本書主要收集的是作者對亞里士多德的《形而上學》的個人研究成果,其中有些是為編寫《希臘哲學史》做準備的,有的是討論研究中發生的問題,還有些則是為亞里士多德思想做的通俗普及的工作。因此,對於研究亞里士多德哲學的人員來說,這是一本不錯的參考書籍。
章節試閱
唯物論和唯心論
哲學的根本問題是物質和意識的關係問題,因此,哲學命題、哲學原理、哲學體系歸根結底有一個究竟它是唯物論還是唯心論的問題。哲學上的許多爭論往往也是集中在是唯物論還是唯心論而展開的(當然,也有唯心論反對唯心論、唯物論反對唯物論的鬥爭),從這個意義上講,說哲學史是唯物論和唯心論鬥爭的發展史,是可以的。重要的是,不要將這個命題簡單化、公式化,到處亂套。應該看到,唯物論和唯心論的區別,在於究竟承認物質第一性還是意識第一性。這一個區分標準是一個抽象的概括,但確實是把握了唯物論和唯心論的本質區別的抽象,所以是一個科學的抽象。
但是,第一,這個抽像是馬克思主義正式表達出來的。在恩格斯將哲學根本問題明確敘述以前,儘管許多哲學家、哲學史家實際上是按照這個標準劃分唯物論和唯心論,並且在這個問題上進行爭論,他們之中有些人也多少承認這個區分標準,但大多數是並不自覺地認識這個標準並且承認它的。一直到馬克思以前的費爾巴哈還是這樣,他將唯物論和它的一種特定形態——庸俗唯物論混為一談。所以後來施達克將費爾巴哈說成是唯心論者。他是附和當時流行的偏見,即將追求理想的叫作唯心論,而把注重物質享受的人叫作唯物論者。
這就表明,唯物論和唯心論在物質和意識誰是第一性的這點上劃分界限,是馬克思主義的概念,這是一個科學的概念,卻並不是古往今來一切哲學家和哲學史家都共同承認的。因此,馬克思主義以外的哲學家並不都那麼自覺地維護這個劃分原則。唯心論者並不那麼自覺地維護“意識第一”,並將它貫徹到底,唯物論者也是這樣。這種情況在哲學史上是隨處可見的。有些唯心論哲學家的“黨性”較強,一看到唯物論思想就拚命攻擊,如蘇格拉底、柏拉圖、黑格爾,都堅定地反對唯物論;還有許多唯心論哲學家的黨性就不那麼強了。即使是蘇格拉底、柏拉圖和黑格爾,也不見得在他們的每一個哲學命題和哲學原理上都能夠堅持意識第一的原則。我們不能這樣去苛求他們。你看,即使我們馬克思主義者,是懂得劃分唯物論和唯心論的科學概念的,並且是自覺地宣稱要堅持它的,但難道我們能說我們的理論中就沒有一點唯心論的東西嗎?當然不能這樣說。實際上,即使是馬克思主義理論的大師,不是也犯了唯心論的錯誤,甚至是嚴重的錯誤嗎?!由此可見,在我們進行哲學史研究的時候,不能一說他是唯心論者,就必須將他的一切理論都說成是百分之百的唯心論,丟掉了實事求是的原則。
還有第二, ……
唯物論和唯心論
哲學的根本問題是物質和意識的關係問題,因此,哲學命題、哲學原理、哲學體系歸根結底有一個究竟它是唯物論還是唯心論的問題。哲學上的許多爭論往往也是集中在是唯物論還是唯心論而展開的(當然,也有唯心論反對唯心論、唯物論反對唯物論的鬥爭),從這個意義上講,說哲學史是唯物論和唯心論鬥爭的發展史,是可以的。重要的是,不要將這個命題簡單化、公式化,到處亂套。應該看到,唯物論和唯心論的區別,在於究竟承認物質第一性還是意識第一性。這一個區分標準是一個抽象的概括,但確實是把握了唯物論和唯心論的本質區別的...
目錄
1.談怎樣研究哲學史
2.亞里士多德關於本體的學說
3.“人是萬物的尺度” ——柏拉圖和亞里士多德對於普羅泰戈拉的批判
4.亞里士多德論哲學和哲學的對象
5.亞里士多德提出的哲學問題
6.亞里士多德《形而上學》一書的結構(譯文)
7.亞里士多德
8.希臘的民主和科學精神
9.柏拉圖談辯證法
10.《陳康論希臘哲學》“編者的話”汪子嵩王太慶
11.研究希臘哲學的楷模——從《陳康哲學論文集》說起
12.亞里士多德和分析——讀苗力田主編《亞里士多德全集》中譯本
13.《陳修齋哲學與哲學史論文集》“序”
14.一次爭鳴的討論會——為北大哲學系建系八十週年作
15.在蘇格拉底的審判庭上——讀董樂山譯《蘇格拉底的審判》
16.海闊天空我自飛——讀馮友蘭《中國現代哲學史》
17.我與古希臘哲學研究
18.院系調整後中國第一位哲學系系主任——金岳霖
19.中西哲學及其交會——漫憶西南聯大哲學系的教授
20.賀麟先生的新儒家思想
21.關於“存在”和“是”
22.《王太慶譯柏拉圖對話集》“前言”
23.要原汁原味地介紹外來文化——悼王太慶
24.魏晉玄學中的“有”“無”之辯——讀《湯用彤全集》
25.亞里士多德——陳康——苗力田——兼論西方哲學的研究方法和翻譯方法
26.要重視對亞里士多德的研究
27.王曉朝譯《柏拉圖全集》“序”
28.王若水和人道主義——悼王若水
29.我認識的周禮全
30.馮定同志的實事求是精神
31.平凡的真理非凡的探索——讀《馮定文集》
32.學術需要自由——紀念西南聯大65週年
1.談怎樣研究哲學史
2.亞里士多德關於本體的學說
3.“人是萬物的尺度” ——柏拉圖和亞里士多德對於普羅泰戈拉的批判
4.亞里士多德論哲學和哲學的對象
5.亞里士多德提出的哲學問題
6.亞里士多德《形而上學》一書的結構(譯文)
7.亞里士多德
8.希臘的民主和科學精神
9.柏拉圖談辯證法
10.《陳康論希臘哲學》“編者的話”汪子嵩王太慶
11.研究希臘哲學的楷模——從《陳康哲學論文集》說起
12.亞里士多德和分析——讀苗力田主編《亞里士多德全集》中譯本
13.《陳修齋哲學與哲學史論文集》“序”
14.一次爭鳴的討論會——為北大...
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