國家之間有了交流，才叫「世界」！
World: a history of exchange.

新航路開闢、早期殖民擴張開始了完整意義上的世界史。在新航路開闢前的世界歷史，實際上只是地區史，或者叫國別史。完整意義上的世界史是在新航路開闢之後形成的。

接續《沒人敢說的戰爭史》系列犀利風格，袁騰飛用機智鋒利的語彙，淺顯直白的切入，上一堂與眾不同的世界史！

文藝復興改變人與神的地位，大航海時代開啟資本主義；
美國獨立戰爭是一場資產階級革命，不斷流動的新思潮造就法國大革命；
兩次工業革命改變全球產業結構；
一戰後的世界局勢；
二戰後的全球化政治經濟體系；
地理、經濟、政治、戰爭、文化，面面俱到，世界歷史是一場大交流。

袁騰飛風趣評論世界史

何謂世界史：

世界近代史，基本上就是資本主義產生、發展、改革、壯大、影響到全球的歷史。世界史就是講資本主義發展的，除了資本主義，還有兩條線索——社會主義和民族革命，民族革命就是民族主義。
論中國人的宗教信仰：

中國人讀四書五經，拜佛，還煉丹，你到底信什麼？中國人自己還挺得意的，說是儒釋道三教合一，孔子、釋迦牟尼、太上老君並受香火。三教合一，其實就是什麼都不信嘛，你也不怕他們三個打起來？

論文藝復興(人文主義)精神：

拉斐爾筆下聖母抱的耶穌，是個光屁股的可愛寶寶，就像現在紙尿布廣告裡的小寶寶那樣。畫成這樣，回歸人性了吧。你能想像把孔子畫成這樣嗎？孔廟裡掛一個光屁股孔子，孔子一歲寫真集。孔子有沒有這種時候？肯定有。但只要是掛出來的孔子，一定是峨冠博帶，佩劍當胸，至聖先師孔子，怎麼能掛個一歲的畫像，不可能。

論地理大發現：

鄭和四處撒錢，是個人見人愛、花見花開的散財童子。而哥倫布們則是卯足了勁往自己國家撈金子、銀子。四百年間，西班牙帝國從拉丁美洲弄走兩百五十萬公斤的黃金和一億公斤的白銀。這些金銀要打成一公尺寬，一公尺厚的橋，能橫跨大西洋兩岸啊！後來白銀大量流入中國，乾隆年間，中國使用的白銀占世界的一半——六點五萬噸。因為西方人拿著銀子購買中國的茶葉、絲綢、瓷器、藥材，讓大量白銀流入中國。因此拉丁美洲的開發，對中國的貢獻也是相當的大。

論「三級制度」的不合理：

法國的國王公開說，第一等級(教士)用鐘聲為國王服務，保佑國王長命百歲；第二等級(貴族)用寶劍為國王服務，就是三劍客這些人；第三等級則用錢袋為國王服務，即納稅者。前兩個等級占法國人口的三％，第三等級卻占九七％，所以這個制度太傻了，憑什麼我們九七％的人納稅，那三％的人整天就敲鐘、耍劍？太欺負人了！所以法國大革命很容易成功，因為資本主義發展受到專制制度的阻礙，不革命的話，第三等級的身分就沒法轉變。

論拿破崙的失敗：

如果拿破崙不失敗的話，歐盟早就實現了，整個歐洲都是拿破崙家族。

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犀利點評世界局勢，幽默威力不減，戲謔火力全開。觀點諧趣，語彙平實，史實精彩，深刻體會各國文化、經濟、政治、軍事的發展以及演變過程中的微妙之處。

延續《沒人敢說的戰爭史》系列的說書風格，袁騰飛將嚴肅的世界史說成一場逗趣的脫口秀，更難得的是，袁騰飛並沒有為了譁眾取寵而放鬆專業歷史的考證和普及，整本書脈絡清晰，資料蒐集豐富，是一本適合入門的世界史書籍。

作者簡介：

袁騰飛

1972年生於北京，畢業於首都師範大學歷史系。曾在首都師範大學附屬中學擔任歷史課教師13年，現任北京市海淀區高級進修學校歷史研究員，北京精華學校教師。曾參與北京市高考歷史命題工作，也是《高中新課標歷史教材》（人教版）的編寫者之一。

2008年6月，袁騰飛在精華學校的授課影片上傳至網路，機智幽默的授課風格讓他瞬間走紅，一星期内點閱數即超過1,000萬次，被稱爲「史上最牛歷史老師」。中國中央電視台科教頻道《百家講壇》系列節目，曾先後推出由他主講的「兩宋風雲」，「塞北三朝」等。

袁騰飛講歷史時言語通俗但蘊含大量資訊，講起課來簡潔犀利，流利通暢，層次分明。著有系列書《歷史是個什麼玩意兒》、《沒人敢說的戰爭史》、《塞北三朝》、《袁騰飛講漢末三國》、《袁騰飛講成吉思汗》等作品。

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