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"《中國民間信仰資料彙編》第四輯,收錄經卷、文獻的原則有二:一是與前三輯可以互相搭配的經卷、文獻;二是新近發現有利於了解中國民間信仰,特別是近代中國民間信仰與宗教的經卷文獻。
本輯側重於第二個原則,共收錄五十餘種經卷、文獻。大致來說,這些經卷、文獻,可分成下列幾類:
1. 十全會:《十全白話》、《十全會書》等。
2. 紫霞醮:《儒範歸宗》、《文稿集要》、《聖教文稿》等。
3. 遊冥:《遊冥傳》等。
4. 萬國道德會: 《江神童息戰序言》、《息戰論》、《禮運白話註解》等。
5. 救世新教: 《靈學要誌》。
6. 近代賑災:《孝惠學社義賑委員會報告》、《賑務特刊》、《北平市各界救國團體募集救國捐報告書》等。
7. 扶鸞資料:《 西青散記》、《顯感利冥錄》等。
8. 民間方術:《萬法歸宗》等。
9. 其他雜項: 《江湖奇俠傳 》、《萬事不求人》等。
其範圍涉及明清至近代中國的民間宗教、信仰、佛教與民間文化,相信對這些領域的研究的深入有莫大的幫助!"
作者簡介:
"侯沖
1966年生於雲南澂江陽宗鎮新縣村,上海師範大學哲學博士,現任教於上海師範大學哲學學系教授。著有《白族心史》、《雲南阿吒力教經典研究》、《中國佛教儀式研究》等書,整理佛教儀式文本《如來廣孝十種報恩道場儀》和《受生寶卷》、敦煌遺書《壇法儀則》(《金剛峻經》)等10餘種。發表宗教研究相關學術論文百餘篇。
王見川
1966年生於台灣高雄市大樹區溪埔,中正大學歷史所博士,現任南台科技大學通識教育中心助理教授,著有《張天師之研究》、《台灣的齋教與鸞堂》、《漢人宗教、民間信仰與預言書的探索》等書,另編有《明清民間宗教經卷文獻》初、續編、《明清以來善書叢編》、《道藏集成》第五輯《關帝卷》等。
李世偉
1964年生,中國文化大學史學研究所博士,現任教於東華大學臺灣文化學系。
著有《中共與民間文化(1935-1948)》、《日據時期台灣的儒教結社與活動》、《台灣宗教閱覽》(合著)、《台灣的宗教與文化》(合著)、《台灣的民間宗教與信仰》(合著)、《台灣媽祖廟閱覽》(合著)、《續修花蓮縣志》(合著)、《新修大龍峒保安宮志》(合著),曾主編《台灣宗教研究通訊》、《台灣鄉土與宗教研究叢書》等,相關台灣宗教信仰論文數十篇。
范純武
國立臺灣師範大學歷史所博士、佛光大學專任歷史系教授。主要研究領域為臺灣民間信仰、宗教圖像史、中國近代宗教史以及社會史等。"
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2. 紫霞醮:《儒範歸宗》、《文稿集要》、《聖教文稿》等。
3. 遊冥:《遊冥傳》等。
4. 萬國道德會: 《江神童息戰序言》、《息戰論》、《禮運白話註解》等。
5. 救世新教: 《靈學要誌》。
6. 近代賑災:《孝惠學社義賑委員會報告》、《賑務特刊》、《北平市各界救國團體募集救國捐報告書》等。
7. 扶鸞資料:《 西青散記》、《顯感利冥錄》等。
8. 民間方術:《萬法歸宗》等。
9. 其他雜項: 《江湖奇俠傳 》、《萬事不求人》等。
其範圍涉及明清至近代中國的民間宗教、信仰、佛教與民間文化,相信對這些領域的研究的深入有莫大的幫助!"
作者簡介:
"侯沖
1966年生於雲南澂江陽宗鎮新縣村,上海師範大學哲學博士,現任教於上海師範大學哲學學系教授。著有《白族心史》、《雲南阿吒力教經典研究》、《中國佛教儀式研究》等書,整理佛教儀式文本《如來廣孝十種報恩道場儀》和《受生寶卷》、敦煌遺書《壇法儀則》(《金剛峻經》)等10餘種。發表宗教研究相關學術論文百餘篇。
王見川
1966年生於台灣高雄市大樹區溪埔,中正大學歷史所博士,現任南台科技大學通識教育中心助理教授,著有《張天師之研究》、《台灣的齋教與鸞堂》、《漢人宗教、民間信仰與預言書的探索》等書,另編有《明清民間宗教經卷文獻》初、續編、《明清以來善書叢編》、《道藏集成》第五輯《關帝卷》等。
李世偉
1964年生,中國文化大學史學研究所博士,現任教於東華大學臺灣文化學系。
著有《中共與民間文化(1935-1948)》、《日據時期台灣的儒教結社與活動》、《台灣宗教閱覽》(合著)、《台灣的宗教與文化》(合著)、《台灣的民間宗教與信仰》(合著)、《台灣媽祖廟閱覽》(合著)、《續修花蓮縣志》(合著)、《新修大龍峒保安宮志》(合著),曾主編《台灣宗教研究通訊》、《台灣鄉土與宗教研究叢書》等,相關台灣宗教信仰論文數十篇。
范純武
國立臺灣師範大學歷史所博士、佛光大學專任歷史系教授。主要研究領域為臺灣民間信仰、宗教圖像史、中國近代宗教史以及社會史等。"
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