序
「做個才人真絕代，可憐薄命做君王。」清代袁枚曾援引《南唐雜詠》中的詩句如此評價李煜。當我對李煜的認識只限於〈虞美人〉、〈相見歡〉等寥寥幾闋後期詞篇時，曾對袁枚的評價深以為然。
那時，那個浸潤著一身江南煙雨的男子彷彿就在眼前。李煜目有雙瞳，這本是聖賢面相，但卻不見他的威嚴，他具有的文人細膩情思和赤子情懷倒更讓人矚目。因為他早已向北宋臣服示好，所以，他不穿黃袍著紫衣，開口就是千古幽怨和泣血之殤。聲聲泣、聲聲哀，愁更深、怨更甚。他那不加掩飾的故國之思觸怒了宋太宗，於是，沉醉在統一天下榮耀裡的高傲統治者就賜李煜一壺毒酒，把這位昔日的南唐國主葬送在北方苦寒地方。
我常對此耿耿於懷，覺得若非為君王身份所累，李煜的生命斷不會止於四十二歲的盛年。若沒有英年早逝，他又會有多少詞章傳世？李煜說：「天教心願與身違。」念及此，只覺得登基為君，就是他悲劇命運的開始。
然而，年齡漸長、閱歷日深，尤其又窺見李煜笙簫醉夢的前半生，對他的認知才逐漸清晰起來。李煜早期，「尋春須事先春早」，貪戀及時行樂；「踏馬蹄清夜月」，有大周后繾綣相隨；「剗襪步香階，手提金縷鞋」，有小周后畫堂幽會。有美人「爛嚼紅茸，笑向檀郎唾」的香豔風情，又有「鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿」的奢華享受。
他用華美溫婉的文字詠出一首宮廷歡樂頌，訴說著未經事的貴族青年，那些英雄氣短、兒女情長的細膩心思。
一路循著他生命的脈絡，從少年、青年到壯年，才知他是如何把淺唱低吟，濃詞豔曲換成深沉哀鳴。南唐的江河日下，讓他飽嘗兄弟分離之苦，開始生出「離恨恰如春草」的不絕愁緒；國破辭廟的悲劇，讓他的視野越過浮華奢靡的宮廷生活，詞中才開始有了「四十年來家國，三千里地山河」的開闊。
由高處墜至谷底的體驗，讓李煜的詞漸漸擺脫花間詞的靡麗。王國維先生認為，「詞至李後主，而眼界始大」。是李煜把「伶工之詞」變為「士大夫之詞」。若沒有經受這番身世巨變，李煜或許就不會有這樣大起大落的生命體驗，後人就難見他在亡國後，一句句愁如春水向東流的動人長嘆。
南唐亡國後，昔日風流青年逐漸展露滄桑之顏。歲月如刀，催人老去。而催得李煜老去的又何止是逝去的光陰，還有「天上人間」的巨大落差。登基時，他受了眾臣子三拜九叩的大禮，然而明德樓下，身為俘虜的他卻不得不向宋主叩首，還要謝恩。車如流水馬如龍的浮華早已逝去，汴京城中一座不起眼的小院就是他這個「違命侯」的府邸，終日門庭冷落。小周后被召入北宋宮廷，被迫服侍宋太宗，李煜只能裝作不知。面滄桑，心更甚。年輕時的亡妻喪子之痛，也未曾讓他沉痛至此。
如果生命可以重來，如果命運可以自己選擇，李煜或許更願意做個富貴閒人，只把絕代風華示於他所鍾愛的自然風物、詩詞曲賦。
所謂「國家不幸詩家興，賦到滄桑句始工」。或許正是因為殘酷的權力鬥爭毀掉他的南唐，李煜才能成為「詞中帝王」。儘管在李煜身後這美譽才姍姍來遲，又或許這種虛名並不足以治癒他的傷痛，那就當作因此安慰了為他傷心的後人。
李煜本人未能如其詞一樣，獲得壓倒性的頌揚和讚賞，後人對他的評價甚至有很多矛盾之處。最受人非議的，莫過於他治國無能，以及向宋朝步步妥協的懦弱。但懦弱如他，又在囚徒生涯不顧聲聞於外而高呼故國之思。關於他和大周后、小周后之間的紛亂
糾纏，也常常讓人難辨其情真情假。他與大周后情深意篤，娥皇亡故後，他不顧帝王身份自稱「鰥夫」而寫悼文。但在妻子病重時，他又與妻妹偷情於畫堂南畔，其香豔旖旎，使人心醉又讓人心涼。
人的情感本來就不是清水一潭，或許正是其中點滴混濁不清，才更讓人按捺不住窺探的欲望。關於李煜人生的種種，至今細節多有佚失，又有千年風霜相隔，真實面目實難還原，只有從其詩詞與倖存史冊中尋找蛛絲馬跡。解讀李煜，卻不奢求能讀懂他。那些看不清的風景，時常會給人意外的驚喜。
部分內容
第一章 貪歡享樂，見帝王風流
溫柔鄉富貴地，卻非英雄塚
紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。
佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。
──浣溪沙（紅日已高三丈透）
紅日金爐，玉樓碧闕，佳人美酒，無不透露出李煜帝王生活的些許痕跡。或濃或淡，或深或淺，皆是些纏綿繾綣、顯貴榮華的風景。這枕溫柔鄉、這片富貴地，曾攝過才子的魂魄、纏過詞人的心田。再以後，遭遇國破家亡，帝王倉皇辭廟，甚至淪為趙氏兄弟的囚徒，千般萬般皆由此起。
很多人說，承襲帝位非李煜所願。於是出發，無數擁躉以「天教心願與身違」，訴說著李煜生於帝王家的無奈。將登基為帝的榮耀一刻，硬生生地掰扯成才子悲劇命運的源頭。如果他只是個尋常人家的公子，風流如他、才情如他，那一雙眼睛定然像微風淌過的湖面，時而蕩漾起一抹碧水的青光、時而黯淡出一片夜空的清寂。這樣的男子，世人皆盼著他能有個快活且圓滿的人生。
心有願，但天不遂。歷史與命運，屢屢與人們的願景開些弔詭的玩笑，就讓詞客坐了皇位，又讓君主成了俘虜。
清朝的第一位皇帝愛新覺羅．福臨，就是被這命運玩弄的棋子之一。順治帝六歲登基、十四歲親政，光這兩個數字已足夠讓人刮目相看。據正史記載，這位少年天子崩於天花、英年早逝。然而，許多野史，都說他後來看破紅塵、厭倦宮闈，最終在五臺山出家。
和這件件不見於正史的奇聞一起流傳民間的，還有一首〈歸山詞〉，其中有這麼幾句自白：
黃袍換得紫袈裟，只為當年一念差，我本西方一衲子，為何生在帝王家？
十八年來不自由，南征北討幾時休？我今撒手西方去，不管千秋與萬秋！
相傳此詩見於五臺山善財洞上院正殿的山牆上。康熙帝命人拓印，帶回京城請孝莊太皇太后鑑別。這位在宮廷鬥爭的腥風血雨中很少落淚的孝莊太皇太后紅了眼圈，顫巍巍地點頭，認定筆跡確實出自她那拋卻萬里江山的兒子。
〈歸山詞〉是否是順治親作，歷來爭論不止。然兩百餘言，字字句句說的都是同一個遺憾──事與願違。
後人都說，繼承大統與順治的心願相違，也和李煜的心志相悖。他們隔著千年的淒風苦雨，卻都成了被皇權羈縛的可憐俘虜。
西元九六一年，二十五歲的李煜子承父業，成為南唐的統治者。因為兵敗，當時的南唐已取消帝號，淪為後周的附庸。李煜繼位不久，即向代周建宋的趙匡胤大量納貢，並親筆寫了一封言辭謙卑的表文，表示願意恪守臣道。若觀當時時局，李煜這個舉動或可稱是不能不為；倘論骨氣，則是人未舉步但膝骨已彎。
這首詞就作於李煜登基後、南唐亡國前。先讀〈歸山詞〉，再吟〈浣溪沙〉，才猛地驚覺，或許，自作多情的後人大多誤讀了李煜。因為多情如他，即使亡國後，也不像順治這樣發出過「為何生在帝王家」的感慨。這位南唐君王的生活自有一番綺麗光景。
紅日升，已有三丈之高。大殿裡，太監和宮女們忙著朝金爐裡添加炭火。侍者往來不絕，連地上的紅毯都被踏出了皺褶。擅舞的美麗宮人隨著舞曲翩飛似蝶，跳到用情處，束髮的金釵沿著光滑的青絲墜落。
或是因為那繚繞不去的香氣，或是因為宮人曼妙的舞姿，或是因為舞者那柔順烏黑的長髮，或是因為美酒，置身其中的李煜有了些許醉意。他隨手摘下一朵鮮花，希望能藉此醒酒。恰在此時，其他宮殿裡的音樂縹緲傳來，先入君王耳，再繞君王心。
宋代的陳善在《捫虱新話》中云：「帝王文章，自有一股富貴氣象。」李煜詞中這一番尊榮至極，又怎麼只「富貴」兩字了得？
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