二手徵求有驚喜
Part 1 簡單的涵義，不簡單
1、簡單，就不會計較太多的得失
生活中如果我們在每一件事的得失上都算計的話，我們將會活的很累。所以生活中凡事不要太當真，能過就過，別人怎麼做不要管，管好自己就好。
人生福禍相依，變化無常，少年氣盛時，凡事斤斤計較，錙珠必究，這還有情可原。一個人年事漸長，閱歷漸廣，涵養漸深，對爭取之事應看得淡些，凡事不必太計較得失，順其自然最好。如果年少時就能學會這份豁達，他的生活中必然會增加很多歡樂。
雖然人生中一些事情，需要我們較真才能成功，但在生活中卻不可太較真，不能在得失上過分算計。
就拿夫妻生活而言，夫妻二人每日見面，天天生活在一起，可又是完全獨立的兩個個體，摩擦與矛盾就是在所難免的了。
身為夫妻，食的是人間煙火，誰也不可能完美無缺，所以雙方都應當學會寬容對方的缺點，只要不是原則性的大問題，就不要求全責備，該裝糊塗就裝糊塗。
對方無意間帶給你的小小傷害或不悅，不要放在心上或掛在嘴邊，過去的事就讓它過去。
適時的寬容對方，可以消除婚姻的陰影。那麼這樣的生活就存在一個凡事不必太認真的問題。要不然你的生活就會充滿痛苦，你就無法享受當下生活的美好了。
不但是夫妻生活中不能太較真，我們在日常生活中每一件事都不能過分算計得失。
所以，對於生活中的很多事情，不要苛求得失，該裝糊塗就裝糊塗，能簡單就盡量簡單一點，即使損失點也沒有關係，才是簡單瀟灑的處世哲學。
要做到不在得失上過分算計，有的時候就要學會放棄，懂得放棄也是一種美麗。
懂得享受當下的人懂得適當放棄、懂得超脫！生活也需要「有所為才能有所不為」，因為有所得，就必有所失。什麼都想得到，上帝不會那麼眷顧你、滿足你，你只能是生活中的侏儒。
其實，人活於世，有多少欲求，便有多少煩惱。無欲無求，也就無煩無惱了。雖然我們達不到無欲無求的狀態，但可以少欲少求。
要想獲得某種超常的發揮，就必須放棄許多東西。
瞎子的耳朵最靈，因為眼睛看不見，他必須豎著耳朵聽，久而久之，耳朵功能達到了超常的功能；會計的心算能力最差，二加三也要用算盤打一遍，而擺地攤的是速算專家。生活中也一樣，當你追求的某種功能充分發揮時，其他功能就可能退化。
因為生活是公平的，有所得就會有所失，所以，不要過分計較得失，相信生活會給你最圓滿的答案。
所以，請不要在生活中太計較得失，凡事不必太在意，更不需去強求，就讓一切隨緣。
逃避，不一定躲得過；面對，不一定最難過；孤獨，不一定不快樂；得到，不一定能長久；失去，不一定不再擁有。可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。永遠在得失面前保持一種超然的灑脫。
學會不計較得失，學會放棄，你就能簡簡單單的享受到當下的幸福；以求精神愉悅；學會不計較得失，學會放棄，你就能以輕裝前進，在未來的道路上步履輕盈，這是我們每一個人都有應修練好的基本功。
對於那些我們不能得到的，我們要坦然地放棄；對於已經得到的，我們無比珍惜，你會發現原來你當下擁有的生活是那麼的美好。
2、簡單，會讓緊張的生活慢下來
人生就像一場旅行，不必在乎目的地，要在乎的是沿途的風景以及看風景的心情。生命是一個過程，不要把目的看得太重，否則你便會錯失許多人生的美好。
沉重的工作壓力、家庭壓力、社會壓力使我們常常被憂慮捆綁，被越來越多的憂慮擠壓，為明天憂慮，乃至為後天甚至將來憂慮。把明天乃至將來的重壓以一天來承擔，我們如此複雜的生活又怎麼會有快樂呢？因此讓生活簡單一點，放慢生活的腳步，享受此刻的生活便顯得相當重要。
「我們終於停不下來了。」一則汽車廣告這樣寫道。我倒覺得這句話更像是說現代人的生活狀態，我們終於停不下來了，難道不是嗎？沒完沒了的加班，沒完沒了的應酬，我們像鐘錶的指針一樣轉個不停，一圈又一圈，也許是時候把鐘錶裡的電池取下來，讓我們喘一口氣了。
哲學家亞里斯多德說過這樣一句話：「一個完整的人最好的朋友是他自己，他永遠不會讓自己沒有獨處的時間。」現代人的生活節奏真的是太快了，快到像這樣充滿智慧的格言變成了耳邊風，「嗖」一下就過去了。想想那些本應用來獨處的時間，是怎樣被割得雞零狗碎的？你信誓旦旦地決定要在週末看完一本擱淺已久的書，但是當這個週末來臨時，有朋友勸你去參加酒會，你毫不猶豫地就去了，想著反正參加完酒會還會有時間看書的，但是在酒會上你喝得酩酊大醉，整個週末都被你睡了過去，第二天起來又要趕著上班，於是你的讀書計畫只能繼續擱淺下去。
也許有人會問，在競爭如此激烈的年代，哪兒有資本慢下來啊？其實不然，慢下來的生活並非讓我們放棄自我、無所事事，簡簡單單，慢慢的生活更多的是一種健康的心態、一種生活的態度。對於普通人來說，每一天都是放慢腳步的好時候，只要我們運用得當，做個有品位、有資本的慢人絕不是什麼難事，更不是壞事。
有一位年輕的總裁，以較快的車速，開著他的新車經過住宅區的巷道，他要趕去參加會議。他必須準時出席會議，否則後果會很嚴重。但此刻他卻不得不降低車速，他必須小心遊戲中的孩子突然跑到路中央。當他覺得小孩子快跑出來時，就要減慢車速。然而，就在他的車經過一群小朋友的時候，他的車門還是被一個小朋友丟的一塊磚頭砸到了，他很生氣地踩了剎車並後退到磚頭丟出來的地方。
他走出車外，抓住那個小孩，把他頂在車門一旁說：「你知道你剛剛做了什麼嗎？你知不知道你要賠多少錢來修理這輛新車？你到底為什麼要這樣做？」
小孩哀求著說：「先生，對不起，我不知道我還能怎麼辦，我丟磚塊是因為沒有人停下來。」小孩一邊說一邊流著眼淚。
他接著說：「因為我哥哥從輪椅上掉下來了，我沒辦法把他抬回去。您可以幫我把他抬回去嗎？他受傷了，而且他太重了我抱不動。」
這位年輕的總裁聽到這些話後深受感動，為自己的魯莽後悔不已。他決定幫這個小男孩的哥哥一把，於是他抱起男孩受傷的哥哥，幫他坐回輪椅上，並拿出手帕擦拭他哥哥的傷口。這樣做了以後，他稍稍減輕了一點負罪感。
那個小男孩感激地說：「謝謝您，先生，上帝保佑您。」那個男孩並沒有對年輕總裁的行為過於在意，他慢慢地推著哥哥離開了。
年輕的總裁慢慢地走回車上，他決定不修理被砸的車了。他要讓那個凹坑時時提醒自己：不要等周圍的人丟磚塊過來了，自己才注意到生命的腳步已走得太快。這位年輕的總裁很幸運，有人給他以心靈的洗禮。
簡單生活，就不會有太快、緊張的心情；放慢腳步，就可以欣賞身邊的每件事物；品味生活，就在於抓住簡單生活所保留出來的空隙。
一些不經意間發生的事情，往往會帶來許多歡樂。生活的意義正如一杯清茶，誰都能體會到它的清苦，可只有細細品味，才能體會到其中的香醇。
我們活在兩個環境裡，一個是社會環境，另一個是我們獨處時的環境，在前一個環境中，我們這一代人已經做得夠好了，甚至好過頭了，我們是拼命的工人、稱職的先生、和藹的父親、仁慈的母親，這些社會角色我們扮演得天衣無縫，但是當我們獨處的時候，問題就來了，我們感到孤獨不安，感到自己的靈魂被複雜的生活所霸佔，因為你已經沒有時間做自己真正想做的事情了，甚至已經沒有時間去抱怨，是的，我們已經停不下來了，即使我們快得都把自己的靈魂落在了後面。
如何給自己留一些獨處的時間已經變成這個時代迫切需要解決的問題之一，我們可以想想那些音樂家，他們在表演時都必須騰出時間用於排練和休息，我們也是一樣，我們需要休息，需要獨處，最起碼需要「排練」的時間，但是現在的情況是：別說休息和獨處了，我們大多數人連「排練」的時間都沒有，我們直接奔赴生活的第一線，投入到慘烈的現代物質生活的鬥爭之中。我們的神經繃得過緊，就像一觸即發的導火線。
現在與今天就像一座獨木橋，只能承載此刻與今天的重量，倘若加上明天乃至將來的重量，必將轟然坍塌。我們不能改變過去，卻因為擔心明天甚至將來而毀掉美好的現在。
科學的發展是如此神速，我卻希望它能儘快發明出一種讓人類「慢」下來生活的方法，不要為效率而活著，就像一根蠟燭，越是有效率的燃燒，越是損耗自己的生命。工作需要高效率完成，生活之美卻必須要慢慢地發現，讓我們的生活慢下來，即使在開會的間隙，你也完全可以抓緊時間做個白日夢。
人就是因為太會計算明天與未來，才會讓生活變的更複雜，才會產生那麼多的憂愁。放慢自己的腳步，享受此刻，這才是我們應該做的事。
3、簡單，是脫離雜亂無章的生活
當今社會，節奏在加快，資訊在飽和，到處都是超鏈結，你的時間和精力夠用嗎？你的辦公桌是不是經常亂七八糟？你工作時注意力是不是經常分散？你在工作和生活中是不是經常會顧此失彼？你是不是整天感到忙亂不堪？
你的生活雜亂無章，你就像一艘沒有航向的船，迷失了自我。但是，「跟著感覺走」是不行的，毫無激情、無可奈何地在人生航線上隨波逐流，只能使自己的一生碌碌無為，平凡的死去。
因此，我們必須有明確的航向。航向就是做事情的目標，做任何事情都必須有明確的目標，然後才能夠將事情做好。有些人認為條件十分有利，便不顧目標，盲目地做事情，結果把事情辦得越來越糟糕。正確地做事情固然重要，但做正確的事情更重要。
把你的生活和一艘從悉尼到東京的航船進行比較，這是一段漫長的海上航行。但不管怎樣，每星期都有上千人登上航船並堅信自己可以抵達東京。然而如果沒有船長和船員的守航，此起彼伏的海浪和海風不知會把航船吹到哪裡去。因為有船長掌舵，航船才有了預定的目標。他清楚地知道如何掌控航船才能不偏離航線，並不時地進行調整，最終才能到達目的地——東京。
其實，我們每個人都是一位船長，都在駛著我們的輪船航行，它受你控制，目的地由你來定，航線由你來選。
但它並不是每刻都穩妥地待在既定的航線上，就像我們不可能不犯一次錯誤，不可能每分每秒都保持著對學習的熱情。人生就是如此，但我們要學會做我們人生這看不見的大海上的航海家，要學會在關鍵時候把握好自己，做必要的調整，才能抵達最終的目的地。
人的一生猶如一艘在茫茫大海中行駛的帆船。在這漫長的旅途中，有時我們會經歷風和日麗的美景，有時會經歷令人膽戰心驚的狂風暴雨。當狂風暴雨來襲之時，把握住航向，堅持，就一定可以渡過「險期」，迎來第二天清晨的第一縷陽光。
從古至今，有多少文化教我們學會把握航向？「聖」字就是其中一個。它指明了成功的方向，甲骨文中的「聖」上面是一個耳朵一個眼睛，下面是一個人；繁體字中的「聖」是上面一個耳朵一個口下面一個王，這就是說一個人要聆聽自己的需求要觀察自己的方向，然後控制自己的慾望調整自己的航向，那麼你就會成為一個成功的人，如果你把你的心得體會再告訴別人，讓別人也成功那麼就可以成為王！要成功就是這樣，直到自己要去什麼地方，看這個目標前進，躲開暗礁，避開風暴，控制自己的慾望，堅持下去你就一定能夠到達自己的天堂！
從古至今，又有多少偉人用他們的行動和成就證明了航向的重要性？
當你絕望時，千萬不要放棄。當你壓抑時，多給自己一些發洩的時間。但要記住，什麼是你的目標，時刻把握自己的方向，調整自己的航向。這樣你時刻都在向成功前進，成功也離你越來越近。
事情永遠不會百分之百像我們預計的那樣，有些時候常常會出現我們無法預料的情況和干擾。為了不受一些因素的誘導，我們要經常檢討一下自己的行為，看看是否在按既定的目標行進，否則就要調整一下人生航線的羅盤。只有經常地酌情調整自己的人生航向，不斷修正自己前進的方向，才能充分認識到自己在社會上的價值，找準自己人生最重要的事。
看看你手中的地圖，保證自己仍在向著正確的方向前進，這樣，你的生活就會秩序井然，從容悠閒。
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