本書旨在釐清「民主」定義的輪廓,梳理古今中外民主詞彙的使用者,在運用此概念時所意識到的意義與價值。也帶出了本書的問題意識:究竟不同的「民主詞彙使用者」所使用的「民主」是(同一詞彙)在論述同一層面的意義與價值嗎?為什麼?至於提倡中國式民主的知識份子,其對於民主的理解為何呢?透過文獻分析大致可以聚焦,將「中國式」這個修飾「民主」的形容詞等同於「好政府」,下轄三個子概念「民本」、「增強國力」和「精英統治」。中國式的概念制約著民主,閹割著民主,卻也幫助著民主,使民主參與成為一種工具性的手段,幫助著中國式概念目的實現,以效犬馬之勞,然而其本身不是目的,至少以現存的各種證據還看不出有此跡象。
作者簡介:
黃彪
學歷-
國立臺灣大學 政治系政治理論組學士
國立臺灣大學 政治學研究所政治理論組碩士
專長領域-
中國政治、民主政治理論、政治思想史、比較政治
指導教授-
國立臺灣大學政治系 張佑宗教授
曾獲中華民國政府補助之100年國際青年人才培育計畫,赴美國洛杉磯加州大學(UCLA)進修;曾任臺灣大學東亞民主研究計畫兼任助理,並參與亞洲民主動態調查(ABS)與臺灣選舉與民主化調查(TEDS)等大型面訪計畫督導;
另曾任國家教育研究院和中央研究院社會所之臺灣教育變遷對K12課程影響子計畫兼任助理。
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作者:黃彪
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本書旨在釐清「民主」定義的輪廓,梳理古今中外民主詞彙的使用者,在運用此概念時所意識到的意義與價值。也帶出了本書的問題意識:究竟不同的「民主詞彙使用者」所使用的「民主」是(同一詞彙)在論述同一層面的意義與價值嗎?為什麼?至於提倡中國式民主的知識份子,其對於民主的理解為何呢?透過文獻分析大致可以聚焦,將「中國式」這個修飾「民主」的形容詞等同於「好政府」,下轄三個子概念「民本」、「增強國力」和「精英統治」。中國式的概念制約著民主,閹割著民主,卻也幫助著民主,使民主參與成為一種工具性的手段,幫助著中國式概念目的實現,以效犬馬之勞,然而其本身不是目的,至少以現存的各種證據還看不出有此跡象。
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黃彪
學歷-
國立臺灣大學 政治系政治理論組學士
國立臺灣大學 政治學研究所政治理論組碩士
專長領域-
中國政治、民主政治理論、政治思想史、比較政治
指導教授-
國立臺灣大學政治系 張佑宗教授
曾獲中華民國政府補助之100年國際青年人才培育計畫,赴美國洛杉磯加州大學(UCLA)進修;曾任臺灣大學東亞民主研究計畫兼任助理,並參與亞洲民主動態調查(ABS)與臺灣選舉與民主化調查(TEDS)等大型面訪計畫督導;
另曾任國家教育研究院和中央研究院社會所之臺灣教育變遷對K12課程影響子計畫兼任助理。
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