在讀書有一種不尋求達到目的的等待。讀書就是漫步。閱讀就是遊蕩。
本書是一部奇特的作品，它與“最後的王國”三部曲中的其他兩部作品一樣，既不是哲學性思辨，也不是淵博的隨筆，更不像小說性敘事，可以說與任何體裁都不相干。作品匯集了大量的文學片斷，夾雜著個人經歷、歷史事件和個人思考，它並不對時間、人世、社會作出終結性評判，而只是一些“小小的思考”。
何為遊蕩的影子？作者在書中對書名作了闡釋。影子，就是那些古往今來的聖賢，那些未分離塵世的隱修者，那些超凡脫俗的思想家。這些記憶清單中的影子在時間和空間中游盪。
從作品不難看出，作者自己也希望成為一個遊蕩的影子。他憧憬一種遠離塵世的生活，隱憂起來，潛心研讀經典著作，進行一次文化旅行。縱觀整部作品，作者所寫的一切似乎都圍繞時間而展開，是對時間所作的深刻思考，而且時間也是“最後的王國”後兩本書的中心主題。
作者簡介：
帕斯卡‧基尼亞爾1948年生於法國阿佛爾河上維爾訥伊鎮。他的代表作有《符騰堡的沙龍》、《性與恐懼》、《思辨性修辭》、《仇恨音樂》、《秘密生活》、《羅馬平台》等。
目錄
第一章（德國姑娘）
第二章（性享樂的影子）
第三章（第三者）
第四章（巴米揚大佛）
第五章北灘島
第六章（我們）
第七章新生兒
第八章（最後的王國）
第九章聖瓶
第十章（不在者）
第十一章Cras
第十二章（馬）
第十三章小船
第十四章（黑色天空）
第十五章影子
第十六章2001年的清單
第十七章（電視）
第十八章關於圣西朗先生1638年5月14日被捕一事
第十九章（普路托）
第二十章（莫加多爾）
第二十一章燭剪
第二十二章（Ubi）
第二十三章（曙光的方位）
第二十四章（晨霧）
第二十五章（榮納河河岸）
第二十六章數個世紀的不朽國王
第二十七章聖巴泰勒米
第二十八章最後的告別
第二十九章韓愈
第三十章貞女
第三十一章（污泥）
第三十二章萊頓的教堂
第三十三章Post tenebras
第三十四章Perditos
第三十五章（萬森古堡）
第三十六章赤腳讀者
第三十七章Terror
第三十八章（國王池）
第三十九章（聖西朗）
第四十章（朗斯洛）
第四十一章（神奇先生）
第四十二章手推車
第四十三章（修道院）
第四十四章（從貝格海姆到法蘭克福）
第四十五章（睡夢）
第四十六章（獵人）
第四十七章艾米莉
第四十八章歷史
第四十九章（避難權）
第五十章（前灘）
第五十一章在湧進花叢的河流上
第五十二章（馬克·安托萬·夏邦蒂埃）
第五十三章另一個王國
第五十四章（耶路撒冷的王國）
第五十五章索菲尤斯的最後日子
第一章（德國姑娘）
第二章（性享樂的影子）
第三章（第三者）
第四章（巴米揚大佛）
第五章北灘島
第六章（我們）
第七章新生兒
第八章（最後的王國）
第九章聖瓶
第十章（不在者）
第十一章Cras
第十二章（馬）
第十三章小船
第十四章（黑色天空）
第十五章影子
第十六章2001年的清單
第十七章（電視）
第十八章關於圣西朗先生1638年5月14日被捕一事
第十九章（普路托）
第二十章（莫加多爾）
第二十一章燭剪
第二十二章（Ubi）
第二十三章（曙光的方位）
第二十四章（晨霧）
第二十五章（榮納河河岸）
第二十六章數個世紀的不朽國王
第...
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