《禪學問答》，惠光禪師講述。內容包括禪學、宗源、公案、警語、三關、八識、念佛、參禪、佛祖機緣、關房問答等，分條圖說，值得細讀再三。
本書之析理論事、質疑問難、所有開示，均能因人施教，因時施教，因地施教，因事因物……施教。就其文字方面而論，學養豐富者，雖可一讀便通，但仍不敢目為淺鮮。而學養疏淺者讀之，亦不致苦其難明。
作者簡介：
惠光法師（1888年—1967年）
湖南湘潭人，俗姓李。法名聖如，別號復定。十一歲於湖南長沙鐵爐寺依妙華和尚出家，十三歲習禪，十九歲於湖南開福寺受具足戒。先後於長沙開福、湖北武昌、武院、北平中華、七塔報恩、觀宗等佛學院求學十四年，於賢、台、性、相、律、淨、密、禪等各宗皆有甚深體悟，並四度掩關閱藏。著有《宗門講錄》、《禪學指南》、《禪學問答》、《釋迦應化史跡》等。民國四十七年（1958）自港來臺，於基隆大覺寺主持佛經講座。五十一年應屏東東山寺之禮聘，開講《金剛經》，四眾建鐵爐精舍，留師常住，未久因法化日盛，精舍不敷使用，乃籌募建寺。五十六年師示寂，弟子佛禪法師繼續興建鐵爐寺，並先後成立護法會、青年會、念佛會、佛書贈送處、密宗修習班等。（錄自《佛光大辭典》）
作者序
序
亘古以還：學者有師問之必答，答不對問半句也閒，問之不答違背問旨，有答而無問者錯過機緣，有問而無答尋師訪道，問不對答無有是處，問斯答斯當機不讓，鋒轉觸發徹悟良深，上中下三因緣自定，真實問處不有言詮，棒喝交馳最為第一，鋒高轉切對辯交流，吾師惠公當機大德，所集之「禪學問答意指同峰；如臨濟之三問黃檗三遭痛棒，大愚脇下始解玄機，倒將虎鬚豎撐天嶽，老婆饒舌巖谷栽松，坐斷舌根辭焚機案，辭南歸北渡濟往還，把定要津壁立萬仞，三玄三要奪境奪人，陶鑄仙陀鈐鎚衲子，常住家舍不離途中，妙應無方開權有矩，拂衣南邁洗鉢北藏，西院歡從東堂喜侍，法傳興化問答機圓，六授黃龍楊歧同師分化；歧下白雲法演昭覺虎邱，應菴密菴臥龍無準，斷橋慧寶碧峰空度，古拙無際月溪夷鋒等，各各留下悟前悟後之見賢問答，撥通機辯；鋒截洞明，恰恰言前言後之千尺捶絲，徹步登峰；濟下廿五突空智祖，祖十四傳百隆普振，振十三授佛定聖如，濟下五一剃度傳宗；濟傳四五明印普徹，徹傳四六繼照惠光；濟傳五四演徹虛公，公傳五五吾師佛光寬照，其演宗錄、指南、問答等機高鋒切之書，深則見深淺則見淺，中下閱此天地懸河，雖然函蓋乾坤，細究深參稍明一二」，可見此禪學問答之一書，真實不可思議矣。
佛曆二五二八年
中華民國五十年辛丑中元節日 郭法涵
序
亘古以還：學者有師問之必答，答不對問半句也閒，問之不答違背問旨，有答而無問者錯過機緣，有問而無答尋師訪道，問不對答無有是處，問斯答斯當機不讓，鋒轉觸發徹悟良深，上中下三因緣自定，真實問處不有言詮，棒喝交馳最為第一，鋒高轉切對辯交流，吾師惠公當機大德，所集之「禪學問答意指同峰；如臨濟之三問黃檗三遭痛棒，大愚脇下始解玄機，倒將虎鬚豎撐天嶽，老婆饒舌巖谷栽松，坐斷舌根辭焚機案，辭南歸北渡濟往還，把定要津壁立萬仞，三玄三要奪境奪人，陶鑄仙陀鈐鎚衲子，常住家舍不離途中，妙應無方開權有矩，拂衣南邁洗鉢北藏，...
目錄
內封面
相片
序
目錄
卷一
果通問答
法雲問答
參悟指南
無生頌語
樂崇輝問
卷二
無心道人問
五通二表
黃果性，譚果權問答
吳雪源問
釋明觀問
卷三
釋大定問
果休問答
法田問答
法涵問答
釋知正問
郭呆子問
釋果通問
釋法眼問
釋法心問
十二圖說
法參問答
卷四
法涵居士問
五家七宗表
關房問答
張法蓮問
魯居士問
三圖密說
果休疑問
卷五
丁居士問
無名氏問
金經意旨
黃譚疑問
七小圓相
果權頌問
郭果休問
美國彼得問
張德明問
郭癡呆問
上堂法語
起七法語
甘雨洛問
果休疑問
卷六
妙華聖跡
卷七
明印聖跡
道香聖跡
問答二跋
功德芳名
內封面
相片
序
目錄
卷一
果通問答
法雲問答
參悟指南
無生頌語
樂崇輝問
卷二
無心道人問
五通二表
黃果性，譚果權問答
吳雪源問
釋明觀問
卷三
釋大定問
果休問答
法田問答
法涵問答
釋知正問
郭呆子問
釋果通問
釋法眼問
釋法心問
十二圖說
法參問答
卷四
法涵居士問
五家七宗表
關房問答
張法蓮問
魯居士問
三圖密說
果休疑問
卷五
丁居士問
無名氏問
金經意旨
黃譚疑問
七小圓相
果權頌問
郭果休問
美國彼得問
張德明問
郭癡呆問
上堂法語
起七法...
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