肇論是中國佛教思想史上的重要典籍之一，它上承龍樹、羅什的般若中觀學，下啟中國佛教的三論宗，是漢梵語言和思想交互詮釋的典範，在佛教中國化的思想進程中有著重要的地位和作用，為歷代緇素所推崇——注疏層出不窮，治中國佛學、中國哲學者也無不以為必讀書目。遺憾的是，此書一直未有精準可靠的整理本。有鑑於此，早在二十世紀八十年代，我局便將其列入首批亟需整理的佛典擬目，並委託中國社會科學院哲學研究所研究員、著名佛教學者張春波先生負責整理。
目錄
引子
緒論
凡例
宗奉義
物不遷論第一
不真空論第二
般若無知論第三
劉君致書竅問
論主復書釋答
涅槃無名論第四
附錄
肇論集解令模鈔
說明
卷上
卷下
夢庵和尚節釋肇論
說明
注肇論疏序
卷上
卷下
引子
緒論
凡例
宗奉義
物不遷論第一
不真空論第二
般若無知論第三
劉君致書竅問
論主復書釋答
涅槃無名論第四
附錄
肇論集解令模鈔
說明
卷上
卷下
夢庵和尚節釋肇論
說明
注肇論疏序
卷上
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