本書研究的對像是18世紀末至19世紀40年代的德國古典哲學，即在這一時期德國哲學革命中相繼產生和形成的各種哲學學說或哲學體系。它以主觀能動性和客觀制約性的矛盾為綱，辨證邏輯地再現德國古典哲學從康德到費爾巴哈的進程及其向馬克思的實踐的唯物論發展的內在必然性。
作者簡介：
楊祖陶，1927年生於四川達縣。1945—1950年就讀於西南聯合大學和北京大學哲學系，師從金岳霖、湯用彤、賀麟、鄭昕，洪謙諸教授，畢業後留校任教。1959年調武漢大學執教，任西方哲學教研室主任。現為武漢大學哲學學院教授、博士生導師、中華外國哲學史學會顧問、湖北省哲學史學會名譽會長。長期從事西方哲學史的教學與研究，一貫把第一線教學視為天職，講課的邏輯魅力至今仍為聽眾所難忘和稱道。專攻德國古典哲學，特別是康德、黑格爾哲學，治學嚴謹，造詣精深。代表著作有：《德國古典哲學邏輯進程》（國家教委高校出版社優秀學術著作獎）；《康德黑格爾哲學研究》；《歐洲哲學史稿》（陳修齋、楊祖陶著）（國家教委優秀教材等獎）；《康德〈純粹理性批判〉指要》（楊祖陶，鄧曉芒著）（教育部第二屆優秀社科成果二等獎）；《康德三大批判精粹》（楊祖陶，鄧曉芒編譯） 。康德三大批判（《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》）（鄧曉芒譯、楊祖陶校）等。 人生格言：低調、實事、執著、大度。
目錄
導論德國古典哲學邏輯進程的基礎和線索
一經濟—政治基礎
二自然科學和社會科學基礎
三思想基礎——近代哲學及其提出的問題
四發展的主要線索
第一章康德——主體和客體矛盾的“批判”的揭示
第一節批判哲學的形成
第二節批判哲學的認識論
一認識論的根本問題和根本任務
二感性直觀‧時空觀
三知性思維‧範疇論
四理性理念‧辯證法和對舊形而上學的批判
第三節批判哲學的倫理學說
一實 踐理性的基本規律：道德律
二實踐理性的二律背反及其“假定”
第四節批判哲學的目的論思想
一反思判斷力和自然的合目的性
二美學思想
三自然目的論思想
四歷史目的論思想
第二章費希特和謝林——從行動的主觀主義到靜觀的客觀主義
第一節費希特的主觀唯心主義哲學
一知識學的基本問題和出發點
二知識學的基本原理
三理論知識的基礎
四實踐知識的基礎
第二節謝林的客觀唯心主義哲學
一同一哲學的基本問題和絕對同一原理
二自然哲學
三先驗唯心主義
第三章黑格爾——主觀能動性和客觀制約性的唯心辯證法
第一節黑格爾辯證唯心主義哲學的理論來源和基本特徵
一黑格爾哲學的理論來源
二黑格爾哲學的基本特徵
第二節邏輯學
一對象和方法
二存在論
三本質論
四概念論
第三節應用邏輯學
一自然哲學
二精神哲學
第四章從青年黑格爾派到費爾巴哈——唯心主義的解體和唯物主義新基地的建立
第一節青年黑格爾派從客觀唯心主義向主觀唯心主義的轉化
一大衛‧施特勞斯的唯“實體”論
二鮑威爾兄弟的唯“自我意識”論
第二節費爾巴哈直觀唯物主義的思維和存在同一說
一對唯心主義的批判
二自然主義的人的學說
三感覺論的唯物主義認識論
四社會歷史觀中的唯心主義
結束語德國古典哲學邏輯進程的最後成果和必然結論——馬克思主義哲學
附錄從法國唯物主義到德國唯心主義
漢德人名對照表
漢德書名對照表
漢德術語對照表
後記
導論德國古典哲學邏輯進程的基礎和線索
一經濟—政治基礎
二自然科學和社會科學基礎
三思想基礎——近代哲學及其提出的問題
四發展的主要線索
第一章康德——主體和客體矛盾的“批判”的揭示
第一節批判哲學的形成
第二節批判哲學的認識論
一認識論的根本問題和根本任務
二感性直觀‧時空觀
三知性思維‧範疇論
四理性理念‧辯證法和對舊形而上學的批判
第三節批判哲學的倫理學說
一實 踐理性的基本規律：道德律
二實踐理性的二律背反及其“假定”
第四節批判哲學的目的論思想
一反思判斷力和自然的合目的性
二美學思想
三自然目的論思想
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