《生命的哲學:<莊子>文本的另一種解讀》內容簡介：“解釋”作為“解釋者”對被解釋文本的一種“意義的追尋”，往往受到“解釋者”所面向的特定歷史前提、文化場景及個體思想立場、情感體驗的限制，由此構成解釋的“時代主體性”。這里聯係與《莊子》文本有關的幾篇序言、後記談談這一問題。不妨從郭象《莊子注》說起。
郭像生活在西晉玄學盛行的時代，當時思想界的時代主題是如何調解儒家“名教”與道家“自然”的內在緊張，作為著名的玄學家，郭象《莊子注》的鮮明的個性特徵便是把莊子玄學化。
作者簡介：
李振綱，1956年3月生，哲學博士、河北大學學術委員會副主任、圖書館館長、中國哲學專業博士研究生導師、中國哲學史學會理事。享受國務院政府特殊津貼，河北省省管優秀專家。出版著作有《文化憂思錄——中國文化的歷史走向》、《證人之境——劉宗周哲學的宗旨》、《智者的叮嚀：先秦諸子的生存智慧》、《中國古代哲學史論》等；發表論文100餘篇。
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作者：李振綱
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郭像生活在西晉玄學盛行的時代，當時思想界的時代主題是如何調解儒家“名教”與道家“自然”的內在緊張，作為著名的玄學家，郭象《莊子注》的鮮明的個性特徵便是把莊子玄學化。
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李振綱，1956年3月生，哲學博士、河北大學學術委員會副主任、圖書館館長、中國哲學專業博士研究生導師、中國哲學史學會理事。享受國務院政府特殊津貼，河北省省管優秀專家。出版著作有《文化憂思錄——中國文化的歷史走向》、《證人之境——劉宗周哲學的宗旨》、《智者的叮嚀：先秦諸子的生存智慧》、《中國古代哲學史論》等；發表論文100餘篇。
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