的三種途徑

心理學家佛朗克（V. Frankl, 1905～1997）發展出一套新的理論，稱為「意義治療法」，主張人的一切行動都是為了追求意義。有意義，再苦也撐得下去；無意義，則萬念俱灰，甚至走上自殺的不歸路。

　　依佛朗克所見，可以經由三種途徑找到人生意義：

一、有事可以做

　　「有事可以做」，表示不會無聊。所做的事，不論是自己選擇的或別人要求的，都具有某種意義。即使是平常的上學、上班或操持家務，都是在做事。事無所謂大小，重要的是「我」在做。

　　反過來看，「沒事可以做」就是一個危機了。周休假期或長假期間，有些人沒事找事，違害公序良俗，也使自己陷於困境中；有些人因此覺得人生乏味，卻不知道如何打開僵局。可見得，「有事可以做」是值得安慰的。如果進而發揮創意，想些點子來改變自己經常在做的事，或者主動參與一些新奇的活動，增添生活的趣味，都是把握意義的具體方法。

二、有人可以關心

　　「有人可以互相關心」，這是屬於情感上的交流活動，包含了正在進行的部分，以及凝聚為珍貴回憶的部分。生命是完整的，即使一時覺得孤單，也不能就此抹殺其意義。這個世界是充滿溫情的，只要給自己機會，並且敞開心靈，一定可以找到互相關心的人。

　　通常我們在愛一個人的時候，會覺得生命特別充實。兩性之間的戀愛是其中的典型。「問世間情為何物？直教人生死相許。」這句名言顯示了愛情可以使人為之生、為之死。不過，愛得愈深刻也愈危險，愛情的打擊會讓人灰心喪志，甚至失去活下去的勇氣。

　　這個時候，必須擴大「互相關心」的範圍，最好加入親情與友情。親情是最自然也最穩定的，但它的致命傷是：（一）親子雙方都認為情感乃理所當然，因而不知珍惜；（二）其中夾雜了世俗的功利觀念，造成彼此關係的緊張。譬如，父母責怪子女不夠上進，子女抱怨父母不夠成功。

　　親情是緣於命定，友情則須靠自己的選擇。如果在交朋友方面出了問題，首先就該檢討自己。朋友貴在真誠相待，患難中互相扶持，得意時互相祝福。情感在經歷不同的時空環境後，不可能一成不變，但是，「凡走過的，必留下足跡」，只待我們仔細品味。由此看來，人生意義應該是不虞匱乏的。

三、有遭遇必須承受

　　「有遭遇必須承受」，這是最具挑戰性的一關。所謂「必須承受」，是指一種負面的處境是我無法逃避的。既然是逆境，又何來意義呢？這正是佛朗克學說的重點所在。我們常說，「人生不如意，十常八九」，表示心想事成根本是無稽之談，處處碰壁反而是比較合乎實情的。如果這是客觀的狀況，我們應該學會理解並且調整心態。

　　人類命運有所謂的「悲劇三合一」：痛苦、罪惡與死亡。這三者形成一個整體，沒有人可以逃避。以痛苦而言，生理上的疾病與衰老，心理上的孤獨與落寞，人際之間的誤會與怨憎，怎能完全化解呢？以罪惡而言，人類在言行上的互相傷害，社會上的不公不義，戰爭所製造的血統、種族、信仰方面的仇恨與暴行，幾乎從未停止。最後，還有死亡等待著吞噬一切生命，使人面對虛無的深淵。如果結局是虛無，那麼又有何意義呢？

　　如果這是人類共同的遭遇，我們除了承受之外，還能做什麼？我們可以採取合宜的態度與立場。譬如，建立一種觀念，肯定「人的能力不在於他可以得到什麼，而在於他可以承受失去什麼」。畢竟人生的一切最終都會一一離我而去，若是沒有足夠的能力承受命運，則苦樂無法操之於己，又怎能算是成熟的人呢？

　　對於人世間種種艱困難解的悲劇，若我們能試著了解人性的軟弱與高貴、認清社會的真實與虛偽、體察信仰的深度與奧祕，我們將變得更加成熟。有能力正視悲劇而不再迷惑，則我們跨出去的每一步都會很踏實，清楚知道自己活著，並且活得有意義。



如何在生命的「量」裡，使生命的「質」增加？這是人生的重要任務。

找到人生意義的三種途徑

心理學家佛朗克（V. Frankl, 1905～1997）發展出一套新的理論，稱為「意義治療法」，主張人的一切行動都是為了追求意義。有意義，再苦也撐得下去；無意義，則萬念俱灰，甚至走上自殺的不歸路。

　　依佛朗克所見，可以經由三種途徑找到人生意義：

一、有事可以做

　　「有事可以做」，表示不會無聊。所做的事，不論是自己選擇的或別人要求的，都具有某種意義。即使是平常的上學、上班或操持家務，都是在做事。事無所謂大小，重要的是「我」在做。

　　反過來看，「沒事可以做」就是一個危機了。周休假期或長...

在困惑中覺醒 　　　　　　　　　

面對人生的難題時，我們需要的不是簡單的答案，而是思考的方法。唯有學會方法，我們才能做到莊子所謂的「得其環中，以應無窮」。把握了一個圓環的中央，不論外在的挑戰千變萬化，你都可以從容應付。

人生的中央之地是「在內不在外」，「在己不在人」。因此，幸福人生的祕密並不複雜，就是從認識自己到修養自己，從鼓勵自己到肯定自己。我雖然連續說了幾個「自己」，但目的都是要超越自己的局限，敞開心胸以關懷人群、眾生、宇宙與歷史。

「學生」的本意是「學習生活」，不僅要了解生活的基本內容，更要知道生命的深層價值。價值是等待我們去實現的，是我們終究要碰到的考驗與抉擇。在揚帆出發、航向人生的海洋時，我們都是「學生」，也都必須認真思索一系列難題。如：人生有什麼意義？我，要何去何從？怎麼看待死亡和自殺？怎樣的愛才是真愛？一切都是命中注定嗎？我需要宗教嗎？

自有人類以來，這些難題從未褪色。它們沒有流不流行的困擾，因為避開它們，無異於錯過了真正的自己。我長期探討人生哲理，認真反思了這些難題。我的心得或許可以作為年輕朋友的參考，一起品味在困惑中覺醒的樂趣。

在困惑中覺醒 　　　　　　　　　

面對人生的難題時，我們需要的不是簡單的答案，而是思考的方法。唯有學會方法，我們才能做到莊子所謂的「得其環中，以應無窮」。把握了一個圓環的中央，不論外在的挑戰千變萬化，你都可以從容應付。

人生的中央之地是「在內不在外」，「在己不在人」。因此，幸福人生的祕密並不複雜，就是從認識自己到修養自己，從鼓勵自己到肯定自己。我雖然連續說了幾個「自己」，但目的都是要超越自己的局限，敞開心胸以關懷人群、眾生、宇宙與歷史。

「學生」的本意是「學習生活」，不僅要了解生活的基本內容，更...

﹝序﹞　在困惑中覺醒 　　　　　◎傅佩榮

1　人生有什麼意義？
第一把鑰匙　青春，也可不憂鬱
第二把鑰匙　不看結局，只看過程
第三把鑰匙　用理性的角度看人生
第四把鑰匙　找到人生意義的三種途徑

2　我，要何去何從？
第五把鑰匙　打一場人生的好牌
第六把鑰匙　讓自己不再對人生迷惘
第七把鑰匙　找到人生的道路
第八把鑰匙　考驗，促進我們深思
第九把鑰匙　自我需建立在價值觀之上
第十把鑰匙　認清目標
第十一把鑰匙　分析人生的「三要」
第十二把鑰匙　必須有目標與理想
第十三把鑰匙　活出自己的人生哲學

3　怎麼看死亡和自殺？
第十四把鑰匙　用正確角度看無常人生
第十五把鑰匙　不因誤解而自殺
第十六把鑰匙　化解自殺的壓力

4　怎樣的愛才是真愛？
第十七把鑰匙　選對理想的伴侶
第十八把鑰匙　認識對方的真相
第十九把鑰匙　認清「偽裝的自愛」
第二十把鑰匙　愛不是施予
第二十一把鑰匙　愛而無憾
第二十二把鑰匙　認識愛的真諦

5　一切都是命中注定嗎？
第二十三把鑰匙　幫自己算命
第二十四把鑰匙　作命運的主宰者
第二十五把鑰匙　超越平庸的法寶
第二十六把鑰匙　不要做白日夢
第二十七把鑰匙　認清性格，改造命運

6　我需要宗教嗎？
第二十八把鑰匙　找到人生的信念
第二十九把鑰匙　宗教信仰讓生活有重心
第三十把鑰匙　尋得身心安頓的途徑

﹝序﹞　在困惑中覺醒 　　　　　◎傅佩榮

1　人生有什麼意義？
第一把鑰匙　青春，也可不憂鬱
第二把鑰匙　不看結局，只看過程
第三把鑰匙　用理性的角度看人生
第四把鑰匙　找到人生意義的三種途徑

2　我，要何去何從？
第五把鑰匙　打一場人生的好牌
第六把鑰匙　讓自己不再對人生迷惘
第七把鑰匙　找到人生的道路
第八把鑰匙　考驗，促進我們深思
第九把鑰匙　自我需建立在價值觀之上
第十把鑰匙　認清目標
第十一把鑰匙　分析人生的「三要」
第十二把鑰匙　必須有目標與理想
第十三把鑰匙　活出自己的人生哲學
...