被革命吃掉的紅岩兒女（四）：投江紅湘女

廖意林（1915～1968），出身湖南寧鄉望族，田產百畝。父親留日，同盟會早期會員，辛亥後廣東汕頭、博羅兩縣知事、湖南省參議員，參加反袁，後退鄉著述。母親為寧鄉婦女職校校長，北伐時由謝覺哉介紹加入中共，寧鄉第一任婦女部長。1929年春，廖意林考入長沙含光初中，畢業後考入女子高中師範部（免收學膳費），1935年畢業，當了小學教師。「一二‧九」後，與祕密讀書會的成員建立「民先」，創辦《湘流》（三日刊）。抗戰爆發後，廖意林走進八路軍駐湘辦事處，要求赴延，與許多伙伴輾轉赴延。先入安吳堡青訓班，再入陜公、馬列學院，1938年夏入黨。

紅岩歲月

1939年9月，南方局從延安調來二十多名青年，內有廖意林、蘇辛濤。廖意林被分配到重慶百里以外的合川古聖寺，輔助陶行知辦育才學校，任該校地下黨支書。

抗戰勝利後，育才學校遷至重慶紅岩村，生源主要為戰時保育院收容的難童，不少後來上了華鎣山打游擊。廖意林極受全校師生喜愛，昵稱「意姐」。1943年，蘇辛濤也來育才任教。1946～47年，南方局、四川省委相繼離渝，他倆失去組織關係，堅持祕密鬥爭，感情日近，但怕懷孕妨礙工作，一直沒敢結婚。此時，江姐（竹筠）下華鎣山找廖意林聯繫，聽了廖的彙報，驚曰：「你哪裡僅僅是一個學校的黨支部書記！好些黨委的聯繫對象也不比你多。」

組織決定廖意林離開育才，完全轉入地下。單身女性容易引起注意，1947年7月1日，她與蘇辛濤「擅自」結婚，住到蘇辛濤主筆的《新民報》宿舍。此時，南方局組織部長錢瑛在滬指示建立重慶新市委，囑聯繫蘇廖夫婦。重慶新市委決定印行祕密刊物《反攻》，廖任社長，刊物祕密發行川黔各地。九月，索要《反攻》的地區越來越多，市委決定把原先油印的《挺進報》與《反攻》改為市委機關報。

1948年3月初，錢瑛調蘇廖夫婦赴滬，正準備東下，廖意林勞累早產，遲滯行程。此時，重慶市委遭偵破，三名常委先後被捕，書記劉國定反水，供出蘇廖夫婦。4月，他們離渝赴湘。1949年2月初，輾轉到達西柏坡。但他們「未經組織批准」的結婚，作為「原則問題」受到批評，寫了檢討。

五七之難

1952年，廖意林出任《新湖南報》副總編，分管農村和群眾生活。1953年秋，統購統銷過度徵糧，農民不夠吃，意見很大。她如實向省委第一書記周小舟彙報，得到讚賞。1954年秋，廖意林調任省委宣傳部宣傳處長。1957年，廖意林升任副部長，剛剛下達任命，突然取消，因為丈夫倒台。《新湖南報》副總編蘇辛濤被劃「極右」，且為「黨內右派集團頭子」，監督勞動，每月只發生活費19元。

丈夫再三要辦離婚，以減少對她及子女的拖累，她斷然拒絕。省委書記周小舟也勸她不要離婚，說是等蘇摘帽後，介紹他重新入黨，再為人民工作，孩子也不會打入另冊。但日子畢竟難過，她悲痛自吟：「小樓坐聽潮頭歌，心事如荼又如火」。1959年反右傾，連最後瞭解並欣賞她的周小舟也成了「彭黃張周反黨集團分子」。

公報私仇

1959年廬山會議後，周小舟倒台，湖南省委三把手周惠積極反右傾，狂曰─

我和周小舟鬥了好幾年。他學得烏龜法，在常委會上慢慢地伸出頭來，我就敲他一下，他馬上縮回去；再慢慢伸出頭來，我又敲他一下。現在好了，從高處跌下來，連烏龜殼都打碎了。哈哈！

1980年代初，周惠出任內蒙第一書記。

1959年，廖意林戴帽「右傾機會主義分子」、「階級異己分子」，放逐湘陰屈原農場勞改。她想一死了之：「對我們來說，生命難道不就是為人民服務的同義語？！為黨為人民工作的權利已經被剝奪了，活著還有什麼意思？」都已經脫鞋下河了，最後關頭顧及必須接濟丈夫與孩子尚幼，才上岸穿鞋。1963年後，她被塞入新華書店當勤雜工。

熬度文革

文革之初，紅衛兵見《新湖南報》編輯部近半「右派」，再看看劃「右」根據─爭論辦報方針，認為可能是省裡「走資派」製造的一起冤案，支持翻案。蘇辛濤等被冤右派認為「機會來了」。可1967年冬報社造反派追捕蘇辛濤，想要借批鬥「右派集團頭子」大造聲勢，壓倒另一派。為逃避追捕，也為了「同案」的囑託，蘇辛濤赴京申訴。蘇離開長沙前，廖意林送行，鼓勵他以「不到長城非好漢」的精神爭取勝利。

1967年底，湘雲突變，支持《新湖南報》翻案的紅衛兵失勢，定為「反革命大雜燴」，申訴翻案的老「右」均遭批鬥。蘇辛濤於回湘半途被捕，定為「右派翻案急先鋒」，打得死去活來。

1968年4月14日，長沙夜雨瀟瀟，廖意林留條子女─

海林、海南：我出去了，再也不會回來。希望你們聽毛主席的話，痛恨你們罪惡的爸爸和媽媽。

失蹤約半月，瀏陽河邊發現一具模糊腫脹面目難辨的女屍，衣著與廖意林出走時相同，附近還找到她的雨傘。造反派為推卸逼死人的責任，「認定」不是廖意林，不予收屍。隨後，河水上漲，屍體漂走。丈夫蘇辛濤五個月後才偶然得知愛妻已死，判斷她是在瀏陽河與湘江匯合處投水。

廖意林之所以走絕路，因為被劃「階級異己分子」─進了棺材還得戴著鐵帽，沒有翻身的機會了。促使她下最後決心的是：4月16日新華書店造反派要開她的批鬥大會，除了「右傾機會主義分子」、「階級異己分子」，另加「叛徒」、「支持愛人翻案」。此前，她看到蘇辛濤被打得頭破血流、掛牌遊街，還有三個死有餘辜的罪名─「特務」、「叛徒」、「國民黨殘渣餘孽」。他們夫婦成為人民的「兇惡敵人」，不僅永遠喪失為黨為人民的工作機會，也無權再做子女的父母。

人生尾聲

1974年，其女蘇海林26歲，沒工作，不能升學。省幹校負責人每年給姐弟插隊所在公社黨委發函，希望給以照顧，但一政審，什麼事情都完完。招工、上學、參軍、提幹，什麼好事都沒份。

文革後，蘇廖夫婦冤案澈底平反。1938年千山萬水去延安「朝聖」的湘女廖意林，歡欣鼓舞迎「解放」的紅岩兒女，聽不到了。2002年2月，丈夫蘇辛濤辭世，戰友歎曰：「建設民主富強幸福的現代化國家的理想，至今還遠遠未實現」。

2010年12月28日於滬

原載：《開放》（香港）2015年1月號

被革命吃掉的紅岩兒女（四）：投江紅湘女

廖意林（1915～1968），出身湖南寧鄉望族，田產百畝。父親留日，同盟會早期會員，辛亥後廣東汕頭、博羅兩縣知事、湖南省參議員，參加反袁，後退鄉著述。母親為寧鄉婦女職校校長，北伐時由謝覺哉介紹加入中共，寧鄉第一任婦女部長。1929年春，廖意林考入長沙含光初中，畢業後考入女子高中師範部（免收學膳費），1935年畢業，當了小學教師。「一二‧九」後，與祕密讀書會的成員建立「民先」，創辦《湘流》（三日刊）。抗戰爆發後，廖意林走進八路軍駐湘辦事處，要求赴延，與許多伙伴輾轉赴延。先入安...

本集專述「激情燃燒」的1950年代，史褶滴血，疤痂未合。以事為證，以史為憑，多列證據，少發或不發議論。不過，這麼一段血腥肅殺的瘋狂歲月，實在做不到某些香港學者要求的「純客觀」。述史敘事不可能沒有一點傾向性，只能儘量「莎士比亞化」─史論出自史實本身。

1950年代，中共暴力推進共產，用刺刀與漫畫鋪展「最新最美」的紅色圖紙，強塞大陸於馬列之鞋，吾華進入有史以來最黑暗的「偉大毛時代」，腥風血雨、肅殺猙獰，長夜難熬。僅舉一例─

1950年，西南師院外語系19歲女生郭輝霞，其父「逃亡地主」走投無路，兩天未食，投江前見女兒最後一面。女兒領至寢室：「你躺一會兒，我去給你買兩碗麵條吃。」女兒沒去買麵條，而是叫來公安，一起將父押送回鄉。女兒參加鬥爭會。結果，先打「逃亡地主」，接著揪打地主女兒，「打她的騷勾子（屁股醜稱）！」郭輝霞被扒下褲子打得皮開肉綻。西南師院吳宓教授認為太傷風化，專門找了中共西南局第一書記鄧小平。

土改、鎮反、肅反，至少殺了200餘萬「階級敵人」；三大改造（農業、手工業、工商業公有化）、大躍進、人民公社，1959～61年至少餓死四千萬「階級兄弟」；反右、反右傾、四清、文革，寰內士民瑟縮捱命於「無產階級專政」。恐怖越來越濃，日子越過越窮，苦難越來越重，還須時時念叨「黨的恩情」、天天得跪謝中共，必須高唱「天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親」！

若無1950年代的「激情燃燒」，沒有思想改造運動（六旬教授都得扭秧歌），就不可能有反右、反右傾、大饑荒、文革、六四。沒有馬列主義的引導，就不可能有走入地獄的公社化；沒有焚燒理性的1950年代「激情」，就不可能有公然失信天下的「反右」、不可能再演兔死狗烹的「文革」、不可能有坦克碾街的「六四」。

文革後，血腥「鎮反」（鎮壓百萬「反革命」）、人禍「公社化」不便再提了，禍國深重的反右，明令「淡化」。但土改還是「大仁政」（窮人翻身），抗美援朝還是雄赳赳氣昂昂的「保家衛國」，大陸人民仍須繼續磕頭謝恩，無限懷念「共產黨來了苦變甜」，否則就是違反「四項基本原則」，就是「破壞安定團結」，就是「妨礙國家安全」……

英國阿克頓勳爵（1843～1902）早有警言─

歷史不僅是一個發現的航程，也是一個與敵人鬥爭的過程。敵人就是早已實權在握的人，這些人強烈希望隱藏真相。

穢史者自穢，謗書者自謗。「偉大毛時代」真相漸露，天安門毛像搖搖將墜。但出於「合法性」，中共仍在精心裝飾1950年代，似乎那是一段與民更始、百廢俱興的「美好時光」，大陸人民「意氣奮發走在社會主義大道上」……中共之所以還在維護老毛形象，還在修補這段千瘡百孔的災難歲月，當然是「司馬昭之心」。「紅燈」仍閃，意識形態未拆違清障。「階級本能」使中共敢做不敢書，動用一切手段遮抹血印，以推捱「歷史審判」。只是他們無論如何都無法遮掩那隻馬腳─政治利益。還原1950年代真相，凸現這段被竭力「淡化」的史實，當然是正義的「填補空白」。

如今，中共已完全背叛馬列原教旨、背叛「毛思想」，資本主義全面復辟，以「三大改造」為標誌的中國共運澈底失敗，「西風」終於壓倒「東風」。中共希望用「後三十年」走資本主義道路的改革開放，解釋「前三十年」走社會主義道路的歷史合法性，南轅北轍，驢唇馬嘴，當然是永遠無法完成的「歷史任務」。

筆者生在新社會、長在紅旗下，久伏「鐵屋」，50歲才在香港驚悉「大饑荒」，研究方向發生「戰略大轉移」─從浪漫文學轉向實沉史學，由於不合中共「主旋律」，在大陸完全邊緣化，分贓式的各級課題一律與我無緣（無論我怎麼申請）。從結果看，非常感謝見棄於「黨和政府」，反而成就我研究的「價值最大化」，將我旋送至解析赤潮禍華這一大課題。出身大興安嶺的築路小工，能參與國家意識形態重大轉型，以這樣的方式「報國」，深感榮幸與焉。

官史無真，逢惡必諱，利益壓倒是非。尤其當代史，鉤掛諸多政治利益，阻力自必重重。不過，中共幹都幹得，豈有評說不得？親感親受，親歷親述，勢必「主觀」，雖帶好惡，但原始鮮活。後世學者純粹依靠資料研史，缺乏現場感，多多隔膜，也有相當局限。

筆者從小嗜史，50歲由文入史，也算葉落歸根。文學研究者不少中年轉史，一些作家（如馮驥才）也從虛構轉向紀實，大概也是「價值昇級」。二十世紀國史如此苦難深重，文學畢竟高蹈輕淺，難羈我步。青年愛文，中年研史，晚年思哲，實在也是學人的「必由之路」。浪漫空靈的文學，難以承載歷史之重。1980年代解凍初期那陣「文學熱」，寒蟬仍噤，送走「兩個凡是」，來了「四個凡是」（四項基本原則），框定思想，不許揭露文革傷痕，不准指說毛共罪惡，只能用文學曲筆「彎著說」，文學因承擔史學功能而顯赫一時。隨著反思深入，明晰直接的史學自然百倍給力於形象思維的文學。

1990年代，「六四」後去職的《深圳特區報》副總編韓寅之女大學畢業，得自謀職業，向父親抱怨。父親乃1960屆復旦新聞系畢業生，開導曰：「自找單位是難點，但較之我們當年的計劃分配，硬『拉郎配』，任掌權者擺佈，家破人亡，撕心裂肺，口含黃蓮還不敢呻吟一聲，今天的自由擇業要強得多。」1960年該父畢業，父癱、母瞎、妹肺穿孔，他打報告要求留滬照顧家庭。系總支書訓斥：「你是革命第一，還是家庭第一？」他只能噙著眼淚咽著苦水，為53.5元工資赴贛。是年冬，其父見背，1964年老母去世。筆者1982年大學畢業，系總支書教導我：「資本主義國家大學畢業哪像我們100%就業。」明明剝奪自由，卻被說成「社會主義優越性」。這樣的歪歪理難道不需要擰過來麼？

2013年，一位青年責問老年「右派」─

你們當時為什麼不站出來反抗他們？

這位老「右派」極為擔憂─

不去譴責專制者反而去譴責受難者，這真叫人有點擔憂。前兩年，我不再擔心中國再會發生「文革」的可能，現在不了，樣板戲又唱起來了，毛主席又被尊為神了，《金光大道》的作者也要「討個公道」了……當歷史的曲直不分，就有返回來重演一遍的可能。

我們這代赤禍親歷者（尤其人文學子）負有不容推卸的歷史責任：將赤禍釘上史柱─「千萬不要忘記」！

本集專述「激情燃燒」的1950年代，史褶滴血，疤痂未合。以事為證，以史為憑，多列證據，少發或不發議論。不過，這麼一段血腥肅殺的瘋狂歲月，實在做不到某些香港學者要求的「純客觀」。述史敘事不可能沒有一點傾向性，只能儘量「莎士比亞化」─史論出自史實本身。

1950年代，中共暴力推進共產，用刺刀與漫畫鋪展「最新最美」的紅色圖紙，強塞大陸於馬列之鞋，吾華進入有史以來最黑暗的「偉大毛時代」，腥風血雨、肅殺猙獰，長夜難熬。僅舉一例─

1950年，西南師院外語系19歲女生郭輝霞，其父「逃亡地主」走投無路，兩天未食，投江前見女...

第三輯 「解放」紅塵
被革命吃掉的「紅岩兒女」(一)：一位地下黨員的悲劇人生
被革命吃掉的「紅岩兒女」(二)：紅色川妹子的淒苦人生
被革命吃掉的「紅岩兒女」(三)：革命少爺的革命人生
被革命吃掉的「紅岩兒女」(四)：投江紅湘女
前後「十六字方針」——中共地下黨的宿命
師哲被「吃」
《腹地》悲劇六十年——1949年後首部被禁紅色小說
出兵朝鮮內幕與終局
國共戰俘兩重天
高崗案真相
《內參》裡的1950年代
奉賢縣委放火案
張瑞芳——尷尬《李雙雙》
「劉少奇的苦」
四千萬餓殍———從大躍進到大饑荒

第四輯 「反右」紅飆
「反右」前毛澤東心態分析
紅色才女楊剛自殺之謎
徐鑄成劃「右」祕聞
傅作恭之死
「右派殺人犯」與白茅嶺冤案
蘭州《星火》案
張春元越獄記
濃春時節送壯士——與張元勳深談北大學生「右派」
關肅霜與李廣平
顧準的人格
未曾謀面的岳父
又一份民間〈祕密報告〉
反右對「五O後」一代的傷害
「反右」研究綜述

結語：頑強的民主——從儲安平到「兩頭真」
跋

第三輯 「解放」紅塵
被革命吃掉的「紅岩兒女」(一)：一位地下黨員的悲劇人生
被革命吃掉的「紅岩兒女」(二)：紅色川妹子的淒苦人生
被革命吃掉的「紅岩兒女」(三)：革命少爺的革命人生
被革命吃掉的「紅岩兒女」(四)：投江紅湘女
前後「十六字方針」——中共地下黨的宿命
師哲被「吃」
《腹地》悲劇六十年——1949年後首部被禁紅色小說
出兵朝鮮內幕與終局
國共戰俘兩重天
高崗案真相
《內參》裡的1950年代
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第四輯 「反...