赫米斯哲學,
是寬容、無所不在的心靈信仰,
是對上天、宇宙和自我的純淨感知,
是對靈性追求者的最佳鼓勵……★西方神祕學二大源頭之一
★儀式魔法的內在底蘊
★影響占星天人合一概念
★煉金術的直接理論根據
★赫米斯主義必讀三大經典之一
影響世界宗教和神祕主義
赫米斯哲學是最古老的宗教和哲學傳統之一,並成為許多傳統的內在根源。它是古埃及宗教、哲學、科學、魔法、希臘異教、亞歷山大學派、古蘇美宗教和迦勒底占星術/天文學,以及瑣羅亞斯德教元素的融合,與柏拉圖主義、新柏拉圖主義、斯多噶主義和畢達哥拉斯主義等哲學流派有關,並影響了猶太教、伊斯蘭教和基督教,尤其是被認為是異端的諾斯底主義。
由於受到教會的反對,後來赫米斯哲學不得不地下化成神祕主義,並滲透到西方的神祕學傳統中,當中包括一些祕密社團如共濟會、玫瑰十字會、黃金黎明協會、泰勒瑪,以及現代異教、新世紀思潮、魔法等,魯道夫•史代納的神智學亦有受到赫米斯哲學的影響。
從3萬6525篇散佚到只剩15篇的祕傳智慧
西方傳統神祕學的思想、神學觀、世界觀,以及儀式工作、占星術、內煉工作等等,皆深受赫米斯哲學的影響,而《與上天心智合一.赫米斯密封之術》便是赫米斯哲學必讀之重要原典,它為人類的心智帶來希望的火種,向孜孜不倦尋求智慧者揭露宇宙的奧祕,以及冶煉靈魂以獲得「聖言(道)」的步驟。
本書托以「赫米斯•崔斯莫吉斯堤斯」之名而創作,此「赫米斯」是掌管智慧、學識和溝通的埃及智慧神圖特,以及眾神使者、訊息之神希臘神赫米斯的綜合體。其名意指「三倍偉大的赫米斯」,因其身懷宇宙三大智慧──煉金術、占星術、神通術。赫米斯在「冥想」中獲得宇宙的真相及神聖智慧,被後人認為是許多科學、宗教、數學、幾何學、煉金術、哲學和魔法的創始。據說「他」寫了2萬~3萬6525篇文章,其中只剩42篇保存在亞歷山大圖書館,但這間圖書館多次遭到摧毀,如今「赫米斯文集」僅存十五篇短文,被整理編輯在《與上天心智合一.赫米斯密封之術》當中。
人應活出神性本質,成為不朽、自由和神聖的奇蹟!
《與上天心智合一.赫米斯密封之術》透過三倍偉大的赫米斯及「牧人者(上天心智)」的對話,以及赫米斯及其弟子「亞希彼斯(同希臘醫神之名)」、其子「塔特(此名音似埃及神圖特)」、國王「阿蒙王(同埃及諸神之王之名)」等的對話,極富詩意且隱喻地表達了一種既靈性又具實踐方法的世界觀:
上天透過「創造」彰顯其「道」,宇宙萬物皆來自上天,因此,世間萬物無論有多麼天差地遠,都與上天同為一體──一切都由上天心智而生,每一件存在的事物皆是上天心智的想法。人類異於其他萬物之處,在於我們是「被凡間肉體包圍的上天心智」,故有能力知曉上天並自我提升,進而從物質肉體的限制中解放。人的一生,就是一個透過認識宇宙而知曉上天心智的機會;而人一生的目的,就是對上天心智和知識的追求,進而淨化自己,踏上「心靈重生」之梯,最終與上天心智合而為一。
搭配《心靈重生.赫米斯祕傳智慧》、《祕典卡巴萊恩》閱讀,更完整理解赫米斯哲學
《與上天心智合一.赫米斯密封之術》隱晦又充滿象徵,加上其行文方式和許多古希臘文本相同,是以對話方式呈現,不同的段落有不同的說話者,不小心會有所混淆,建議搭配《心靈重生.赫米斯祕傳智慧》、《祕典卡巴萊恩》閱讀,將能更完整且容易理解赫米斯哲學的重要精髓。
一個人要能領悟唯有心靈才能看到的光輝,
善的光明才能使雙眼看得更清楚!
作者簡介:
赫米斯•崔斯莫吉斯堤斯Hermes Trismegistus
(三倍偉大的赫米斯)
古希臘神赫米斯和埃及神圖特的綜合體,被認為是奧祕學之父、占星術的創始者,並且發現了煉金術。被埃及、古希臘人奉為「神的書記官」、「大師中的大師」、「偉人中的偉人」的赫米斯,其歷史背景和真實身分仍存在爭議,卻不影響「他」成為神祕學、靈性探索的中心點,對西方哲學、神學、占星、塔羅、科學和文化的發展,有極為深遠和重大的影響力。
各界推薦
名人推薦:
具名推薦
鐘穎(愛智者),愛智者書窩版主、心理學作家
專家推薦
【赫米斯的祕傳精神】──丹德萊恩,一個台灣巫師的影子書
赫米斯主義是個聽起來既陌生又遙遠的名詞,但其實它是匯集成如今的西方神祕哲學的數脈暗流的其中一條支流,它孕育自異文明相互影響交流、產生特殊質變的那個古老年代,當時的先哲們或冥思、或感悟,他們意欲透過自身的生命與心靈,來瞭解這在自己的世界之中正在發生著什麼事態、來探觸這個宇宙背後的奧祕、來感受那些超出自身存在的巨大平衡──某種力量、律則或意志。
在那個百花齊放的年代裡,出現了許多的精神傳承,除了赫米斯主義之外還出現了諾斯底主義、早期的基督教、新柏拉圖主義,它們都以各自的角度,來試圖窺視那潛藏在世局背後的巨大意志的其中一個側面。而赫米斯主義的獨特之處在於,它誕生於文化的融匯之處,也因此,這個傳承具有某種柔韌綿長且具彈性的精神特質,赫米斯主義並不受限於傳承與派系的規則與思維。
誠如,該派系的名稱借用了古希臘神名──赫米斯那般,赫米斯的神性本就是邊界之神、信息之神與調解之神,祂一直是某種中介與橋接的角色,而這樣的神性也反映在赫米斯主義之上,教義的內涵與儀式的實踐,它們最終都只是幫助你探觸到你自身的神聖經驗的一種媒介,也因此,赫米斯派的精神即便不是以我們所熟悉且相近的形式呈現,但仍然透過各種形變與轉化,在每一種精神傳承之中發揮著它的影響力。
這樣的影響力也就是某種「祕傳的精神」,這樣的祕傳精神旨在透過某種直觀與靈知,而啟發人自身的宗教心靈經驗,探觸自身真實不朽的神聖本源;而關於這脈赫米斯主義的祕傳精神的陳述,最為重要的典籍便是本書《與上天心智合一.赫米斯密封之術》,例如在本書「如何擁有上天心智」以及「成為與神同在的人」段落中,便提及了相關的修持引導工作、也勾勒起那個年代的神祕學世界觀。
在過程之中,人必須漸漸穿過月亮、水星、金星、太陽、火星、木星、土星的影響力,這些影響力在此處被以負面的效應來呈現,頗有諾斯替思想的行星執政官的特徵,若我們迷失在物質層面的激情與慾望之中,終日為其勞碌競逐,將會忘卻自身神聖的起源。
同時它也揭示出了早期思想中,對於人類意識認知的一種模型結構,也就是人所認知的現實,其實是一種複合且重疊的現象,最後它們彼此交疊編織,才形成我們所知所見的這個世界,而其中每一顆行星所帶來的影響力,將會讓我們的意識聚焦於特定的方向去認知,也因此形成了不同的思想、信念、情緒、傾向,但如果在極端或偏激的狀態下,我們將陷入了無限輪迴的迴圈。
這樣的思想也讓我想起古代中國的修練,也是基於類似的觀念在運作的,例如在《黃帝陰符經》之中也提及「天有五賊,見之者昌」──天上有金星、木星、水星、火星、土星五顆行星,其生剋制化的規律形成了世界的現象,也形塑出我們的命運,使我們在其五種感官與欲望的迴圈之中蒙受戕害與耗損,而唯有我們真正洞見其對於我們的傷害,進而自我修持,才能夠反過來善用它們,進而得到解脫與昌盛。
而這樣的修練過程,在赫米斯主義之中,則以一系列宗教哲學的道德訓誡,來引導我們觀見那隱藏在自身物質生命深處──那永恆不朽的部分、更深層的真實,在這樣的過程中,我們的靈知與直觀力將逐漸展現出來,從而以不同的眼界與層次來重構原先對現實的認知。
透過與深層真實產生綿長的互動與聯繫,我們將越發積極的以自身的意志參與生命的開展,不再只是受其物質性所牽制而反射性的片面運行著,進而催發生命中一系列死而復生的神祕經驗,這樣的經驗將療癒生命的病厄、撫平生命的傷痕、使不完全者趨近完全、讓精神與物質成為一體的兩面,為這個世界帶來創造力與生命力。這個歷程,就是赫米蒂卡藝術,也就是密封之術、鍊金術。
當然,盡信書不如無書,遺訓有那個年代的價值觀與認知,例如在「什麼是上天」的段落之中,有提及「無子嗣者將會受到懲罰與詛咒」,如果我們只是照字面上去詮釋,以現今社會的角度來說是非常不合理的說法,畢竟每個家庭都有自己的考量、有些情況甚至是因為不孕症而無法生育,並不能一概而論。
所以我們必須結合前後文,然後以自身的理解來做出詮釋,那麼方能得出該段落所要表達的基本涵義為:「無私付出的精神、如同養育孩子那般不求回報的愛。」在人有限的生命之中,應當把握機會去體會與感觸那樣的大愛,那會幫助我們探觸到超出自身存在,更為完整全然、極具創造力與生命力的存有。
而撰寫這本赫米斯遺訓的作者──赫米斯.崔斯莫吉斯堤斯,嚴格來說並不能算是一個人,這個名諱是屬於神的,它來自於希臘神赫米斯以及埃及神托特的融合,這兩位神靈都是掌管著交流、溝通、學習、知識、智慧的神性:也因此,當時的鍊金師在撰寫這一系列文章時,是托以神之名義在書寫,而自身則隱姓埋名退居幕後,成為神傳遞與書寫的媒介。
在許多地方都可以見到這樣的祕傳書籍的作者是以神名的方式呈現,例如《太乙金華宗旨》的作者據說是純陽祖師呂洞賓,而關於這位傳奇神仙呂洞賓的許多著作與思想,絕大多數也是來自於後人的詮釋,甚至更有趣的是──以扶乩的形式來傳遞,而說來奇妙,祂也正是擅長鍊丹術與點石成金、乃至於內丹修鍊的神靈,也許赫米斯的祕傳精神,無論在東西方都以各自的形式,綻放出屬於祂的金色光華。
【對神性意識的敞開與覺醒】──Angel馮亭予,占星師、光的課程帶領者
初看「與上天心智合一.赫米斯密封之術」這個中文書名,眼睛一亮,在想是不是占星學水星有關的希臘神祇赫米斯,結果是神話人物赫米斯.崔斯莫吉斯堤斯,正是融合了水星神赫米斯和另一埃及神祇圖特的風格。
赫米斯哲學是西方神祕學二大源頭之一,《與上天心智合一.赫米斯密封之術》則是赫米斯哲學中很重要的文獻。這本文集分成十五個篇章,第一章是赫米斯得到宇宙心智的啟發而獲得天啟,初次對話(如下)就揭示萬宗歸一的「一」的概念,對走入內在修行多年的我,馬上心有戚戚。
我問(赫米斯問):你是誰?
他回答:我是牧人者,是萬能的上天心智,我知道你想要什麼,我時時刻刻與你同在。
藉由對話,描述宇宙創造時的景象,以及人類的本質和命運。上天(上天心智)創造了宇宙與萬物,其本質是善,善是廣闊無垠的,了解它只有一個方法──靈知,以我自己的理解,就是對神性意識的敞開與覺醒。
而書中也有關於星體的描述,宇宙靠著上天的意志而運行,有感官覺知的動物靠宇宙而生活,太陽把上天的善散播在宇宙當中。八大星球──恆星太陽,六顆行星(地球、水、金、火、木、土),還有地球的衛星(月亮)──環繞並仰賴太陽。
眾星球接受神靈的支配,而人類接受這些星星的支配;萬物、所有的神靈和星星,都在上天的掌握之中。
文集中有許多對話充滿靈性智慧,非常發人省思,比如「令活在軀體內的東西運行的並不是軀體」、「一個人能夠領悟唯有心靈才能看到的光輝,善的光明便能使雙眼看得更清楚」等,也提到向上天虔誠祈禱,祂會將祂的光輝注入你的思想,心智會被提升。
文中也列出十二大項痛苦根源,而上天的力量會令這些痛苦淨化、遠離,這就是重生──不再從肉體的角度看事物,而以較高、神性的視野看待。
文集最後提到,與天道相關的知識排山倒海而降,其迅猛勢不可擋,對聽道者、傳道的老師而言皆是。今年正式走入覺知的水瓶新世代的靈性覺醒能量,如果你也被召喚,推薦這本書給你,上天的光輝一定也會注入給你。
名人推薦:具名推薦
鐘穎(愛智者),愛智者書窩版主、心理學作家
專家推薦
【赫米斯的祕傳精神】──丹德萊恩,一個台灣巫師的影子書
赫米斯主義是個聽起來既陌生又遙遠的名詞,但其實它是匯集成如今的西方神祕哲學的數脈暗流的其中一條支流,它孕育自異文明相互影響交流、產生特殊質變的那個古老年代,當時的先哲們或冥思、或感悟,他們意欲透過自身的生命與心靈,來瞭解這在自己的世界之中正在發生著什麼事態、來探觸這個宇宙背後的奧祕、來感受那些超出自身存在的巨大平衡──某種力量、律則或意志。
在那個百花齊放的年代裡...
章節試閱
不朽的生命,會消失的生命
PS──文中的(括號)和[方括號]皆為英文版針對原文所補充
1
[赫米斯:]孩子,我們現在必須討論關於魂魄和軀體的問題;要怎麼樣魂魄才能不朽,還有,構成和分解軀體的作用從何而來?
任何[存在的]東西並沒有死亡,死亡這個詞所要傳達的概念,不是缺乏實際依據,就是通過[簡單地]敲掉「不朽」的一個音節,成為不朽的反義詞──「死亡」。
/編註/希臘文中的不朽為athannatos,拿掉「a」,就成了thanatos,為死亡。
死亡就是毀滅,但在宇宙中並沒有東西被毀滅。因為若宇宙是第二個上天,是不會死亡的生命,那麼這個不死之身的任何一部分就都不會死。宇宙的萬物都是宇宙的一部分,其中最重要的便是理智的動物──人類。
2
首先,宇宙的創造者──上天──擁有永生以及超生。其次,「依照上天形象」創造出來的人類被賜予生命,接受上天的支持和哺育,變得不朽,靠著他的天父活下去,永遠免於死亡。
雖然人類得到永生,但仍不同於永恆。因為永恆並不是被創造而產生的,即便是,它也不是由自己創造而產生的,而是永遠一直存在著。
永恆,由於是永恆,所以它就是造物者。天父本身便是永恆,而宇宙是因為天父才變得永恆和不朽。
3
位於宇宙秩序下的物質,天父用它來做成一個宇宙體,將它攏聚在一起形成一個天體──使它包圍著生命──它本身是不朽的[行星],也令其中的物質實體變得永恆。
足智多謀的天父把生命(或生靈)散布在這個行星上,並像關在洞穴裡一樣把他們關在那裡,他用各種各樣的生靈使它有了生機。
他把不朽賜給這個宇宙體,其中的物質不欲與宇宙體的組成分離,以免分解為其[原本]缺乏秩序的樣子。
孩子,當物質尚未被整併時是缺乏秩序的,它在此世界包圍著其餘較小生靈──數量會增減,即人類所稱的死亡──時仍然保有此[缺乏秩序的]特質。
4
這種缺乏秩序的特質只存在於世間的生靈中。因為天堂裡的個體,每一個都保有天父所賦予的秩序以做為他們的法則,而且就是藉著[他們]每一個的週期循環,這種秩序才得以保存完好。
所以,世間個體「週期循環」的是其組成結構,當他們到達終點時又回歸永遠不會消散的形體中,也就是說──不會死亡。
因此,人類會丟失意識和感覺,但不是形體的毀滅。
5
現在,第三生命,即依照宇宙形象而創造出來的人類,依據天父的意念而擁有心智,比世間的所有生靈都優越──不僅對第二個上天有感覺,也對第一個上天有概念;有感覺的是以有形的形式被察覺,有概念的是以無形的至善心智被察覺。
塔特:那麼這樣的生命不會消殞嗎?
赫米斯:孩子,快別這麼說!你要了解什麼是上天,什麼是宇宙、什麼是不朽的生命,以及什麼是會消失的生命。而且,你要了解宇宙是由上天所創造,就存在上天之中;而人類是由宇宙所創造,並且活在宇宙之中──萬物的源頭、極限和構成就是上天。
不朽的生命,會消失的生命
PS──文中的(括號)和[方括號]皆為英文版針對原文所補充
1
[赫米斯:]孩子,我們現在必須討論關於魂魄和軀體的問題;要怎麼樣魂魄才能不朽,還有,構成和分解軀體的作用從何而來?
任何[存在的]東西並沒有死亡,死亡這個詞所要傳達的概念,不是缺乏實際依據,就是通過[簡單地]敲掉「不朽」的一個音節,成為不朽的反義詞──「死亡」。
/編註/希臘文中的不朽為athannatos,拿掉「a」,就成了thanatos,為死亡。
死亡就是毀滅,但在宇宙中並沒有東西被毀滅。因為若宇宙是第二個上天,是不會死亡的生命...
目錄
好評推薦
簡介
Part1 天啟
1波伊曼德里斯,牧人者──創世神話
Part2 赫米斯哲學
2致亞希彼斯──宇宙的概念
3神聖佈道──萬物的創造和本質
4聖杯與獨一──上天心智和理智的差別
5上天雖隱晦,但其道最為彰顯──上天的奧祕
6善即上天,不在他處──善的本質
7世人最大之過錯在於輕蔑神明──將心靈的雙眼停留在上天身上
8萬物不滅,唯世人誤將其變化視為毀滅及死亡──週期循環
9論思想與理智──虔誠和理性的爭議
10智慧之鑰──唯有透過心靈才能看到光輝
Part3 魂魄與心智的祕密
11心歸赫米斯學說──上天和宇宙的本質
12關於一般心智──不朽的生命隱藏在上天心智中
13山間祕密佈道──何謂重生?
14赫米斯致亞希彼斯書信──上天與萬物的關係
15亞希彼斯對阿蒙王的釋義──萬物合而為一就是造物者
好評推薦
簡介
Part1 天啟
1波伊曼德里斯,牧人者──創世神話
Part2 赫米斯哲學
2致亞希彼斯──宇宙的概念
3神聖佈道──萬物的創造和本質
4聖杯與獨一──上天心智和理智的差別
5上天雖隱晦,但其道最為彰顯──上天的奧祕
6善即上天,不在他處──善的本質
7世人最大之過錯在於輕蔑神明──將心靈的雙眼停留在上天身上
8萬物不滅,唯世人誤將其變化視為毀滅及死亡──週期循環
9論思想與理智──虔誠和理性的爭議
10智慧之鑰──唯有透過心靈才能看到光輝
Part3 魂魄與心智的祕密
11心歸赫米斯學說──上天和宇宙...
購物須知
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。