Name: 生存困境的反思：中國文學與文化心理
Price: 268.0 TWD
Availability: OutOfStock
Rating: 4.28 (12 reviews)
ISBN: 9789863447344

學堂冊格子二手書送你

登入會員中心

美國國家書卷獎當爸媽過了65歲張忠謀村上春樹韓江蔡康永讀冊選讀聯經暢銷66折起長期買進不婚孫翠鳳心靈工坊全書系屁屁偵探神奇柑仔店最透明的故事假仙女絕望者之歌

首頁 >
二手中文書 >
華文文學 >
華文文學研究 >
生存困境的反思：中國文學與文化心理

生存困境的反思：中國文學與文化心理（二手書）

作者：謝錦桂毓

評價

3收藏

定價：NT$ 499

二手價：54 折，NT$ 268

賣家：Li-Chen

書況(讀冊判定)：良好

備註(賣家自填)：無畫線註記

商品備註與退貨說明

市面難尋商品，已售完

其他版本：

購買新書
88折 439元

二手書
交易資訊

限量商品已售完

商品資料

作者：謝錦桂毓

出版社：麥田出版日期：2020-02-01ISBN/ISSN：9789863447344

語言：繁體中文裝訂方式：平裝頁數：480頁

商品尺寸：長：230mm \ 寬：170mm

類別：二手書>中文書>華文文學>華文文學研究類別有誤？

標籤：

目前無標籤

您的標籤：

新增您自己的標籤

文字字級

繼《做自己是最深刻的反叛》、《生命的窗口》、《讓黑色的眼睛發出自己的光》之後，
傳奇教師謝錦桂毓再一重磅巨著。

人類為了生存奮力拚搏，卻總是莫名受困徬徨。

回到過去，是進入當下、走向未來的捷徑。
以文學為媒介，開啟溯源的路；
這是內在英雄之旅，發現生命意義的關鍵。

本書以中國經典文學為底蘊，揉合東西方哲學、心理、藝術、歷史、宗教等學門，從時間、空間雙重批判，個體、社會層面齊頭並進的探索中，逐步拆解至今影響不衰的中國文化心理。

人活著，便處於關係之中，而「關係」的實質就是「二」。也就是說，獨立存在的「人」與「他者」之間，必然有著一重關係。
所有的關係，不脫人與自然、人與社會、個體與他人、個體與自我，並在此之間層疊交織展開；也因如此，人只要活著，就無時無刻不陷落在「二元對立」的衝突中。
面對二元對立的生存困境，傳奇教師謝錦桂毓藉由帶領讀者重讀中國經典如《漢樂府民歌‧孔雀東南飛》、《陸游‧釵頭鳳》、《左傳‧鄭伯克段於鄢》、《王魁負桂英》、《趙貞女蔡二郎》、《西廂記》等，重回最根本的人性觀照。在揭開人類困境的真相之餘，他更著重於探究穿越困境的可能、活出生命的意義。

本書以獨特的對話方式書寫，在作者精心文字調度之下，緊湊的提問此往彼來，中國人生存矛盾的本質也躍然紙上，生命的視野與能量在其間衝撞，沛然莫之能禦。

關於文學藝術中展現的燦爛人性，謝錦這麼說：

◎其實痛苦是無法「解決」的，他人再用力都拔不出來，再多的安慰也無法化解；也就是說生命的問題是無法「解決」的，只能靠自己覺醒的力量「轉化」它。
◎喜劇是人人想要的，悲劇卻是人無所逃的天命，是生命修練的必然課題。
◎唯有意識到，生命才會發生意義，而意義是發現與發生的，是人在活動中賦予的，不是找來的。
◎人類只是孤獨的存在，人只能是他自己，只能單獨面對，只能蒼涼獨行。
◎為了不放棄生命的尊嚴和意義，面對苦難，必須去承受它；因為苦難既是個人的歷史，也是人類的整體歷史。
◎愛是一種能量，也是一種能力；愛情是身心靈三合一的狀態，是檢驗一個人有沒有自我意識的關鍵，這需要學習才會懂，做了才會有。這是解放人類必然要面對的功課。
◎人類來到這個世界，天然的就陷落到二元的「悲劇」情境中，從此展開一場場為生存而搏鬥的抗爭。這場搏鬥就是解放人類、追求自由，免受物質和精神束縛的旅程。這趟旅程只有方向，沒有終點，我們永遠在路上。

作者簡介：

謝錦桂毓
前輔仁大學英文系、英研所中文教師，現為「謝錦　文學與生命覺醒讀書會」講師。「謝錦」是被學生簡化而成，也是比較多人稱呼的方式。
謝錦1975年自輔仁大學中文研究所畢業後留校任教。數年後，體驗到「教育的對象是人不是書」、「教學不是教書」、「教學藝術不是教學技術」；體驗到「人是不能教的，只能幫助他發現自己」，於是自1983年起，開創以生命為核心，以知識為媒介，以教學為手段的全新教學方式，成為輔大英文系的一則傳奇。
在「學生是主體，教師是主導，訓練是主線」的教學生涯中，謝錦給了學生一項特大課題：「做自己生命的主人，玩雙贏的遊戲。」
謝錦把一般學生視為「營養學分」的國文課、中國文學課，變成一堂如禪宗棒喝的「生命成長訓練課程」，直指靈魂核心的教學與詰問，讓迷失在傳統文化與後現代消費文明之中，在缺乏真我與自我假象裏飄泊的無數學生，得到啟發。學生形容謝錦的影響，「就像一根釘子釘在身體裡面。」
一位上過謝錦課的學生這麼說：「謝錦的課是民族靈魂的改造工程。一堂最傳統的中文課竟然有革命和改造的力量。他引發著狹隘且積習深厚的年輕人，脫去身上的殼，覺察自已在這個時代的位置，找到靈魂回家的路，以及屬於自己生命的意義。」
謝錦教學生涯中沒得過任何獎，他說：「我做的事就是最好的獎賞。」
謝錦的東西是一套世界觀跟方法論，不是教義。他關注的是：讀自己、讀文學、讀人性、讀世界的門徑與方法；中國文學史及中國文化心理；人的素質如何提升；中華民族的精神文明建設。
謝錦是眼睛會發亮的人；他看人看事總是能夠穿透表象的假面，直指核心本質，難怪他總是能夠撥動靈魂的弦，啟動內在的觀照與對話。他也是一個性格單純的人；他活得簡單而覺知，做事全力以付，但是不期待。
謝錦離開學校（俗稱退休）已經超過十年，但仍未停止教學活動。他帶領好幾個讀書會，持續做叫醒靈魂、做回自己，讓人變得更好的志業。
謝錦在中國文化的語境中開風氣之先，他的學生崔永徽，花了三年多時間，將他的上課過程拍成了紀錄片《謝錦》，並在二○一○年春天起於全台各大中小學校、教育機構、藝文場所及職場中播放、座談，獲得廣大迴響。
謝錦的著作：
《做自己是最深刻的反叛》
《生命的窗口：謝錦的課堂，從文學鑑賞認識自己》
《讓黑色的眼睛發出自己的光：謝錦開啟小說魂的心法》
《生存困境的反思：中國文學與文化心理》

「謝錦文學與生命覺醒讀書會」網站、粉專網址：
「網站」連結：https://hsiehjin.wordpress.com/
「粉專」短網址：https://goo.gl/PgCwTL

相關著作：《讓黑色的眼睛發出自己的光：謝錦開啟小說魂的心法》《生命的窗口──謝錦的課堂，從文學鑑賞認識自己》《做自己是最深刻的反叛（附DVD）》

章節試閱

寫在前面

為什麼「做自己是最深刻的反叛」？為什麼文學鑑賞的入門篇與基礎篇書名叫作「生命的窗口」？為什麼開啟小說魂的心法書名叫作「讓黑色的眼睛發出自己的光」？
生命是什麼？文學跟生命有什麼關係？文學鑑賞跟做自己又有什麼關係？做自己要反叛什麼？又為什麼是最深刻的反叛？
這本《生存困境的反思─中國文學與文化心理》是接著前面幾本書寫的，也初步回答了這些問題。
生命是獨立完整、獨一無二、無可替代，而且是有意義的世界。文學就是呈現這個廣大無垠、豐富無比的內心世界的媒介。
文學鑑賞就是用文學擦亮眼睛，就是以文學當媒介，開啟內在視窗，讀懂生命世界裡的風景，看懂自己的模樣，為做回自己提供一些門道和選擇的可能性。
人之所以稱為人，其前提是自然的生物性存在，其本質屬性卻是社會性的存在。自然環境決定了人的生產方式，生產方式決定了人的生活方式，生活方式決定了人的意識。我們都說，人是社會生活的產物，性格就是社會生活的總和。我們成為怎樣的人，是個體在適應自然環境和社會生活中塑造而成的。這既表示個體必然小於群體，也說明了個體必然被群體遮蔽的命運。
個體被群體遮蔽了，個體生命又是獨特的，當人開始意識到自己獨特存在時，就會走上撥開遮蔽做回自己的探索旅程。這時要面對的，首先是自己的性格─在不自覺中受群體文化形塑出來的內在自動導航系統；其次是打造這套系統的文化；前者是反叛的第一層，面對的是自己的生命模式和生命史；後者是反叛的第二層意思，面對的是民族文化的特性及其傳統。
反叛在這裡是批判的意思，批判經質疑→檢視→解放→重建等步驟，目的是為了建立自己世界的高度，在重建自己、做回自己的同時，以雙贏為指導，重建跟世界的關係。這是一趟內在英雄的旅程，是生命發生意義的關鍵。
人為了生存創造了文化，文化又倒過來制約了人。人都趨樂避苦，為了解決痛苦，古往今來的學問包括宗教幾乎都是從外著手。其實痛苦是無法「解決」的，從外面拔，再怎麼拔都拔不出來，他人再多的安慰也無法化解；也就是說生命的問題是無法「解決」的，只能靠自己「轉化」它。這需要找到門徑和方法，並付諸持續的行動。
我是以文學為媒介，在持續的探索中，從個體、社會逐漸進入文化心理的層面，這是從自己出發，走向溯源的路，目的是看懂自己的模樣，以及塑造這種模樣的文化；因為看見，才得以解放並重建。這是叫醒自己、做回自己的旅程。本書分享給大家的，就是旅程中所見、所思、所悟的一部份內容。
本書的結構理路大致是這樣的：
先說明人類生存所面臨的無所逃的悲劇命運和應對的態度（「第一部」）；再把範圍縮小到中國文化中，說明以血緣倫理為中心的悲劇境相（「第二部」）；最後在「第三部」舉幾個文學經典文本如《漢樂府民歌．孔雀東南飛》、《陸游．釵頭鳳》事件、《左傳．鄭伯克段于鄢》當範例，說明中國文化中的一些悲劇意識；至於「第四部」，其性質和第三部是一樣的，列為附錄，主要因為一是舊作；二是學術論文的寫法，跟前三部以對話方式寫的不一樣。
本書是用「對話方式」書寫的。這種方式一方面可以藉提問提出問題來推進主題；一方面也符合我一貫請讀者參與進來的理念。閱讀時不妨把自己擺在「A」或「謝」的位置，看看站在提問或回答的位置會有怎樣的差異跟體會。
若問我：從哪裡開始讀比較好？我的回答是：用君之心，行君之意；就是你完全可以自己做主，因為你是自由的。如果一定要問我的建議，那就有兩條路：認為深層次的理論背景很根本很重要的，那就順著書中次第讀；先有理論認識再看問題，當然會有更好的眼光。如果認為要從具體可觸的文本開始比較踏實，那就從第三、第四部中任何一章開始，最後再重回第一、第二部。
一個忽視自己生命史的人，找不到歸宿；一個忽視或遺忘自己歷史的民族，會失去未來。傳統就在我們身上，回到過去，是進入當下、通向未來的捷徑。以太極陰陽之道和辯證法為引導，批判的繼承、抽象的繼承，是對自己的生命、對歷史文化的態度跟法門。
我的世界觀、生命觀裡沒有資本主義文化所設計的「退休」這件事。雖然早已離開「職場」，但我依然走在學習的路上，仍然關注生命的覺醒，關注中國文學與文化心理，關注當代的精神文明建設，也關注世界史中的全球局勢變遷。往後的歲月若有新的文章，再跟大家分享。

顯示全部內容

寫在前面

第一部　生存困境的反思──人類的悲劇意識

1.人類生存困境的「真相」是什麼？

1A.「二元」是宇宙人生的真相

1B.表述「二元」的語言符號

2.中西文化如何表述「二元」

2A.中國文化的「二元」表述──陰陽

2B-1西方文化的「二元」表述1──基督宗教的「原罪」

2B-2西方文化的「二元」表述2──文學的「悲劇」

3.「悲劇」

3A.「悲劇」解

3B.「悲劇」詞義從特指到通用

4.「悲劇性」

4A.「悲劇性」的意義

4B.悲劇性現實的向度

4B-1.人與自然的悲劇性衝突

4B-2.人與社會的悲劇性衝...

顯示全部內容

購物須知

關於二手書說明：

商品建檔資料為新書及二手書共用，因是二手商品，實際狀況可能已與建檔資料有差異，購買二手書時，請務必檢視商品書況、備註說明及書況影片，收到商品將以書況影片內呈現為準。若有差異時僅可提供退貨處理，無法換貨或再補寄。

商品版權法律說明：

TAAZE 單純提供網路二手書託售平台予消費者，並不涉入書本作者與原出版商間之任何糾紛；敬請各界鑒察。

退換貨說明：

二手書籍商品享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退貨，請於取得該商品10日內寄回。

二手影音商品（例如CD、DVD等），恕不提供10天猶豫期退貨。

二手商品無法提供換貨服務，僅能辦理退貨。如須退貨，請保持該商品及其附件的完整性(包含書籍封底之TAAZE物流條碼)。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。

訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則、二手CD、DVD退換貨說明。

發表評論