楚文化的遺存埋藏在地下達三千年之久,直到20世紀20年代至40年代才被盜墓者“驚起”。當時,在安徽壽縣和湖南長沙出土了大量戰國時期的楚國銅器和漆器,其工藝之精絕,風格之獨特,令史學家和古董商嘆爲觀止。但這還只是“小荷才露尖尖角”,人們一時還很難捕捉它們的意態風神。從20世紀50年代起,楚文化的遺存在湖南、湖北、河南、安徽等地一批又一批地被考古學家喚醒,引起學術界和文藝界一陣又一陣的狂歡。“驚起却回首”,人們重新審視哲學史上的老莊和文學史上的屈宋,徹然大悟,原來它們也都是楚文化的精華。
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楚文化的遺存埋藏在地下達三千年之久,直到20世紀20年代至40年代才被盜墓者“驚起”。當時,在安徽壽縣和湖南長沙出土了大量戰國時期的楚國銅器和漆器,其工藝之精絕,風格之獨特,令史學家和古董商嘆爲觀止。但這還只是“小荷才露尖尖角”,人們一時還很難捕捉它們的意態風神。從20世紀50年代起,楚文化的遺存在湖南、湖北、河南、安徽等地一批又一批地被考古學家喚醒,引起學術界和文藝界一陣又一陣的狂歡。“驚起却回首”,人們重新審視哲學史上的老莊和文學史上的屈宋,徹然大悟,原來它們也都是楚文化的精華。
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