我國古代筆記之作,肇始六朝,經唐、宋、元、明各代的不斷發展,到清代達到全盛時期。清代筆記的內容,涉及政治 、經濟、文化、社會生活等各個方面,舉凡典章制度、天文地理、文物典籍、金石書畫、詩文詞章、人物軼事、社會異聞,以至各地的風俗民情,都有所記載。可以說,清代的筆記種數之多,涉及方面之廣,都超過了前代。錢泳的履園從話,就是清人筆記中較有參考價值的一種。
履園叢話共二十四卷,基本上一門為一卷,計有舊聞、閱古、考索、水學、景賢、耆舊、臆論、譚詩、碑貼、收藏、書畫、藝能、科第、祥異、鬼神、精怪、報應、古蹟、陵墓、園林、笑柄、夢幻、雜記等,基本上一卷為一門內容。內容廣而雜,書中所記多為作者親身經歷,即使得諸傳聞,也必指出來源,具有較大的參考價值。
履園叢話只有道光十八年述德堂一種刊本,這次整理,除標點分段以外,對一些版刻錯字也做了改正。在整理過程中,我們發現少數文字可疑,或者是版刻錯訛,或許是作者的疏忽。對此,我們盡可能查對有關資料予以改正,個別無從稽考的,只好一仍其舊。
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作者:錢泳
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我國古代筆記之作,肇始六朝,經唐、宋、元、明各代的不斷發展,到清代達到全盛時期。清代筆記的內容,涉及政治 、經濟、文化、社會生活等各個方面,舉凡典章制度、天文地理、文物典籍、金石書畫、詩文詞章、人物軼事、社會異聞,以至各地的風俗民情,都有所記載。可以說,清代的筆記種數之多,涉及方面之廣,都超過了前代。錢泳的履園從話,就是清人筆記中較有參考價值的一種。
履園叢話共二十四卷,基本上一門為一卷,計有舊聞、閱古、考索、水學、景賢、耆舊、臆論、譚詩、碑貼、收藏、書畫、藝能、科第、祥異、鬼神、精怪、報應、古蹟、陵墓、園林、笑柄、夢幻、雜記等,基本上一卷為一門內容。內容廣而雜,書中所記多為作者親身經歷,即使得諸傳聞,也必指出來源,具有較大的參考價值。
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