「堪輿」兩字,堪:天道,輿:地道,古人將風水稱為堪輿,亦稱地理,堪輿即風水地理。堪輿屬「五術」之一,五術乃「山、醫、命、卜、相」是也。其中「山」即是指「堪輿」。晉郭璞著「葬書」,曾言「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水」。俗曰「一命二運三風水四積陰德五讀書」改變一個人的命運,大約有上述五種因素。「命、運」由天,升斗小民也可多積陰德與讀書,然大富由天來安排,小富必須靠勤儉。風水地理也是其一,祖墳冒青煙,子孫出頭天。居家好地理,平安順風起。
有鑒於初學者及對堪輿學有興趣者,或未曾閱讀我之前的著作(「白話地理一/三元玄空挨星圖解」,「三元玄空暨內外六事實證」,「三元玄空派多門多各自說」),刻意簡略整理有關堪輿之圖案與專有名詞,是以下面所述,或都曾出現在前三冊之中,此並非偷懶或重複書寫,確實是想讓讀者有所概念,方便閱讀。至於對各名詞的深入介紹,就有待讀者自行專研。
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相關著作
三元玄空挨星圖解-育林出版社
三元玄空暨內外六事實證-育林出版社
三元玄空派多門多各自說-育林出版社
玄空三元就運24山向論證-育林出版社
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