八千成林,聚林為仙山。嵐霧氤氳,晨曦微光穿透濃綠瀉下絲絲和暖,旅人啟程探尋,跟隨熱愛且熟知八仙山的精靈們深度走訪,發現時光腳步緩緩,不只走成一片深邃的林,更走成一段深遠的史。最初,八仙山由泰雅族人原始守護,後來國家軍隊步步推進,山林最終成為國家掌控的資源。歷史的必然,揭開了八仙山神祕的面紗,歷經日治、戰後國府時期賡續開發,半世紀以來林木經濟興盛勃發,神聖地位無可動搖。回顧林業教育、機關車的山城夢與黏車、抽樹皮、抽甘蔗等點點滴滴,已鐫刻為一段曾經。如今育林、造林有成的八仙山國家森林遊樂區,搖身一變成了綠色樂園,這內蘊與含氧量等高的蓊鬱世界,靜靜等待旅人們一探究竟。
作者簡介:
蔡金鼎
現任臺灣東鯤文史協會長工,畢業於國立雲林科技大學文化資產研究所、東海大學社會所博士班輟學生。曾參與社區營造工作多年,出版作品包括:《臺中市政府九二一震災災後重建史》(2007年),為地方災難史留下珍貴的史料。《一個雲雨飄蕩的歲月:雲林蘇家傳記》(2011年),記錄白色恐怖時期「蘇東啟事件」相關人士的訪談;《征憶:高砂義勇隊與國共戰爭時期原住民軍人口述歷史》(2015年),本書獲第40屆金鼎獎政府優良出版品推薦書籍。2016年以後,陸續出版《衛武藝揚:衛武營藝術文化中心籌建史》、《大道之行:中山高速公路建設人員口述印記》等基層工程人員口述史書;2018年,開始以庶民口述史與地方社會學為研究標的,協助臺中市梧棲區下寮社區編輯《漁寮囝仔討海網》乙書,為國家重大建設(臺中港)歷史提供庶民立場的另類史觀。
管雅菁
現任臺中市石岡人家園再造協會總幹事,畢業於國立澎湖科技大學航運管理系,後回到石岡從事社區營造工作,從一個返鄉青年變成返鄉壯年。現擔任《石岡人社區報》總編輯,長期進行田野調查,並推動客家、人文、歷史、生態、旅遊及導覽等工作。田調出版作品包括:《林鐵尋跡:尋找消失的五分車,八仙山森林鐵路》(2008年)、《神佑石岡好寶地:山城信仰滿客鄉 》(2013年)等書。
章節試閱
戰後,八仙山伐木事業由大雪山林場取代,軌道運輸轉為機動性高的公路運材,一直到1974年,省政府解散大雪山林業公司,併入大雪山示範林區管理處,等同宣示「林業經濟」時代的結束,其後就是林場保育育樂事業的開展。戰後短暫的三十年伐木事業成效如何?一部《八仙山林業史》要談的並不只是八仙山過去的故事,在訪談過程中,我們一直不斷感受到這一群林業相關從業人員的失落。臺灣從林業經濟轉型為山林保育政策,看似符合先進國家的潮流,卻是一整個與林木相關的經濟、教育與文化的流失。林場的伐木工人可以轉型為山林保育員、林木解說員;但沒有了最好的木頭,所有日常生活中與「木器」有關的文化也隨之崩解。杣人物語,我們試圖從這一群現代林業相關人員的訪談中,了解戰後伐木事業的發展,以及臺灣林業未來的可能性。
未見黎明的大雪山林場
1960年代是戰後臺灣林業經濟最後的黃金時期,隨著八仙山林場直營伐木事業結束,翌年(1964年)5月大雪山林業製材廠 風光落成,佔地達三公頃,廠房設計完全仿美國西雅圖大型製材廠,採用一貫化的生產流程,從原木進場至分等出場皆在廠內完成,其中包括木材乾燥、防腐的最新技術。只是不過十年的光景,木材廠計畫宣告失敗,大雪山林業 因經營困難併入林務局。
林信雄家住東勢,原本擔任大雪山林場檢尺員的工作,我們在第一章已有介紹,他回憶當時大雪山林場成立的背景:
大陸撤退過來以後,在林務局之外,另外成立森林開發處,安置退輔會榮民,主要林場在東部。中部就另外成立大雪山林業公司,跟八仙山有點疊床架屋。一開始大甲溪流域是八仙山林區管理處,南投集集水里是巒大林區管理處,主要以河流兩側來劃分。後來又把大甲溪流域分為南北兩岸,北岸是八仙山林區園區,南岸是大雪山林區管理處。
我們來不及記錄大雪山公司體制時期的歷史,當然這也不是我們這本書主要的目的,但是大雪山林業的歷史,其實是接續八仙山林業經濟的任務,也是八仙山林業史不可或缺的部份。在當時省政府主席周至柔「上山下海」的經濟發展策略下,大雪山林場是「臺灣省森林工業的基礎工程」,開發大雪山的結果與經驗,將使本省整個林業經營,趨向企業化、工業化,為本省林業史創下新的一頁。只是這個「示範林場」的經營績效並不好,從原本保守預估開發的40~70年林木資源,不過短短十年就結束了。我們透過幾位親身參與的林業人,一起來回顧這段歷史。
公路運輸
1960年7月15日,久良栖長青橋落成通車,揭開八仙山林木公路運輸的新里程,也是大雪山林業正式開展的同時。從東勢通往大雪山國家森林遊樂區的道路,現在成為民眾最喜歡登高避暑的觀光景點,這條大雪山林道全長43.6公里,全部為山地,開闢之初,自14公里以上被媒體形容為:「山勢越見複雜,綠溪小徑,樹枝沒頂,陡崖峭壁,青苔滿佈……」,林信雄回憶當時林木公路運輸的過程:
大雪山林場以美國、加拿大伐木方式為師,省政府為此開闢大雪山伐木林道,可供兩截式卡車載運大木,木頭的長度都在三米六以上,最長可以到五米二。林道十五公里以上由大雪山負責保養維護;十五公里以下由昔時省公路局營運管理,木材從林道直接運送到東勢。
標售作業
大雪山林業公司 設立之初為半官半民性質,在東勢設有儲木池,放在水池的是一級木,其餘分為一級到五級,木頭有沒有空洞、結疤大小都是分級依據。林信雄回憶當時工作的情形,他說:
我後來調到辦公室,從人事、統計和木材標售都要做,木材標售就是一批木材有圓木、製品,你要計算木材的底價,每一至兩個星期都要跟處長一起標售給木材商人,一標就是一百枝,由於人事成本太高,大雪山只有賣檜木是賺錢的。
鋸材工廠
1964年5月,大雪山林業公司製材廠落成啟用這座標榜「全省規模最龐大」、「給本省經濟帶來新希望」的工廠壽命並不長,林業經濟時代的結束,可能是時代與環境使然,但當時在工廠的林信雄告訴我們英、美、加林業大國發展經驗與台灣「水土不合」的關鍵,他說:
木材加工廠包括乾燥場、防腐工廠、傢俱工廠、大鋸材廠和小鋸材廠,佔地達三公頃。大鋸材廠整套機器都由加拿大引進,但是並不適用於台灣林木,由於臺灣山勢陡峭,長出來的木頭不像歐美是直立型,常有曲彎折拗的現象,大鋸一鋸就銷耗五分,操作的工人心疼不已,根本太過浪費,完全不適合臺灣鋸木業的使用,不久大製材廠就被淘汰了,僅留下小木材廠還在運作。
防腐工廠
大雪山林業 也引進在歐美先進國家盛行近30年的木料乾燥與防腐技術,乾燥的目的是預防木頭變形,防腐是避免埋在土裡的木頭腐爛,看似可以加速生產流程,卻沒有得到預期的效果。林信雄說:
林業公司引進木材乾燥技術屬於實驗性質,接著設立木材防腐廠,我們從英國進口青黑色的防腐劑,這項技術當時國外風行三十年,但在臺灣的使用率並不高。主要原因是防腐材的顏色不好看,再加上所需的時間很長。潮濕的木頭不能做防腐,必須要置放好幾年,等到完全乾燥以後才可以打防腐劑,如果不能等待提早注射,效果就不好。
這項實驗性質的計畫,還沒有進入營利階段就宣告失敗。大雪山林業失敗的原因,除了技術原因,當然與時代變遷有關,或許我們應該從最根本的伐木作業,去理解這一甲子的臺灣林業發展史。
戰後初期的伐木工
從日本時代開始,林場的伐木作業就分為直營與標售兩類,尤其是良木針葉樹大都採用直營伐木,這也是整個林場經營最重要的部份,大雪山也屬於直營林場,一直到1964年改隸大甲林區管理處,才改採標售作業伐木。這一節我們將由近而遠,帶著讀者從大雪山最後的直營作業開始,再到戰後八仙山林木標售作業的實景,最後再回到日本時代,透過文獻記載去理解從內地到台島工作的杣人的世界。
直營伐木的最後一瞥
張賜福在1950年出生於南投竹山,嘉義農專森林科第二屆畢業。1975年,他通過考試分發到大雪山示範林區管理處鞍馬山工作站,主要負責伐木作業的規劃,當時大雪山林區剛由省屬林業公司,改隸省政府農林廳林務局,我們來不及記錄八仙山林場第一線伐木作業的流程,但可以從張賜福的經歷來了解這一段臺灣林業史最後「直營伐木」的過程。他說:
兩年前就要先行調查林木狀況,測量、材積。由林管處組成專案調查,結束以後再編伐木計畫書報林務局,逐級再往上呈報到農林廳。核准以後再按照計畫來砍伐,工作站負責伐木現場的指揮調度與檢尺作業,每一台卡車裝車以前要檢尺,決定每一輛車可以載運的材積量,再開搬運單給司機載下山來。
至於整個伐木流程有一套完整的制度。當時大雪山林場伐木採「領班制」,也就是由一位資深的工頭帶著大夥一起工作,這樣的制度似乎延續日治時期八仙山由內地聘請「林組」以及「大剖手」的榮譽制度,只是工人的來源與隸屬關係有些許改變。張賜福對於伐木工人的背景與收入狀況有深刻的描述:
在我的那個年代(民國60年代),主要的伐木工人都是來自南投名間一帶,住在松柏嶺、赤水的人居多。幾乎整庄的人都是伐木工人,其中又以閩南人居多,只有一部份是東勢的工頭,但招攬的工人還是以松柏嶺居多。伐木工人的工頭是林管處正式員工,以招募方式而來,最早都是由八仙山或羅東林場轉任到大雪山。其餘伐木工人都是由這位工頭來召集,以按件計酬的方式辦理。林木砍伐下來要先分級,有一級、二級;闊葉樹、針葉樹,每一種樹種的砍伐單價都不同,再按照搬運的材積、樹種、等級來計算工資,除了固定工資,伐木期間,工頭也有額外的獎金可以領取。大部份的工頭負責人都很優秀,整個伐木工班都是親戚朋友,彼此照顧,也比較好管理。
按理說,原本居住於森林裡的原住民應該是伐木工的最好人選,尤其八仙山林場成立之初,第一批放流木就曾經動用當地泰雅族人義務勞作。幾次訪談以後發現,原住民由於臺灣林業經濟發展之初的「不合作」,從一開始就被日人排斥在外。國民政府來台以後也不例外,張賜福主任就提到:
當時伐木工人都是四十歲以上,閩、客都有,就是幾乎沒有原住民,可能是生活習慣的問題,也可能是工頭對於原住民工人的不適應。但是每木調查就會召聘原住民臨時工。所謂每木調查就是在伐木之前,要進行這塊林地的面積、材積、測量。林區必須要有一條測量線,清除障礙物的工作都是由原住民的臨時工擔任,由於當地原住民對森林的熟悉與體力上的優勢,這項工作非常適合他們。只是原住民的習慣就是賺多少、花多少,領完工資要等錢花完了以後才要來工作。
我們在八仙山國家森林公園 進行田野的同時,恰好遇到大雨將林木橫倒於園區內,這對於八仙山莊遊客的服務品質和安全是很大的威脅,只見幾位體格慓悍的原住民爬上爬下,其中有老有少,很快就將園區內道路恢復暢通,我們訪問其中一位狀似領班的工人,他告訴我們:
我們是外包廠商, 某某營造的員工,主要承接國家公園的工作,包括鋪步道、林木俢剪……等,木頭最怕病蟲害,為了遊客的安全,我們通常在颱風季節前會提早修剪,這棵可能是當時沒有發覺才留到現在,這是楠木沒有價值,砍下來只能放在一旁任其腐爛,如果是高價值的木頭就要交給林務局處理。
看著這一群原住民忙上忙下,親切的跟我們打招呼,其中不乏年輕人參與,我很好奇他們從什麼部落來?對於森林的感覺,對於這一份工作的態度,工頭接著告訴我們:
我們是從苗栗象鼻部落過來的泰雅族原住民,園區工程通常是陸陸續續的。主要工作在每年三月份到十一月份,其餘的時間都在家鄉照顧果園。八仙山、鞍馬山、雪見、武陵農場都可以看到我們的蹤跡,其實這裡大部份山區都是我們泰雅族的傳統領域。帶著年輕人出來也是一種磨練,這幾年部落很重視年輕人對傳統領域的認識和文化傳承。
戰後,八仙山伐木事業由大雪山林場取代,軌道運輸轉為機動性高的公路運材,一直到1974年,省政府解散大雪山林業公司,併入大雪山示範林區管理處,等同宣示「林業經濟」時代的結束,其後就是林場保育育樂事業的開展。戰後短暫的三十年伐木事業成效如何?一部《八仙山林業史》要談的並不只是八仙山過去的故事,在訪談過程中,我們一直不斷感受到這一群林業相關從業人員的失落。臺灣從林業經濟轉型為山林保育政策,看似符合先進國家的潮流,卻是一整個與林木相關的經濟、教育與文化的流失。林場的伐木工人可以轉型為山林保育員、林木解說員;...
推薦序
市長序
林佳龍:厚植臺中的在地文化
臺中位於臺灣南北交通的中點,氣候宜人,資源豐富,擁有良好的生活機能,更有優美的城市風景。多年來,我們積極活化市區,為市民打造一個生活的好所在,並且致力發展人文產業,為臺灣建立一座嶄新的文化城。
新臺灣國策智庫於2018年五月公布,臺中市是六都民眾心目中的最佳宜居城市,這是我們連續四次獲此殊榮,也是所有臺中市民努力的成果。除了推動城市建設,我們還要厚植在地文化,才能擁有豐富的精神生活,從「希望的臺中」邁向「進步的臺中」。
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市長序
林佳龍:厚植臺中的在地文化
臺中位於臺灣南北交通的中點,氣候宜人,資源豐富,擁有良好的生活機能,更有優美的城市風景。多年來,我們積極活化市區,為市民打造一個生活的好所在,並且致力發展人文產業,為臺灣建立一座嶄新的文化城。
新臺灣國策智庫於2018年五月公布,臺中市是六都民眾心目中的最佳宜居城市,這是我們連續四次獲此殊榮,也是所有臺中市民努力的成果。除了推動城市建設,我們還要厚植在地文化,才能擁有豐富的精神生活,從「希望的臺中」邁向「進步的臺中」。
世界各地的重要城市都有自己的定位與特色,由文...
目錄
市長序 厚植臺中的在地文化
局長序 擁有豐富內涵的城市
前言
第一章【休憩篇】憩陶:在森林裡遊樂的精靈
一座國家級的森林遊樂區
認識八仙山遊客服務中心
八仙山林業史話展覽館
志工解說服務的軟實力
自然教育中心
八仙山莊到Basian Villas
森林遊樂區步道群
第二章【理蕃篇】Salamao:被趕出森林裡的Atayal
折翼的松鶴
酋長的故事
石頭的泰雅
蕃人樂園
生蕃退卻
樹林在哭泣
最後的反擊
久良栖
第三章【產業篇】Tori:鳥居的獨白
臺島森林遺利甚多
杣人綱島正吉
運輸設備的機械化
從林產到觀光
戰後的餘暉
第四章【交通篇】順路:點點滴滴的回憶
土牛貯材所
輕便鐵路五分車
林業鐵路機關車
順路載人的索道
公路興起的年代
第五章【展望篇】杣人物語
未見黎明的大雪山林場
戰後初期的伐木工
日治時期的杣人
老林場人的真心話
臺灣林業新出路
結語:
附錄:八仙山相關大事記
市長序 厚植臺中的在地文化
局長序 擁有豐富內涵的城市
前言
第一章【休憩篇】憩陶:在森林裡遊樂的精靈
一座國家級的森林遊樂區
認識八仙山遊客服務中心
八仙山林業史話展覽館
志工解說服務的軟實力
自然教育中心
八仙山莊到Basian Villas
森林遊樂區步道群
第二章【理蕃篇】Salamao:被趕出森林裡的Atayal
折翼的松鶴
酋長的故事
石頭的泰雅
蕃人樂園
生蕃退卻
樹林在哭泣
最後的反擊
久良栖
第三章【產業篇】Tori:鳥居的獨白
臺島森林遺利甚多...
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