古往今來，實踐低調哲學的人很多，但是最圓滿地實踐這種哲學的人，也許非曾國藩莫屬。可以說曾國藩一生都在演繹低調哲學，他之所以取得立德、立言、立功三不朽的成就，之所以能夠成為人們的精神偶像甚至被推為聖人，都得益於這種哲學。
曾國藩的低調哲學，主要體現在做人、做事、做官三個方面：
做人，曾國藩一生力戒驕傲，虛心向學，每日三省，努力修身，去偽崇拙，謙恭禮讓，待人以誠，容人以恕，不僅贏得了眾人的由衷愛戴，應付了許多難堪的境遇，還帶出了大批後學和良好風尚，澤及一代又一代後人。
做事，曾國藩“以禹墨為體”，躬自人局，銖積寸累， “打掉牙，和血吞”，終於形成了強大的軍事實力，剿滅了席捲數省的太平天國運動；首辦洋務，富國強兵，成為洋務運動之父。同時“以老莊為用”，盛時常作衰時想，功勞越大越謹慎，一旦大功告成，立即自削羽翼，激流勇退，以持盈保泰。
做官，曾國藩有一套行之有效的低調進身術，既巧妙地借助於他人的力量，又不留下任何痕跡，以至十年七遷，官至極品。為官不自用而長於用人，善於網羅賢才，以補一己之短。放下身段，做部下的良師益友；不假辭色，使部下心悅誠服。廉潔自律，以勤補拙，內明外晦，謀深慮遠，所以始終立於不敗之地。
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曾國藩的低調哲學，主要體現在做人、做事、做官三個方面：
做人，曾國藩一生力戒驕傲，虛心向學，每日三省，努力修身，去偽崇拙，謙恭禮讓，待人以誠，容人以恕，不僅贏得了眾人的由衷愛戴，應付了許多難堪的境遇，還帶出了大批後學和良好風尚，澤及一代又一代後人。
做事，曾國藩“以禹墨為體”，躬自人局，銖積寸累， “打掉牙，和血吞”，終於形成了強大的軍事實力，剿滅了席捲數省的太平天國運動；首辦洋務，富國強兵，成為洋務運動之父。同時“以老莊為用”，盛時常作衰時想，功勞越大越謹慎，一旦大功告成，立即自削羽翼，激流勇退，以持盈保泰。
做官，曾國藩有一套行之有效的低調進身術，既巧妙地借助於他人的力量，又不留下任何痕跡，以至十年七遷，官至極品。為官不自用而長於用人，善於網羅賢才，以補一己之短。放下身段，做部下的良師益友；不假辭色，使部下心悅誠服。廉潔自律，以勤補拙，內明外晦，謀深慮遠，所以始終立於不敗之地。
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