本書是日本已故著名哲學家、日本新左翼運動旗手廣松涉的代表著作之一，也是在我國翻譯出版的第一部廣鬆的著作。廣松以恢復馬克思主義的本來面目為已任，並試圖在繼承發展馬克思主義的基礎上建構起自己獨自的哲學體系，而“物象化論的構圖”對於他來說，“既是理解馬克思後期思想的重要鑰匙，同時也是著者本身所構想的社會哲學、文化哲學方法論的基礎”。可以說，對“物象化論的構圖”進行專題論述的本書在廣松眾多的著作中佔有非常重要的地位。
日本的馬克思主義研究有著深厚的積累。在20世紀初，李大釗等老一輩無產階級家曾將他們在日本所接觸到的馬克思主義介紹到國內，對馬克思主義在我國的傳播做出了巨大貢獻，在大約一個世紀後的今天，我們通過廣鬆的這部著作不僅能了解當代日本馬克思主義研究的新動向，而且還能在新的歷史上加深對馬克思主義的理解和認識。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。本書是日本已故著名哲學家、日本新左翼運動旗手廣松涉的代表著作之一，也是在我國翻譯出版的第一部廣鬆的著作。廣松以恢復馬克思主義的本來面目為已任，並試圖在繼承發展馬克思主義的基礎上建構起自己獨自的哲學體系，而“物象化論的構圖”對於他來說，“既是理解馬克思後期思想的重要鑰匙，同時也是著者本身所構想的社會哲學、文化哲學方法論的基礎”。可以說，對“物象化論的構圖”進行專題論述的本書在廣松眾多的著作中佔有非常重要的地位。
日本的馬克思主義研究有著深厚的積累。在20世紀初，李大釗等老一輩無產階級家曾將他們在日本所接觸到的馬克思主義介紹到國內，對馬克思主義在我國的傳播做出了巨大貢獻，在大約一個世紀後的今天，我們通過廣鬆的這部著作不僅能了解當代日本馬克思主義研究的新動向，而且還能在新的歷史上加深對馬克思主義的理解和認識。
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