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二手徵求有驚喜
新中國成立以來，醫藥學遺產和戲曲遺產的整理工作，在黨的領導下取得了顯著的成就。一個是蓬蓬勃勃，一個是萬紫千紅。歷史遺產的其他方面，如數學、天文曆法、農學、化學、建築、機械、音樂、舞蹈、雕塑、繪畫、文學、哲學等等的整理工作，也都取得了不同程度的成績。祖國史學有長期的歷史，有浩瀚的典籍，它給我們留下的遺產是豐富的。但我們史學工作者註意一般的歷史遺產比較多，注意史學遺產還很不夠。這篇小文想把這個問題提出來，促請同志們多注意一下。
我認為，在努力開拓史學工作的新園地、提高不斷耕耘的質量的同時，適當地分出一些力量來研究史學遺產，對於發展我們的新史學是有意義的。我想，這至少可以得到下列的幾種好處。
第一，研究史學遺產可以更具體更深刻地理解史學作為一種社會意識形態在現實鬥爭中的戰鬥作用。
自殷商“有冊有典”以後，國史的編脩大權主要是掌握在奴隸主國家和封建主國家的手裡。在封建時代裡，官史沒有不咒罵農民起義的，沒有不把對農民的鎮壓寫成神聖的“正義”行動的，而又往往把官兵對老百姓的殘殺擄掠寫在起義農民的賬上。改朝換代了，回護本朝的短和誇大前朝的罪惡和錯誤，這就成了新修史書的一個政治任務。如果在封建割據的時期，不同割據集團的史書就會互相對罵起來。
也有進步的或有進步傾向的史學家寫出了觸犯統治集團利益的東西，他這個人或他的這部書就要倒霉了。司馬遷揭了封建統治者的瘡疤，他的《史記》就不如班固的《漢書》在當時易於流傳。東晉的孫盛寫了一部《晉陽秋》，揭了桓溫的底，觸怒了這個當權的人物，他不得不另抄一個副本寄存遼東以防書稿的毀滅。清初的莊廷錢案是一個有名的歷史書獄。只因觸犯了清廷，莊氏的墓被發掘，他的屍骨被燒成灰，他的父親、兄弟和侄兒，編書、刻書、賣書和其他被牽連的，共有七十多個人被砍了頭。
一切歷史著作都不能不受作者歷史觀的支配。不同的歷史觀，歸根到底，總可以從不同的階級利益上得到解釋。但歷史觀在反映階級利益的時候，往往是錯綜曲折，不一定明顯確切。再加上史學傳統的繼承性，就使我們對於史學遺產進行階級分析的工作更加複雜化了。但也正因為這樣，研究史學遺產才更有意義，才更能幫助我們理解史學在現實鬥爭中的具體特點。
第二，研究史學遺產可以逐步摸索出來中國史學發展的規律。
從中國史學的發展上看，不同時期的歷史著作總有它的不同的特點。
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