一枝筆,可以影響社會,因為約翰‧加爾文、馬丁‧路德等人,他們真的做到了!
一枝筆,可以顛覆世界,因為張文亮、杏林子等人,他們真的辦到了!
文字工作在教會是相當重要的,本書的目的不是教導讀者如何寫作, 而是協助讀者能實際參與文字事工,包括編輯與採訪、週刊、社區報、教會網站、福音單張的設計等等;特別是在這個多變的世代中,教會如何能運用文字的功能,進而使人得著益處。期盼能讓眾同工在文字事工上確立異象,齊心傳揚福音!
作者簡介:
黃銀成
雲林縣人,對文字異象傳遞十分熱枕,喜歡寫作,文章散見今日〈聖教會月刊〉、〈傳揚福音〉雜誌、〈中信月刊〉、〈國度復興報〉和〈基督教論壇報〉等,曾任論壇報特約記者、中台神學院文字團契主席、「蓬山社區報」主編、育達技術學院光鹽社指導老師、國度復興報社論主筆及專欄作家等,現為基督教竹南聖教會傳道; 二OO三年開設教會網站(http://www.tcchc.org),二OO四年創辦「清心週刊」,並於二OO五年帶領教會團隊榮獲內政部獎,
著有《重新出發》〈希伯崙出版,2000年〉一書。
作者為教會牧者,在文字事工上有多年經驗,在字裡行間可感覺作者對文字事奉的熱情與使命感,能大大激勵基督徒參與教會文字事奉。
各界推薦
名人推薦:
很高興竹南聖教會的黃銀成傳道完成《與文字共舞──啟動教會文字事工》這本書,讓教會可以依循書中的建議,建構教會的文字事工架構,栽培教會文字事工人才。
夏忠堅 中華基督教福音協進會祕書長
當黃傳道願意著書,將他多年的文字事奉經驗與讀者們分享,鼓勵人參與文字工作,誠然使人驚喜!
張茂松 新店行道會主任牧師
每一間華人教會,以及每一位想嘗試文字事奉的基督徒,都值得珍藏一本《與文字共舞》。 願這本書能為眾教會在事奉上帶出更多如「百萬雄獅」般的戰力!
施以諾
輔仁大學醫學院職能治療學系專任教師、精神科治療師
文藝獎作家
本書由丁遠屏、俞繼斌、施以諾、夏忠堅、陳正、張茂松、鄭忠和等聯合推薦。(排列順序按姓氏筆畫)
名人推薦:很高興竹南聖教會的黃銀成傳道完成《與文字共舞──啟動教會文字事工》這本書,讓教會可以依循書中的建議,建構教會的文字事工架構,栽培教會文字事工人才。
夏忠堅 中華基督教福音協進會祕書長
當黃傳道願意著書,將他多年的文字事奉經驗與讀者們分享,鼓勵人參與文字工作,誠然使人驚喜!
張茂松 新店行道會主任牧師
每一間華人教會,以及每一位想嘗試文字事奉的基督徒,都值得珍藏一本《與文字共舞》。 願這本書能為眾教會在事奉上帶出更多如「百萬雄獅」般的戰力!
施以諾
輔仁大學醫學院職能治療學系專任教師、精...
章節試閱
文字事工的發展
基督教是相當看重文字的。聖經就是分別使用希伯來文和希臘文寫下的。按照聖經的記載,最早可追溯至舊約的摩西五經,摩西在西乃山上,上帝親自在二塊石版上寫下「十誡」,從此奠定了律例與典章的基礎。
到了新約,保羅和其他聖徒們也寫下許多寶貴的書信,這些書信的對象,有些是針對個人,有些針對特定教會,而有些則是某些地區的教會,這些地區教會需要輪流閱 讀使徒們所寫的書信。一直到了第二世紀中葉,排斥舊約及猶太教的馬吉安異端出現,馬吉安為自己的異端思想,特別編輯了一部正典,其中包括了保羅書信及路加 福音,不過,卻在這些書卷中,凡有說到舊約的上帝為基督的父,或與祂有任何關聯之處均被刪除。
因此,教會便建立信仰法則和新約經 典;不但如此,在第二世紀中,為要對抗當時橫行的諾斯底主義之異端思想,包括殉道者游斯丁在內的許多護教士紛紛出現,而這些護教士所留下的著作十分寶貴與 精彩,甚至後來的教父,諸如:愛任紐、革利免、特土良、俄利根……等,都寫下不少的著作,直到第五世紀的奧古斯丁,也就是結束教父時期,而奧古斯丁的著作 《上帝之城》(The City Of God),直到今日仍然影響著基督教的神學思想。
十六世紀的改教時期,馬丁‧路德、加爾文,以及後來的約翰‧衛斯理都有相當豐富的神學著作,這些著作對我們今日的基督徒相當重要。
雖然整個教會歷史上的文字表述,都是為了在神學上有些對話,但終究是對日後的基督教神學思想有著極重要的指標。
由此來看,文字與基督教發展,確實有著密不可分的關係。
文字事工的應用
文字事工是所有事工的延伸:包括婦女事工、青少年事工、兒童事工、長青事工、社區事工、行政事工、網路事工、音樂事工……等等,從整體來看,文字事工不像前述事工廣受教會會友們的歡迎,原因是它屬於幕後工作,不像音樂、戲劇般,可以直接透過五官來感受。
文字事工是屬於實踐神學的部分,然而,實踐神學需要建立於聖經的基礎上,所以,在文字的使用上,受過神學訓練者比較精準,常言道:「水可載舟,亦可覆舟」,正確的神學觀帶來祝福,因此,教會的牧師、長執應該強力支持並推動文字事工。
事實上,文字的影響遠遠超過我們的想像。上帝透過文字,讓人們可以明白且了解上帝的救恩及心意,因為聖經太過於豐富,以至於現今仍有許多學者在研究聖經;甚至在神學院的研經法、釋經學已成為神學生的必修課程,這是因為聖經的豐富早已超乎人們的認知。
這是很有意思的啟示,上帝藉著聖靈向先知們啟示,而先知們藉著文字書寫成聖經各卷,讓人們知道神的話,並藉著聖靈來明白聖經。
自從使徒開始設立教會以來,文字傳承成為初代教會最重要的工作,早期的使徒(如馬太、彼得、保羅等)都是使用文字,甚至醫生路加詳加蒐集當時的資料,寫下第一手初代教會的報導,讓我們能明白五旬節的光景、耶路撒冷會議等等。
同心參與文字事工
只要是基督徒都不能說:「傳福音是牧師的工作,和我沒有關係。」同樣的,文字事工也絕對不是基督徒作家或是一些有文字恩賜者的工作,而是每個弟兄姊妹應正視的事工,無人可置身於事外。
本書的目的不是教導讀者如何寫作,而是協助讀者能在教會中參與文字事工,使讀者能輕鬆地學習並實際參與。而在這個多變的世代裡,教會如何運用文字的功能,來使人得著益處,實為我們必須重視而大大投入的。本書以實用為原則來建構,也期待能讓眾同工在文字事工上得著益處。
因此,我們力邀每位弟兄姊妹能在文字工作付出心力,開始於文字事工並不困難,重要的是,你要邁出第一步!
文字事工的發展
基督教是相當看重文字的。聖經就是分別使用希伯來文和希臘文寫下的。按照聖經的記載,最早可追溯至舊約的摩西五經,摩西在西乃山上,上帝親自在二塊石版上寫下「十誡」,從此奠定了律例與典章的基礎。
到了新約,保羅和其他聖徒們也寫下許多寶貴的書信,這些書信的對象,有些是針對個人,有些針對特定教會,而有些則是某些地區的教會,這些地區教會需要輪流閱 讀使徒們所寫的書信。一直到了第二世紀中葉,排斥舊約及猶太教的馬吉安異端出現,馬吉安為自己的異端思想,特別編輯了一部正典,其中包括了保羅書信及路加 福音...
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