毛澤東的理論家：張春橋與「文革」（下）

張春橋關於農民進城問題的講話（1967.7.16.）

現在全國的文化大革命正在蓬蓬勃勃發展，形勢很好，我不大同意形勢不好，沒有理由悲觀，應該樂觀。包括南方的省份，農民進城，開始鎮壓革命群眾，這不能證明形勢壞了，恰恰相反，說明無產階級革命派強大了，那一小撮走資本主義道路的當權派，又不能得到工人的支持，又不能得到學生的支持，只好去蒙蔽一部分農民，農民受蒙蔽也不會太久，也會起來革命的，毛主席規定了。
這說明階級鬥爭尖銳了，黨內一小撮走資本主義道路的當權派，沒有出路，沒有力量了，他們虛弱，這樣看問題，比較符合實際。在這種情況下，我們的學生受了傷，甚至死了，在這麼大的革命中，不付出代價是不可能的，較比抗日戰爭，解放戰爭還是小的，這樣看問題就不會悲觀了。

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張春橋接見第二十七軍首長談無錫文化大革命（1967.11.5.）
【時間：下午五時。張春橋同志在京西賓館接見27軍王付軍長，對無錫市文化大革命問題作了極其重要指示。軍區杜平政委在座。】
張政委首先說：關於27軍問題，我準備談幾點意見，不要當指示，只是談談個人想法。（杜平政委說：就是作指示嘛！你是我們的政委。）
（一）對部隊加強毛主席革命路線教育，張春橋說：「你們二月份取締革命組織時，對部隊進行了教育，犯了錯誤，部隊轉過來不容易，現在「626」、「主力軍」來了，對部隊要多進行教育。
（二）作好工人隊伍的工作，先使工人隊伍聯合起來，張政委說：上海工人聯合了，沒有誰能影響他的。你們無論如何先把工人隊伍聯合起來，可先把工代會搞起來。
（三）（提到革與保的問題）張政委說：革與保的關係是有這個問題的，但需要做歷史分析。1.3事件以前，兩大派是在革或是保，在非常鮮明。1.3事件基本上把保守派打垮了，後來造反派勝利了。原來參加保守組織的群眾有些到造反派去了。情況就複雜了。每個大的組織，都有左中右，就是有壞人鑽進了造反派，也要保護群眾，把壞人揪出來，我們要和廣大群眾站在一起。
（四）（當研究如何加強領導時）張政委說：你們可以多想一些辦法，也可以學習山西省的辦法，搞個政治協商會議。你們27軍、空軍炮9師、人武部和「九‧二」、「主力軍」、「626」等大小組織的負責人，在一起定期開會，研究解決重大問題。

張春橋關於農民進城問題的講話（1967.7.16.）

現在全國的文化大革命正在蓬蓬勃勃發展，形勢很好，我不大同意形勢不好，沒有理由悲觀，應該樂觀。包括南方的省份，農民進城，開始鎮壓革命群眾，這不能證明形勢壞了，恰恰相反，說明無產階級革命派強大了，那一小撮走資本主義道路的當權派，又不能得到工人的支持，又不能得到學生的支持，只好去蒙蔽一部分農民，農民受蒙蔽也不會太久，也會起來革命的，毛主席規定了。
這說明階級鬥爭尖銳了，黨內一小撮走資本主義道路的當權派，沒有出路，沒有力量了，他們虛弱，這樣看問題，比較符合實...

「文革」風雲叢書‧總序

優秀的歷史學者都認為史料對於研究工作具有至關重要的價值。史學家傅斯年認為：「史學即是史料學。」史料固然並非史學的全部，而史學的學科起點必須建立在史料勘查、輯佚、校勘等整理工作的基礎之上。沒有史料積累的歷史學家，正如巧婦難為無米之炊。

歷史學者沈志華介紹他的治學經驗道：「浩瀚的史料，其實很簡單，我覺得做研究能成功要竅門，第一，你得下工夫，誰也不比誰聰明到哪兒去，都差不多。……別的學問我不敢說，你說你搞哲學，你劃著船轉悠轉悠，回去就能想出點東西來。搞歷史的不行，搞歷史不是想出來的，是看出來的，你得看材料，看不到就不知道，怎麼可能想出來一件事呢？道理可以想出來，史實想不出來的，史實是看出來的。」從材料入手，強調實證，這是史學研究的鐵律。沈志華進一步強調核實原始材料的重要性，他說：「研究歷史需要看大量史料，不看就是蒙自己，如果沒有史料那就沒辦法了，至少我對這個事情的判斷是只要能看到的東西，我必定把它找來看，就是人家都寫了，你都不敢信，你都要找原件看看，做學問不下這點苦工夫，不可能做到有多好。」1不但要高度重視史料，而且要做到廣泛搜求、竭澤而漁；即使有二手材料可用，也要親見原始資料才放心。

瑞典隆德大學「文革」史專家沈邁克（Michael Schoenhals）談治學體會時，也強調佔有史料的重要性，他介紹了「文革」研究的心得與經驗：「不管你準備去寫哪個題目、深入什麼課題，你腦子裡肯定不是『一張白紙』，而是由無數早已接觸到事實而形成的一些初步觀點和看法。為了對這些觀點和看法進行核對總和改進，從而寫一部不但對你自己能說明問題的，而且對你想像中的讀者（中國的也好，外國的也好）較有意義的歷史著作，你首先必須查閱汗牛充棟般的原始資料。這是我想強調的第一點：閱讀大量材料的重要性。」2他在研究過程中最喜歡使用的中國出版物之一，就是研究資料中的「大事記」或「年譜」。他認為此類材料的信息量往往非常大。

文學史家錢理群對枯燥史料的研究傾注了個人的生命體驗，從中發現了一番別樣的滋味。他說：「史料本身是一個個活的生命存在在歷史上留下的印記。因此，所謂『輯佚』，就是對遺失的生命（文字的生命，及文字創造者的生命）的一種尋找與啟動，使其和今人相遇與對話；而文獻學所要處理的版本、目錄、校勘等整理工作的物件，實際上是歷史上的人的一種書寫活動與生命存在方式，以及一個時代的文化、文學生產與流通的體制與運作方式」，「無不包含著極其豐富的文化內涵與生命內容」。3史料的確並非冰冷之物，研究者的生命體驗、問題意識以及所處時代的社會氛圍決定他會喚醒哪些相關的史料。向公眾開放史料，無異於復活一條條鮮活的生命。

本叢書的編撰思路借鑑了謝冕編撰「百年中國文學總系」，而他的思路則來自於《萬曆十五年》、《十九世紀文學主潮》的啟發，即通過一個人物、一個事件、一個時段的透視，來把握一個時代的整體精神，從而區別於傳統的歷史著作。根據這一啟發他提出了叢書編寫的三點原則：

一、「拼盤式」:即通過一個典型年代裡的若干個「散點」來把握一個時期的文學精神和基本特徵。比如一個作家、一部作品、一個作家群、一種思潮、一個現象、一個刊物等等。這說明叢書不是傳統的編年史式的文學史著作。二、「手風琴式」:寫一個「點」，並不意味著就事論事、就人論人，而是「伸縮自如」。「點」的來源及對後來的影響都可以涉及，強調重點年代，又不忽視與之相關的前後時期，從而使每部著作涉及的年代能夠相互照應、聯繫。4三、「大文學」的概念:即主要以文學作為敘述對象，但同時鼓勵廣泛涉獵其他藝術形式，如歌曲、廣告、演出等等。5

根據謝冕的上述宗旨，本叢書以「文革」歷史風雲作為對象，通過敏銳的問題意識，試圖梳理重要的人物、觀念、事件、運動、思潮等歷史脈絡；以深入的文獻考證，詳實的第一手資料編撰專題性的史料文集。

例如本叢書以人物為主的史料編撰，聚焦研究對象整體的生命歷程，全面展現重要問題的來龍去脈，勾勒人物跌宕複雜的人生軌跡。這種編撰方式，可以稱之為史料傳記，或人物史傳。歷史是人的歷史，人是歷史中的行動者，也是歷史的創造者。因此，研究歷史，從根本意義上而言也就是研究人；反之，研究人，是瞭解歷史的一條主導進路。研究人的歷史，首先需要掌握歷史的載體，即史料。通過對史料的整理、輯佚、考據、爬梳，進一步確立理解歷史的理論與方法，從而形成一種關於史料的闡釋經驗與學術傳統。以「文革」人物個案為對象的史料考察，是形成中國當代通史的前提，也是建構中國當代史料學的基礎。

本叢書希望凸顯五個方面的特點：第一，文獻性。希望達到奠基學術根基的目的，為「文革」研究建立紮實的史料基礎。第二，知識性。通過編者按、編者注等詮釋形式對一些史料解題，或者對細節進行補充說明。第三，故事性。每一本書都是一段歷史，一個故事，在編撰體例中試圖給讀者一種講故事的起承轉合的感覺。第四，問題式。本叢書的選題或者每一本書中的專題設計聚焦於特定對象，例如普遍有爭議的、有疑問的重要問題，產生了重大歷史影響的人物、事件、運動、思潮或者制度。總之，這些選題都應該具有學理思考的深度。第五，讀本式。每一本書從選題、內容與體例安排等等方面的設計，試圖將該選題的相關問題與知識進行整體掃描，一網打盡。不僅提供原始資料，而且還有研究文獻等，為讀者瞭解該選題提供一個學術地圖或者研究攻略。

本叢書的編撰方式所體現出的「史料學」，有待讀者做出回答，敬祈社會各界專家、朋友多多指教。

「文革」風雲叢書‧總序

優秀的歷史學者都認為史料對於研究工作具有至關重要的價值。史學家傅斯年認為：「史學即是史料學。」史料固然並非史學的全部，而史學的學科起點必須建立在史料勘查、輯佚、校勘等整理工作的基礎之上。沒有史料積累的歷史學家，正如巧婦難為無米之炊。

歷史學者沈志華介紹他的治學經驗道：「浩瀚的史料，其實很簡單，我覺得做研究能成功要竅門，第一，你得下工夫，誰也不比誰聰明到哪兒去，都差不多。……別的學問我不敢說，你說你搞哲學，你劃著船轉悠轉悠，回去就能想出點東西來。搞歷史的不行，搞歷史不是想...

「文革」風雲叢書‧總序
「文革」史料整理綜述
體例說明

1967
張春橋接見南京地區三派赴京代表時的講話（1967.7.12.）
張春橋關於農民進城問題的講話（1967.7.16.）
張春橋對上海高校負責人的講話中有關清查「五一六」的內容（1967.9.9.）
張春橋在空軍某部祝捷慶功大會上的講話摘要（1967.9.28.）
中央首長接見江蘇省赴京代表團的講話（1967.9.28.）
張春橋、姚文元對上海鐵路局系統代表的講話（1967.9.29.）
張春橋同志在上海慶祝建國十八周年大會上轉達偉大領袖的親切囑咐和無限關懷毛主席向上海工人階級、無產階級革命派和同志們問好（1967.10.1.）
張春橋接見上海市革命委員會工交財貿組時傳達毛澤東指示（1967.10.3.）
張春橋、姚文元視察上海第八印染廠時的講話（1967.10.4.）
張春橋接見上海舞蹈學校大聯合委員會的講話摘要（1967.10.10.）
張春橋、姚文元對上海市宣傳系統大批判負責人的指示（1967.10.11.）
張春橋對上海的指示（1967.10.12.）
張春橋在上海市革命委員會報告會上的講話（1967.10.16.）
中央首長第三次接見安徽雙方全體代表時的講話（1967.10.22.）
周恩來、張春橋對全國糧食工作會議和鐵路工作會議代表的講話（1967.10.28.）
本月
張春橋、姚文元在上海談「抓革命促生產」（1967.10.）
張春橋在江蘇軍隊幹部會議上的講話（1967.11.4.）
張春橋接見第二十七軍首長談無錫文化大革命（1967.11.5.）
張春橋對召開上海工代會問題的指示（1967.11.8.）
張春橋對上海市革委會的電話指示（1967.11.16.）
張春橋接見上海大專院校紅代會全體代表的講話（1967.11.19.）
張春橋在上海革委會擴大會議上的講話（1967.11.19.）
張春橋接見上海工總司常委時的講話（1967.11.22.）
張春橋在上海市委擴大會議上談準備九大黨章草稿（1967.11.25.）
張春橋在上海市革委會修改黨章小組會上的講話（1967.11.27.）
張春橋在上海「工總司」常委擴大會上的講話（1967.11.29.）
張春橋在上海工代會閉幕式上的講話（1967.12.5.）
張春橋在上海市革委會會議上的講話（1967.12.6.）
張春橋接見上海文藝出版界代表時的講話（1967.12.10.）
張春橋在「熱烈歡迎中國人民解放軍毛澤東思想宣傳隊進駐市公安局大會」上的講話（1967.12.19.）
張春橋在上海市革委會上的講話紀要（1967.12.21.）
張春橋在上海市革委會擴大會議上談上海形勢（1967.12.27.）
本月
張春橋談修改黨章（1967.12.）
本年
張春橋對上海體育界的指示（1967）

1968
張春橋在上海紅代會擴大會議上的講話摘要（1968.1.12.）
張春橋在華東師大同學座談會上的講話摘要（1968.1.15.）
張春橋在上海交通大學的講話摘要（1968.1.16.）
張春橋在復旦大學革命委員會成立大會上的講話摘要（1968.1.25.）
張春橋講話摘要（1968.2.23.）
張春橋、徐景賢在上海市革委會擴大會議上的講話摘要（1968.2.26.）
張春橋在上海一次大會上的講話（1968.3.29.）
張春橋談清理階級隊伍（1968.5.28.）
張春橋在上海機床廠現場會上的講話（1968.7.22.）
張春橋在上海市革委會擴大會議上的講話（1968.8.22.）
本月
張春橋在上海教育革命座談會上的講話（1968.8.）
中央首長對在京軍事幹部的講話（1968.9.26.）
本年
張春橋在浙江省市革命委員會座談會上的講話（1968）

1969
中央文革碰頭會議接見冶金會議和「八‧一五」會議山西代表時的重要指示（1969.2.26.）

1975
張春橋在第四屆全國人民代表大會關於修改憲法的報告（1975.1.13.）
張春橋在全軍各大單位政治部主任座談會上的講話（1975.3.1.）
論對資產階級的全面專政（1975.4.1.）
中共中央轉發《外交通報》（張春橋向阿爾巴尼亞同志介紹當前「教育革命大辯論」的談話）（概要）（1975.12.20.）

1976
張春橋日記（1976.2.3.）
張春橋接見於會泳的談話（1976.2.6.）
張春橋給兒子的信（1976.4.18.）
張春橋關於「批鄧反右」運動的講話（1976.6.28.）
張春橋手書工作提綱（10月初）

張春橋研究論文
「文革」研究專著
後記

「文革」風雲叢書‧總序
「文革」史料整理綜述
體例說明

1967
張春橋接見南京地區三派赴京代表時的講話（1967.7.12.）
張春橋關於農民進城問題的講話（1967.7.16.）
張春橋對上海高校負責人的講話中有關清查「五一六」的內容（1967.9.9.）
張春橋在空軍某部祝捷慶功大會上的講話摘要（1967.9.28.）
中央首長接見江蘇省赴京代表團的講話（1967.9.28.）
張春橋、姚文元對上海鐵路局系統代表的講話（1967.9.29.）
張春橋同志在上海慶祝建國十八周年大會上轉達偉大領袖的親切囑咐和無限關懷毛主席向上海工人階級、無產階級革命...