“以‘四十八點鐘’寫成的《南海康先生傳》，無疑因採用新體，帶給梁啟超極大的興奮，這才會有其後一
氣呵成的《李鴻章》。……李傳則直接以事功為人物履歷的分段標識，真正做到了經緯交織。如此寫法，在中國
傳記史上實為空前之舉。”(夏曉虹《粱啟超：近代傳記的新變》)
“自1901年撰寫《李鴻章》開始，他就明確宣佈要‘全仿西人傳記之體’。……顯而易見，這樣的篇章結
構，絕然不同于中國傳統的史傳與雜傳，以及年譜、行狀、墓誌銘等體裁，而是開創了中國現代傳記文學的先
例。”(戴光中《梁啟超與傳記文學》)
“粱啟超談到《李鴻章》時說： ‘此書全仿西人傳記之體，……’所謂西人傳記之體，就是通常所說的‘評
傳’。梁啟超通過學習借鑒西方近代傳記的經驗形成的體例特點主要是：夾敘夾議，敘議結合，傳中有評，評中
有傳，評傳相間。……有助於豐富和擴展傳記作品的基本要素以及相應的表現力。”(朱文華《梁啟超的傳記作
品及其理論的文史意義》)
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