該書是作者這些年來致力將倫理學作為一個重要參照引入文學研究領域的結果。審美的使命在我們這個時代已然由於分量的喪失,正在變成隨風而逝的嬉戲。意義不是變得越來越少,乃是變得越來越多,原因在於我們不再擁有認知意義的能力。當文學建構人際和諧關係的單純意義橫遭抹殺,進而被肢解的時候,更多瑣碎的意義便就此產生。這種局面看上去也許足夠的熱鬧,但其熱鬧不過是遮掩著混亂實質的一個假像。我們永遠無可否認的是,健康僅有一種,而疾患卻千差萬別。我們的文學不是在力圖表現時代的病症,它們本身就已病入膏肓,根本沒有了診療病患的能力。文學往昔的可愛面目如今已是百孔千瘡,它既為醜陋的現實所傷,亦在加害著醜陋的現實。有時我們覺得文學面目猙獰,但那很可能不單單是現實的問題所致,而只是文學自身在刻意製造著現實的問題。
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該書是作者這些年來致力將倫理學作為一個重要參照引入文學研究領域的結果。審美的使命在我們這個時代已然由於分量的喪失,正在變成隨風而逝的嬉戲。意義不是變得越來越少,乃是變得越來越多,原因在於我們不再擁有認知意義的能力。當文學建構人際和諧關係的單純意義橫遭抹殺,進而被肢解的時候,更多瑣碎的意義便就此產生。這種局面看上去也許足夠的熱鬧,但其熱鬧不過是遮掩著混亂實質的一個假像。我們永遠無可否認的是,健康僅有一種,而疾患卻千差萬別。我們的文學不是在力圖表現時代的病症,它們本身就已病入膏肓,根本沒有了診療病患的能力。文學往昔的可愛面目如今已是百孔千瘡,它既為醜陋的現實所傷,亦在加害著醜陋的現實。有時我們覺得文學面目猙獰,但那很可能不單單是現實的問題所致,而只是文學自身在刻意製造著現實的問題。
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