總序
上編天台宗與佛教哲學
“止觀相即”的兩種方式
天台智者的“秘教”思想
智顗“一念心”的解脫論內涵
以“一行三昧”為中心的台禪兩宗觀心論比較
一心與機用——佛教“觀心論”的實踐意義
天台智顗的如來藏思想述評
如來藏與中印佛學的分歧
現象學視野中的佛教世界觀
智者真身今安在?
諦閑長老與現代天台宗復興
當代韓國天台宗掠影
下編佛教史與現代批判
中古佛教引言
佛教征服了什麼?
慧遠的“心無義”與“不敬論”
法顯西行求法的目的與意義
論中國佛教的民族融合功能
論宗派佛教成立的三要素
論仁壽舍利的“感應”現象
楚山紹琦及其參究念佛
論儒釋道“三教合流”的類型
民俗佛教的形成與特徵
“盂蘭盆節”應受重視
楊文會的弘法理念與國際視野
佛教教育的學科設置和學制管理
現代中國佛教的批判與反批判
空性與現代性
後記
《寶慶講寺從書》已出書目