為什麼寫這本書?因為人是哭著來到這不幸的世界,不僅勾心鬥角,互相傷害,又孤單不安,快樂也無法長久持續下去,並且很「快」就不「樂」了。所謂「人生不過百,常懷千歲憂」。因此人生的目的是追求幸福。又因為人是由「生物體」與「靈魂」所構成,因此人生有「生活的路」要走,也有「靈魂的路」要走,我們兩條路都要幸福。但要如何得到幸福,就是要作決定,因為我們以作決定在走人生的路,並且不作決定也是一種決定。因此我們要作對的決定,對「生活」與「靈魂」這兩條路都要作對的決定。如果是錯誤的決定,常常後悔,人生就容易崎嶇坎坷,甚至一失足成千古恨。「生活的路」要作生活的決定,來把握有限層次的事項,譬如食衣住行,榮華富貴。「靈魂的路」要作靈魂的決定,來把握靈魂的根源(真神、創造主),也就是幸福的源頭,來尋根,回歸靈魂的本家,得到平安喜樂的存在,以及永恆的歸宿,不要到時無家可回,成為靈界的孤兒。
由於「生活的路」所追求到的事項,只對幾十寒暑的生活有幫助,離世時又百般帶不走,而「靈魂的路」所把握到的靈魂根源,卻是永不分離,從今時直到永遠。因此,我們對於時間精力的安排,就要有輕重緩急,優先優後的分配。想想看,我們為了生活的事項,所要學習的時間,幼稚園就要3年,小學要6年,中學要6年,大學要4年,再讀上去加起來就更多。接下來還要工作,還要活到老學到老。但對於更重要的靈魂的幸福,我們投入多少時間去了解與追求?因此,本書乃就靈魂方面來闡述,希望大家除了生活的路之外,更能同時走好靈魂的路,兩條路都幸福。
作者簡介:
王陽明
台灣大學法律系畢業
美國喬治亞州立大學醫院管理學碩士(1972)
美國德州大學公共衛生學博士(主修醫療組織與管理,1982)
美國肯州路易維長老會神學院道學碩士與神學碩士(1993)
曾任彰化基督教醫院行政副院長、馬偕紀念醫院行政副院長、以及台灣大學醫學院兼任副教授。目前從事雙愛心禱事工。
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作者:王陽明
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為什麼寫這本書?因為人是哭著來到這不幸的世界,不僅勾心鬥角,互相傷害,又孤單不安,快樂也無法長久持續下去,並且很「快」就不「樂」了。所謂「人生不過百,常懷千歲憂」。因此人生的目的是追求幸福。又因為人是由「生物體」與「靈魂」所構成,因此人生有「生活的路」要走,也有「靈魂的路」要走,我們兩條路都要幸福。但要如何得到幸福,就是要作決定,因為我們以作決定在走人生的路,並且不作決定也是一種決定。因此我們要作對的決定,對「生活」與「靈魂」這兩條路都要作對的決定。如果是錯誤的決定,常常後悔,人生就容易崎嶇坎坷,甚至一失足成千古恨。「生活的路」要作生活的決定,來把握有限層次的事項,譬如食衣住行,榮華富貴。「靈魂的路」要作靈魂的決定,來把握靈魂的根源(真神、創造主),也就是幸福的源頭,來尋根,回歸靈魂的本家,得到平安喜樂的存在,以及永恆的歸宿,不要到時無家可回,成為靈界的孤兒。
由於「生活的路」所追求到的事項,只對幾十寒暑的生活有幫助,離世時又百般帶不走,而「靈魂的路」所把握到的靈魂根源,卻是永不分離,從今時直到永遠。因此,我們對於時間精力的安排,就要有輕重緩急,優先優後的分配。想想看,我們為了生活的事項,所要學習的時間,幼稚園就要3年,小學要6年,中學要6年,大學要4年,再讀上去加起來就更多。接下來還要工作,還要活到老學到老。但對於更重要的靈魂的幸福,我們投入多少時間去了解與追求?因此,本書乃就靈魂方面來闡述,希望大家除了生活的路之外,更能同時走好靈魂的路,兩條路都幸福。
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台灣大學法律系畢業
美國喬治亞州立大學醫院管理學碩士(1972)
美國德州大學公共衛生學博士(主修醫療組織與管理,1982)
美國肯州路易維長老會神學院道學碩士與神學碩士(1993)
曾任彰化基督教醫院行政副院長、馬偕紀念醫院行政副院長、以及台灣大學醫學院兼任副教授。目前從事雙愛心禱事工。
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