佛教東傳入中土達摩“逢羊”又“渡江”慧能降世僧賜名艱辛童年鑄良品聞經開悟意皈佛北上黃梅求法路黃梅勞作悟佛理佛偈顯性嗣祖位大庾嶺上度慧明止藏懷會臻禪理法性寺論辯風幡剃度受戒始弘法北上曹溪擴寶林大梵寺升座開壇寶林寺為眾說法因材施教育法嗣智誠折服北宗徒婉辭聖詔隱山林寂前諄囑眾法徒葉落歸根國恩寺入滅坐化藏佛坑點香指向歸寶林寂後受封和褒揚《六祖壇經》四版本南宗禪理abc神會北上定法統五家七宗盛南禪南禪流布五大洲附錄：六祖慧能身世釋疑《六祖法寶壇經》作者介紹林有能，1957年生，1983年畢業於中山大學歷史系，先後在《學術研究》雜誌任編輯、副主編，廣東社會科學大學常務副校長；現任廣東省社會科學界聯合會專職副、廣東省哲學社會科學規劃領導小組秘書長、廣東省社會科學成果評獎辦公室主任，兼任廣東禪文化研究會副會長、廣東炎黃文化研究會副會長、廣東近代文化學會副會長。自1997年起，策劃組織數次慧能思想國際學術研討會，主編慧能思想研究文集數部，撰寫和發表歷史學、嶺南地方文化、禪文化論文數十篇。
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佛教東傳入中土達摩“逢羊”又“渡江”慧能降世僧賜名艱辛童年鑄良品聞經開悟意皈佛北上黃梅求法路黃梅勞作悟佛理佛偈顯性嗣祖位大庾嶺上度慧明止藏懷會臻禪理法性寺論辯風幡剃度受戒始弘法北上曹溪擴寶林大梵寺升座開壇寶林寺為眾說法因材施教育法嗣智誠折服北宗徒婉辭聖詔隱山林寂前諄囑眾法徒葉落歸根國恩寺入滅坐化藏佛坑點香指向歸寶林寂後受封和褒揚《六祖壇經》四版本南宗禪理abc神會北上定法統五家七宗盛南禪南禪流布五大洲附錄：六祖慧能身世釋疑《六祖法寶壇經》作者介紹林有能，1957年生，1983年畢業於中山大學歷史系，先後在《學術研究》雜誌任編輯、副主編，廣東社會科學大學常務副校長；現任廣東省社會科學界聯合會專職副、廣東省哲學社會科學規劃領導小組秘書長、廣東省社會科學成果評獎辦公室主任，兼任廣東禪文化研究會副會長、廣東炎黃文化研究會副會長、廣東近代文化學會副會長。自1997年起，策劃組織數次慧能思想國際學術研討會，主編慧能思想研究文集數部，撰寫和發表歷史學、嶺南地方文化、禪文化論文數十篇。
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