占卜術是世界性的歷史文化現象,生命力頗強,早在原始社會就已產生,直到今天仍成為世界性的熱門話題。與世界各國的占卜術相比,中國傳統文化的式佔,卻有著自己獨特的源流、方法、觀念和社會文化價值及地位。要全面而深入地了解中國龐大而豐富的傳統文化及其內涵,不能將式佔置之不顧。
式佔一直被認為是神秘、迷信的,長期以來,已有意無意地被劃入不值得研究或不准許研究的禁區。又因其本身光怪陸離,而被當成糟粕,並為文化人所不齒,被擯棄於中國傳統文化史研究範疇之外。也正因此,人們對式佔的認識更加隔膜和模糊。誠然,式佔不符合現代自然科學的框架,但要了解乃至弘揚中國傳統文化,不可因此而把傳統文化體系中的這一有機部分割裂。
令人感慨的是:式佔早已風靡歐美、日本等國,並為海外異域人士所矚目,其中原因固然雜有獵奇的成分,但也不無深刻的社會根源。它啟示人們:式佔絕非一團糟粕,不可概之為虛無。
當今,隨著對傳統文化的日益重視,作為一種文化現象,式佔在國內已逐漸被人們談論,並引起濃厚的興趣。伴隨著這種興趣與好奇心而來的,是極需要有深入淺出地介紹式佔的讀物,本書便是為適應這種需求而寫的。
目前,雖然已有一些學者對式佔進行了新的探索,並取得了一定的成果;但在一般情況下,人們仍只將式佔當作一種時髦古董,或冠之以玄學色彩,或附以種種雅號,與科學等量齊觀;或將之與宗教糅和混雜,片面誇大了式佔的深奧與魅力,給式佔增覆了一層現代色彩的神秘面紗。至於式佔究竟是何物,如何發展、演變,其理論基礎與依據何在,對傳統文化有哪些具體影響等,至今仍是一片迷惘。
本書從勾勒式佔的起源、表現形式、各種特徵著手,藉著對式佔集大成——奇門遁甲術的重點介紹,試圖尋找上述問題的答案,推導式佔的主導思想與語言模式,並試圖從文化的角度對此作出詮釋與評價。
作者簡介:
陳居淵,1952年生,上海人。1986年考入復旦大學歷史系,攻讀中國文化史專業碩士學位。1989年考入復旦大不古籍研究所,攻讀中國古代文學專業博士學位。現為複旦大學哲學學院中國哲學史教研室教授、山東大學易學與中國古代哲學研究中心兼職教授。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:陳居淵
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占卜術是世界性的歷史文化現象,生命力頗強,早在原始社會就已產生,直到今天仍成為世界性的熱門話題。與世界各國的占卜術相比,中國傳統文化的式佔,卻有著自己獨特的源流、方法、觀念和社會文化價值及地位。要全面而深入地了解中國龐大而豐富的傳統文化及其內涵,不能將式佔置之不顧。
式佔一直被認為是神秘、迷信的,長期以來,已有意無意地被劃入不值得研究或不准許研究的禁區。又因其本身光怪陸離,而被當成糟粕,並為文化人所不齒,被擯棄於中國傳統文化史研究範疇之外。也正因此,人們對式佔的認識更加隔膜和模糊。誠然,式佔不符合現代自然科學的框架,但要了解乃至弘揚中國傳統文化,不可因此而把傳統文化體系中的這一有機部分割裂。
令人感慨的是:式佔早已風靡歐美、日本等國,並為海外異域人士所矚目,其中原因固然雜有獵奇的成分,但也不無深刻的社會根源。它啟示人們:式佔絕非一團糟粕,不可概之為虛無。
當今,隨著對傳統文化的日益重視,作為一種文化現象,式佔在國內已逐漸被人們談論,並引起濃厚的興趣。伴隨著這種興趣與好奇心而來的,是極需要有深入淺出地介紹式佔的讀物,本書便是為適應這種需求而寫的。
目前,雖然已有一些學者對式佔進行了新的探索,並取得了一定的成果;但在一般情況下,人們仍只將式佔當作一種時髦古董,或冠之以玄學色彩,或附以種種雅號,與科學等量齊觀;或將之與宗教糅和混雜,片面誇大了式佔的深奧與魅力,給式佔增覆了一層現代色彩的神秘面紗。至於式佔究竟是何物,如何發展、演變,其理論基礎與依據何在,對傳統文化有哪些具體影響等,至今仍是一片迷惘。
本書從勾勒式佔的起源、表現形式、各種特徵著手,藉著對式佔集大成——奇門遁甲術的重點介紹,試圖尋找上述問題的答案,推導式佔的主導思想與語言模式,並試圖從文化的角度對此作出詮釋與評價。
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陳居淵,1952年生,上海人。1986年考入復旦大學歷史系,攻讀中國文化史專業碩士學位。1989年考入復旦大不古籍研究所,攻讀中國古代文學專業博士學位。現為複旦大學哲學學院中國哲學史教研室教授、山東大學易學與中國古代哲學研究中心兼職教授。
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