中華文化博大精深,殯葬文化是中華為化之ㄧ環,臺灣是華人世界裡保存中華傳統文化最完整的地區,孝親、重視禮儀是典型的象徵,所謂「生、事之以禮死、葬之以禮,祭之以禮。」而在經濟發展與繁榮,以及生活在自由的氣息下,殯葬文化開創、孕育,衍生了多元文化與創新化,可說是有史以來全新面貌的展現,達成了「已死教生,已死慰生,已死養生」的殯葬最高理念。
臺灣殯葬,從為人忌諱的行業與從業人員,由土公仔提升到為人尊重的專業禮儀師;從一盤散沙個人單打獨鬥,到小型葬儀社,到有組織有管理、有訓練的團隊、企業化經營的公司;從亂葬崗到公設墓園、靈骨塔,到更具規模美化、藝術化的私營墓園與靈骨塔;從粗俗不成體統的葬儀作為,到尊重生命,尊重亡者,撫慰生者,合乎禮儀規範的儀軌;從業人員技業經傳統傳授,到大專院校,設置專科學系、研究所,教受專業課程、培育人才,並經常舉辦學術論壇,發表論文,成為一門學術;從疏知簡陋,到吸收新知,改革創新、國際交流。台灣殯葬可說是篳路藍縷,一路走來,終成現在的規模與樣貌。
臺灣殯葬的這些變化從何而來,為何發生?不是無緣由的,歷史總是有「人」和「事」的結合而產生。台灣殯葬全新面貌演變;主要是經濟環境的改變為誘因,教育新知的開放為基礎,更重要的是有心人士的思維、提昌教化、和領導創造出來的。這些人,這些行業領導人的作為與過程留下來的事蹟。應該成就了這部史書的重要部分,供後人借鑑。
臺灣沒有殯葬史甚為可惜,因此敦請台灣有關殯葬與生死學界學術頂尖的學者教授,推請徐福全教授主持,集體執筆,並有歷史學者陳泓瑜教授的參與,編選了這部「臺灣殯葬史」,是經過廣泛的材料蒐集、田野考察、以及與有關人士的訪談,編撰而成,精華畢顯。它包括了自明鄭、滿清、日治,以至光復(民國)至今各時期的殯葬政策、法制、禮俗和教育的改革,並在首張開宗明義談「殯葬觀念與思想」,同時也對殯葬產業、服務、用品、設施以及與宗教和堪輿等,都深入探討,甚為周延。也算對臺灣社會與臺灣殯葬界貢獻一份心意。感謝各位編撰的學者們的辛勞。
中華民國殯葬禮儀協會理事長吳珅篁謹序
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