“蔡東藩中華史”是蔡東藩所著曆朝通俗演義的白話版，是一部浩瀚而通俗的中華通史。全書浩浩一千餘回，寫盡幾度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共記述了2166年的歷史，共計11部。其內容跨越時間之長、人物之眾、篇制之巨，堪稱歷史演義之最。被譽為“一代史家，千秋神筆”。 在史料選擇和運用上，蔡東藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱“以正史為經，務求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對稗史、逸聞等史料的使用極為謹慎，往往“幾經考證”。 在體裁上突出“義以載事，即以道情”的特點，自寫正文，自寫批註，自寫評述。

“蔡東藩中華史”是蔡東藩所著曆朝通俗演義的白話版，是一部浩瀚而通俗的中華通史。全書浩浩一千餘回，寫盡幾度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共記述了2166年的歷史，共計11部。其內容跨越時間之長、人物之眾、篇制之巨，堪稱歷史演義之最。被譽為“一代史家，千秋神筆”。 在史料選擇和運用上，蔡東藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱“以正史為經，務求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對稗史、逸聞等史料的使用極為謹慎，往往“幾經考證”。 在體裁上突出“義以載事，即以道情”的特點，自寫正文，自寫批註，自寫評述。

“蔡東藩中華史”是蔡東藩所著曆朝通俗演義的白話版，是一部浩瀚而通俗的中華通史。全書浩浩一千餘回，寫盡幾度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共記述了2166年的歷史，共計11部。其內容跨越時間之長、人物之眾、篇制之巨，堪稱歷史演義之最。被譽為“一代史家，千秋神筆”。 在史料選擇和運用上，蔡東藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱“以正史為經，務求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對稗史、逸聞等史料的使用極為謹慎，往往“幾經考證”。 在體裁上突出“義以載事，即以道情”的特點，自寫正文，自寫批註，自寫評述。

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以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明得失。《歷史上的二把手》從大歷史觀的角度出發，縱覽中國幾千年王朝興替歷程，全面解析“皇權”與“相權”的博弈之道，深入探討了歷史上的二把手如何成為實質上的一把手。內容結合眾多歷史人物與事件，於講故事之中透視“做人”與“做事”的進退原則，寓知識性與娛樂性於一體，深具啟發性。

他出身布衣，卻開創了大漢王朝；他才幹平平，卻攬盡天下奇才；他被稱為常敗將軍，卻最終打敗了西楚霸王。他就是大漢王朝的開國皇帝——漢高祖劉邦。他是如何掌握天下，又如何成為開國帝王的呢？《劉邦發跡史：神一樣的無賴》就會告訴你答案。他既見利忘義又胸達大度，他既冷漠無情又惜才愛才。時勢造英雄，一代草根成君王。權權謀與智慧，成王敗寇後人評！

《洛克菲勒家書》是約翰·Ｄ·洛克菲勒給他的兒子小約翰·Ｄ.洛克菲勒的私人信劄的彙編，這些信劄是洛克菲勒不願意公開的，以遺囑形式珍藏的貴重物品。信劄“透露了太多洛克菲勒家族的商業秘密與經營智慧，*是一本培養偉大企業家的無可比擬的教材……”洛克菲勒這些信劄的價值正如艾倫·格林斯潘所說：“比洛克菲勒家族富可敵國的全部財富還要寶貴。”

民國山川，英雄競逐。人物品藻，任誕風流。這是一個風起雲湧的亂世，政事紛繁複雜，局勢動盪不安。在這個非常時期出現了許多顯赫一時的人物，在內憂外患的民國，他們扮演著自己特殊的角色，用各自不同的方式影響著民國的歷史。那些耳熟能詳或鮮為人知的故事，為我們演繹了歷史的另一種的“真實”，使我們對活躍在那個時代的風雲人物有了全新的看法。我們且從這些風雲人物的一言一行中捕捉當時的歷史真相，洞察近代中國的跌宕起伏。

《中外文學名著典藏系列：納蘭詞》是清代詩詞的傑出代表，也是中國詩詞庫中一道亮麗的風景。歷來為《納蘭詞》作注之人不勝枚舉，吟詠、闡釋者更是不計其數。詞中的許多句子早已耳熟能詳，直到今天讀來都是朗朗上口、觸動心靈。編者憑藉多年對納蘭詩詞的喜愛和研究，在閱讀了眾多研究者對《納蘭詞》的校注及精彩品評的基礎上，更進一步提出了自己獨到的見解，本書從納蘭容若的真性情、夫妻情、戀人情、知己情等四方面對《納蘭詞》進行了賞析，結合注釋，通俗易懂，力求將讀者帶入納蘭容若的情感世界，給讀者呈現一個比較全面的容若公子。

《中外文學名著典藏系列：人間詞話》成書於1908年，是王國維接受西洋美學思想的洗禮後，以嶄新的眼光對中國舊文學的評論。本書是中國古典文學批評里程碑式的作品，集中體現了著名學者王國維的文學、美學思想。每篇文字都妙語連珠，見解獨到，不僅有對詩詞作品的點評，而且對歷代詞人的人生境遇和得失都有所評價，可謂難得的國學經典、美學巨著。