大手印路上的小腳印（第二集）

忠於自己
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老咪曾經寫過一篇關於「忠於」的文章，是從林書豪的故事談
起的，講世法的成功之道：忠於自己，忠於團隊，忠於事物本
身。老咪在文章後面特別加了句：世間法如此，出世法更是，
特別是「忠於自己」變得更為重要！
有可愛的同學表示沒看懂，呵呵呵，他們看慣了老咪寫的關於
三寶啊、上師啊的文章，那篇文章中隻字未提一個佛字。
呵呵，怎麼說呢，有時講佛陀的道理不一定佛前佛後的，佛法最
微妙之處就是它的道理就在我們的生活裡。所以老咪說：抬頭低
頭皆道場，左環右顧盡壇城—佛法從來就沒有離開過生活。
說回老咪要說的關於「忠於」的話題。
2001年我第一次在印度達蘭薩拉拜見剛到印度一年多的第十七
世大寶法王噶瑪巴時，他不停地同我講關於「忠於」、「忠
誠」的問題。他說現在人們都不太講究忠於啊、忠誠啊這個東
西啦。我說是是是……我想他應該是指二個法王、二個中心的
問題。我於是猛向他懺悔，我說最初我也是不知道，被人拉去
了那一邊，去了一、二次發現不對勁，就沒再去了，現在自己
一個人跑到印度來是想搞清楚這件事，我很高興能在這裡見到
您。法王噶瑪巴一邊聽我說，一邊點頭。
2002年我又一次前往印度拜見他，他老人家又談到這個問題。
那時他老人家已經開始著手準備關公儀軌了，他一再反覆地同
我講關公就代表忠誠，代表正義。後來我帶朋友去見他，他又
再講到忠誠和關公的話題，他甚至告訴了我和朋友關於他作的
關公的夢。我一邊聽他說那夢，一邊確信那就是法王噶瑪巴自
己同關公在另一時空的直接接觸。法王噶瑪巴那時同我和朋友
說，法本印出來了，他就會親自把這個法傳給我們—讓我好
雀躍。
後來法本印出來了，我拿著去印度找他，但那次我的行程是被
一位功德主贊助的，那位功德主見完法王就要走，並要我同他
一起回香港，所以我沒有什麼時間同法王噶瑪巴請法。法王噶
瑪巴知道我們很快就走，說要用法本加持我們，他加持了我們
在場的每一位，最後，他在我頭上狠狠地敲了一下，痛得我叫
了起來。
那次，法王噶瑪巴是在一個尚未建好的寺廟接見我們的。我們走
時，法王噶瑪巴站到了僅是毛坯結構的陽台上目送我們，而我們
則要步行穿過一片工地和農地才能到達我們停車的地方。法王噶
瑪巴那時一直在看著我們並有時向我們揮手。記得那時我雙目含
淚，不斷回身向他老人家合什鞠躬。真的，已經許多年了，我卻
依然記得，那幢未建完的房子是灰色的，而法王噶瑪巴的紅袈裟
是那整幢灰色樓房的唯一點綴；一如在滾滾紅塵中，他就是我那
唯一可以認出的生命座標一樣，讓我感恩至今。
非常幸運的是，在後來的幾年中，每次都不用我說，第十二世
廣定大司徒巴總會花時間接著法王噶瑪巴給我的教授，予我進
一步的開示。
一次他繼法王噶瑪巴之後也同我談忠誠的問題，那次我們從我
的胖大身形談到了我的奇異畫作，他特別談到了我的畫作。他
說：「許多人一輩子畫的都是他人的東西，你一上來就畫出了
自己的風格。」我說有人不喜歡，說太簡單了。他說他喜歡，
他還特意把原來已拿在手中的、我那本印成小枱曆的畫作貼在
胸口上。我說您這樣講是為了鼓勵我，然後他堅定地表示：「不
是！」他稍作停頓地接著說：「你得忠於自己，內外要如一，
否則太累。」我聽他這麼說感到甚為奇怪，這在我看來是個世
俗得不得了的問題。可能是他看到了我滿臉的奇怪吧，他說：
「不要說謊，說謊的人會被自己的謊言害死的。」然後他一邊笑
盈盈地向我講了說謊的人如何從製造第一個謊言開始，為了完
美第一個謊言，他需要編製第二個謊言，為了使前二個謊言更
顯完美，他甚至需要編製更多的謊言，然後他就整天生活在謊
言裡，最後完全迷失了自己……他講得很輕鬆，也很生動，我
一邊聽一邊在想可以忠於自己、不迷失在謊言中真的很重要。
待他講完，我說我知道。然後他說作人要坦蕩、正直什麼的。
他說他因為內外如一，所以他吃得下，睡得香。呵呵，我說這
樣的生活我也想。然後他說：「那你必須要內外如一。」我說
好，就向您學這個。他呵呵笑了起來。
另一次，他向我講起一些人找他的麻煩，但他表示並不害怕，
他同那些人講有什麼最好當面搞清楚，不要背地裡搞三搞四。
呵呵，聽到這兒，我笑讚他勇敢，他不以為意，並反問我：「難
道這不是處理這類問題的正確方法嗎？」我當場點頭稱是了。
我真的明白，當我們自己都不能忠於自己時，別人怎能忠於我
們。只有當我們忠誠地、坦然地面對自己時，我們才能忠誠
地、坦然地面對他人，我們才能忠誠地、坦然地面對這個世
界。根據「施即是受」這個世界的運作法則，這樣的話，我們
也定會被他人、被這個世界忠誠地對待。
再後來，我不斷地在法王噶瑪巴和廣定大司徒巴座下聽教，突
然間我明白，今日自己可以聽到上師們這番如佛般的珍貴教
誨，是自己忠於自已的結果。如果不是當初自己肯傾聽自己內
在的聲音，隻身前往印度拜師，自己可能早就被各式各樣的原
因嚇怕而不敢一個人上路了。這樣的話，說不定我可能一早已
經抑鬱得死掉了，即便僥倖留在人間，活得也一定很不開心。
思及於此，深深地感恩三寶上師時，也感恩自己。
回想自己的多年經歷，再看看身邊親人和朋友的一些事情，我
再次明白，許多問題的產生是因為我們自已內心的混亂和吵
雜，因為這些混亂和吵雜使得我們聽不到自己內心深處的聲
音，得不到內在上師／光明的引領，更沒辦法看見自性，也遑
論忠於自己。其實，三寶上師千百年來孜孜不倦地教導我們
的，就是明心見性的有效方法。追隨一個好的傳承，遇見自己
內在的上師將不會是空談，那時，我們談忠於自己的問題，也
是在談忠於上師的問題了。
真的，隨著我對佛陀關於解脫、關於覺悟教法了解得越多，我越
是覺得佛法是那麼慈悲和智慧。佛陀的教法從根本上教授我們
的，就是忠於自己的方法，是忠於自己內心最大善的方法，是忠
於生命的方法，也是忠於宇宙最高生命法則的方法。很感恩！
呵呵，我們不妨試想一下，當我們每個人都可以忠於自己內心的
善時，一個忠誠和正義的社會則不難建造。阿彌陀佛！
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http://www.hwayue.org.tw/act/guan_gong.htm

忠於自己
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老咪曾經寫過一篇關於「忠於」的文章，是從林書豪的故事談
起的，講世法的成功之道：忠於自己，忠於團隊，忠於事物本
身。老咪在文章後面特別加了句：世間法如此，出世法更是，
特別是「忠於自己」變得更為重要！
有可愛的同學表示沒看懂，呵呵呵，他們看慣了老咪寫的關於
三寶啊、上師啊的文章，那篇文章中隻字未提一個佛字。
呵呵，怎麼說呢，有時講佛陀的道理不一定佛前佛後的，佛法最
微妙之處就是它的道理就在我們的生活裡。所以老咪說：抬頭低
頭皆道場，左環右顧盡壇城—佛法從來就沒有離開過生活。
說回老咪要說的關於...

2013年1月，《大手印路上的小腳印》第一冊在香港出版了。按
計劃，第一本未收集的文章會被集結為第二冊很快出版，但不
知為什麼，我找不到一點力量去完成這件本來可以輕易完成的
工作。
《大手印路上的小腳印》第一冊的銷售工作在JC菩提迦耶和其他
朋友的大力支持下，八個月售了六百多本，遠超喇嘛當年同我
開玩笑說的那句話「呵呵，你的那些文字，人類需要五十年才
能明白」。我知道喇嘛當時那樣說的目的，是讓我放下執著，
專心地把文章寫好，但我內心還是甚為在意是不是有人可以讀
懂此書。
我在跟進第一冊的銷售之時，我也一直在想到底誰需要這本
書？思前想後，想了差不多三個月，我有點明白，法一直在
那，而我自己可能是最需要法的人，通過完成這本書，我得到
了來自法界最慈悲、最智慧的加持，而現在我則須要把這功德
迴向偉大的法界，以利益更多有情。
老咪最初寫這些文章，是為了八邦寺重建的籌款工作。這個籌
募工作從2004年底開始，做到現在都沒有結束，這期間，在上
師的帶領下，在桑滇仁波切的辛勤操勞下，我們許多、許多人
一起共同完成了八邦寺上大殿、八邦寺舍利塔大殿，目前正在
做八邦寺大印經院和八邦寺金剛舞操場的重建工作。
2011年底，我在德里拜見尊貴的上師，非常忙碌的喇嘛問我：
「蓋廟蓋到今天，你有什麼收益？」我說：「哈哈，下輩子我
一定還會記得給佛菩薩蓋廟。」喇嘛也笑了，說「這就是大手
印！」我那時熱淚盈眶，哽咽得說不出話。但我其實很想笑著對
喇嘛說：這個來自偉大法界的封印已經深深地烙在了我心上。
在八邦寺重建的過程中，我所寫下的這些文字和相關文章在整
理為書時，我才發現這些用自己生命、乃至用法界生命凝結出
來的文字，很值得我放下自己手上的萬千工作，去把它逐字逐
段好好編輯出來。我知道，於大手印行者來說，這可能是一個
屬於封印的過程，但於我個人來說，這是給自己在生死流轉的
不斷長河中，打造了一隻小小的救生筏，願我未來生都記得三
寶上師恩德廣大，是我出離諸苦的真正依怙。
感恩過往生留在此靈魂裡的慈悲和智慧、包容和謙虛、善良和
勇敢，讓我在此生享受了無限的關愛和慈悲至極的護佑。把此
書獻給法界裡的你們，願你們永生永世也都可以享受這了無界
限的關愛和護佑，並記得，人生難得且短暫，生生世世都要步
向人類進化的最高層次—覺悟，不可停留，更不可退轉。
於此法界我頂禮！

2013年1月，《大手印路上的小腳印》第一冊在香港出版了。按
計劃，第一本未收集的文章會被集結為第二冊很快出版，但不
知為什麼，我找不到一點力量去完成這件本來可以輕易完成的
工作。
《大手印路上的小腳印》第一冊的銷售工作在JC菩提迦耶和其他
朋友的大力支持下，八個月售了六百多本，遠超喇嘛當年同我
開玩笑說的那句話「呵呵，你的那些文字，人類需要五十年才
能明白」。我知道喇嘛當時那樣說的目的，是讓我放下執著，
專心地把文章寫好，但我內心還是甚為在意是不是有人可以讀
懂此書。
我在跟進第一冊的銷售之時，我也一直在想到底...

序
《大手印路上的小腳印》書上的一句話是：獻給偉大的法界
一、關於實修
（一）我、你、他系列
1 不迷失自己，不在宗教中迷失自己
2 忠於自己
3 這重要嗎？給時間做自己
4 吾道不孤
5 我們就是最後的勇士
6 從來都不曾只是為了自己
7 你可以度誰啊？
8 你需要的是上師的心要口訣
9 你的覺悟比什麼都重要
10 你必須覺悟
11 你就是那位菩薩
12 你就是那位菩薩 2
13 因你而度
14 因你而度 2
15 你必須堅定地相信
16 你必須堅定地相信 2
17 你的榮耀是什麼？
18 你為了你的信仰做了些什麼？
19 他們也是菩薩
20 那是護法
（二）時輪系列
1 時間之輪
2 時輪金剛我頂禮
（三）天鵝系列
1 遇見心湖上的天鵝
2 遇見心湖上的天鵝 2
3 天鵝在哪
（四）學習系列
1 給生命一個目標
2 學習向內看
3 學習面對
4 學習面對──談「原地轉身」
5 頂禮羅扎馬爾巴尊師足！
6 誰指誰月是上師？
7 關於自我──誰可以除去我們的自我？
8 學習放下自我
9 其實，你並不知道
10 也談次地開花
11 就在今生
12 學習抓住事務的本質
（五）為什麼……上師系列
1 為什麼你覺得內心混亂？──寫給尚未皈依的同學
2 為什麼我需要上師？1──去我執宜靠上師
3 為什麼我需要上師？2──在資訊爆炸的年代
4 為什麼我需要上師？3──上師成就覺悟
5 為什麼我需要上師？4 ──因為我需要再站起來
6 為什麼你們沒有人問我修行的問題？
二、關於潛能
（一）潛能與心傳詩
潛能
心傳詩（AUTO WRITING POEMS）
（二）老咪心傳詩作
1 上師啊
2 思念上師
3 如果不是
4 禮敬你──輪迴王的王！
5 那下了一萬年的雨
6 孩子，一日你將為王
7 橘紅少年
8 橘紅少年 ──習法篇
9 我見
10 曾經
11 自由的水珠
12 天女之舞歌
13 究竟的喜悅
14 當下
15 一知全解歌
16 每一個人
17 為「疑惑」而乾杯！
18 誰牧牧人
附件
大智文殊菩薩無盡十種甚深大願

序
《大手印路上的小腳印》書上的一句話是：獻給偉大的法界
一、關於實修
（一）我、你、他系列
1 不迷失自己，不在宗教中迷失自己
2 忠於自己
3 這重要嗎？給時間做自己
4 吾道不孤
5 我們就是最後的勇士
6 從來都不曾只是為了自己
7 你可以度誰啊？
8 你需要的是上師的心要口訣
9 你的覺悟比什麼都重要
10 你必須覺悟
11 你就是那位菩薩
12 你就是那位菩薩 2
13 因你而度
14 因你而度 2
15 你必須堅定地相信
16 你必須堅定地相信 2
17 你的榮耀是什麼？
18 你為了你的信仰做了些什麼？
19 他們也是菩薩
20 那是護法
（二）時輪系列
1 時...