卷第一百九十二

唐紀八　起柔兆閹茂（丙戌　西元六二六年）九月，盡著雍困敦（戊子　西元六二八年）七月，凡二年。

【題　解】本卷記事起西元六二六年九月，迄西元六二八年七月，凡兩年，當武德九年至貞觀二年，是唐太宗初即位的兩年。唐太宗即位伊始就勵精圖治，貞觀時期的治國方略，大體已備，具體說要點有五。第一，知人善任。能否知人用人，是判斷人君賢愚的一個重要標準。魏徵、張玄素、張蘊古、傅奕等，皆非秦王府舊人，唐太宗得賢則委以重任，是歷史上少有的明君。第二，納諫改過。如納戴胄之言不枉法殺人；納長孫無忌、魏徵之言，不輕啟干戈，避免了北征突厥、南伐嶺南的戰爭，結果突厥、馮氏皆歸附。第三，慎獄刑，重民生。唐太宗鼓勵大臣至公，執法寬平，以流放代肉刑，決死囚要大臣覆按，天下無冤獄。又薄賦斂，賑災，戒奢，一系列施政以重民生。第四，寬待大臣，卻不護短皇親。長孫順德貪汙受賄，唐太宗賜以錦帛以恥其心，而長樂王李幼良，宗室叔父，有過賜死。特別是寬容犯顏諫諍的直臣，往往破格提升。第五，佑文講武，居安思危。

以上施政，唐太宗都以身為則，君明臣直，貞觀政治很快步入正軌。裴矩、封德彝，在隋為佞臣，入唐為名臣，敢盡忠直言。唐太宗做出的榜樣，蔚然成風。

高祖神堯大聖光孝皇帝下之下

武德九年（丙戌　西元六二六年）

九月，突厥頡利1獻馬三千匹，羊萬口2。上3不受，但詔歸4所掠中國戶口，徵溫彥博還朝5。

丁未6，上引諸衛將卒習射於顯德殿7庭，諭之曰：「戎狄侵盜8，自古有之。患在邊境少安，則人主9逸遊10忘戰，是以寇來莫之能禦。今朕不使汝曹11穿池12築苑，專習弓矢。居閒無事，則為汝師，突厥入寇，則為汝將，庶幾13中國之民可以少安乎！」於是日引數百人教射於殿庭，上親臨試14，中多者15賞以弓、刀、帛，其將帥亦加上考16。羣臣多諫曰：「於律17，以兵刃至御在所18者絞。今使卑碎之人19張弓挾矢於軒陛20之側，陛下親在其間，萬一有狂夫竊發21，出於不意，非所以重社稷也22。」韓州23刺史24封同人詐乘驛馬入朝切諫25，上皆不聽，曰：「王者視四海如一家，封域26之內，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中27，柰何28宿衛之士亦加猜忌乎！」由是人思自勵，數年之間，悉為精銳。

上嘗言：「吾自少經略29四方，頗知用兵之要30。每觀敵陳，則知其彊弱，常以吾弱當31其彊，彊當其弱。彼乘吾弱32，逐奔不過數十百步33，吾乘其弱，必出其陳後反擊之，無不潰敗，所以34取勝，多在此也。」

己酉35，上面定36勳臣長孫無忌37等爵邑38，命陳叔達於殿下唱名示之39，且曰：「朕敘卿等勳賞或未當40，宜各自言。」於是諸將爭功，紛紜41不已。淮安王神通曰：「臣舉兵關西，首應義旗，今房玄齡、杜如晦等專弄刀筆42，功居臣上，臣竊43不服。」上曰：「義旗初起，叔父雖首唱44舉兵，蓋亦自營脫禍45。及竇建德吞噬46山東，叔父全軍覆沒47，劉黑闥再合餘燼48，叔父望風奔北49。玄齡等運籌帷幄50，坐安社稷，論功行賞，固宜居叔父之先。叔父，國之至親，朕誠無所愛51，但不可以私恩濫與勳臣同賞耳。」諸將乃相謂曰：「陛下至公52，雖淮安王尚無所私53，吾儕54何敢不安其分55！」遂皆悅服。

房玄齡嘗言：「秦府舊人未遷官者皆嗟怨56曰：『吾屬奉事左右57，幾何年58矣，今除官返出前宮59、齊府60人之後。』」上曰：「王者至公無私，故能服天下之心。朕與卿輩日所衣食，皆取諸民者也。故設官分職61，以為民也，當擇賢才而用之，豈以新舊為先後哉62！必也新而賢63，舊而不肖64，安可捨新而取舊乎！今不論其賢不肖而直言嗟怨，豈為政之體65乎！」

詔：「民間不得妄立妖祠66。自非卜筮正術67，其餘雜占，悉從禁絕68。」

上於弘文殿聚四部69書二十餘萬卷，置弘文館於殿側70，精選天下文學之士虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言71等，以本官兼學士，令更日宿直72，聽朝之 ，引入內殿，講論前言往行73，商榷74政事，或至夜分75乃罷。又取三品已上子孫充弘文館學生1。

【章　旨】以上為第一段，寫唐太宗居安思危，講武佑文，大封功臣。

【注　釋】1頡利　頡利可汗。2羊萬口　羊的計算單位，有言口者，也有言頭者。3上　自武德九年八月甲子太宗即皇帝位後，凡稱上者，皆指太宗。4但詔歸　只是詔命歸還。5徵溫彥博還朝　武德八年八月，溫彥博被突厥所執。至今，太宗徵召彥博還朝。6丁未　九月二十二日。7顯德殿　宮殿名，唐長安東宮第一大殿，位於東宮南面中部嘉德門內。建於隋，原稱嘉德殿，唐初改名顯德殿。此為東宮正殿，是皇太子舉行政治活動之處。武德九年（西元六二六年）八月九日，李世民在此殿即帝位。後常在此會見群臣，處理朝政。8侵盜　入侵為盜。9人主　人君；天子。10逸遊　淫逸遊樂。11汝曹　你們。12穿池　鑿池。13庶幾　猶今言差不多、或許。14親臨試　親自蒞臨進行驗試。15中多者　射中多的。16上考　唐考功之法，上、中、下皆分三等。上考，上等之考績。17於律　法律規定。18御在所　皇帝所在的地方。19卑碎之人　卑微之人。《舊唐書‧太宗紀》作「裨卒之人」，即小卒。20軒陛　即朝廷。21竊發　暗中射箭。22非所以重社稷也　這不是以社稷為重。社，土神。稷，穀神。為天子諸侯所祭，故社稷常作為國家之代稱。23韓州　州名，治所在今山西襄垣。24刺史　官名，州的行政長官。25切諫　懇切進諫。26封域　封疆內之區域。27推心置其腹中　喻相信之深刻。28柰何　怎麼能。29經略　經營；攻城略地。30要　要領。31當　抵擋。32彼乘吾弱　敵方衝擊我脆弱之卒。33數十百步　數十以至一百步。34所以　之所以。35己酉　九月二十四日。36面定　親定；當面確定。37長孫無忌　（？西元六五九年）字輔機，河南洛陽人，太宗長孫后之兄。佐太宗定天下，功第一。擢吏部尚書，封趙國公，累遷太子太師。傳見《舊唐書》卷六十五、《新唐書》卷一百五。38爵邑　爵位封邑。39唱名示之　高呼其名而告示之。40或未當　如有不當。41紛紜　紛亂喧囂。42專弄刀筆　即所謂刀筆吏。43竊　私自；私下。44首唱　首先倡導。45脫禍　免除災禍。46吞噬　吞滅。噬，咬。47叔父全軍覆沒　武德二年（西元六一九年），李神通與竇建德作戰敗北，全軍覆沒。48餘燼　燃燒後剩下的灰和未燒盡的東西。此指戰後剩餘的兵卒。49叔父望風奔北　武德四年（西元六二一年）九月，李神通與劉黑闥戰於饒陽城南，黑闥以少擊眾，神通大敗，望風奔北。50運籌帷幄　在軍帳中籌劃作戰的方略。51誠無所愛　實在不是吝惜。愛，吝惜。52至公　最為公正。53私　偏私。54吾儕　我輩。55安其分　安其所定之名分，亦即安其所定之爵位。56嗟怨　嗟歎怨恨。57奉事左右　侍奉皇帝身邊。58幾何年　多少年。意謂年數很多。59前宮　即先太子建成之東宮。60齊府　齊王元吉的官府。61分職　劃分職位。62豈以新舊為先後哉　哪能以新舊作為任命先後的順序呢。63必也新而賢　如果新人必定是賢才。64不肖　亦即不賢。65為政之體　為政的原則。66妖祠　指不合禮制規定，不屬於祀典的祠廟。67卜筮正術　以龜曰卜，以蓍曰筮。正術，正當之術數。68禁絕　禁止斷絕。69四部　我國古代圖書分類名稱。西漢劉歆《七略》分圖書為七類。到唐代始分為四類，確定了經、史、子、集四部的名稱和順序。後代沿用此法。70置弘文館於殿側　《唐會要》：「武德四年，於門下省置修文館，至九年三月，改為弘文館，至其年九月，太宗即位，於弘文殿聚四部書二十餘萬卷，於殿側置弘文館，貞觀三年，移於納義門西。」按閣本《太極宮圖》，弘文館在門下省東，而不載弘文殿，納義門在嘉德門之西。71蕭德言　（西元五五八六五四年）字文行，貞觀時歷著作郎、弘文館學士。傳見《舊唐書》卷一百八十九、《新唐書》卷一百九十八。72更日宿直　隔日入宿而值事。73前言往行　前人之言行。74商榷　商量。75夜分　夜半。

【校　記】1學生　原誤作「學士」。據章鈺校，十二行本、乙十一行本、孔天胤本皆作「學生」，今據改。

【語　譯】高祖神堯大聖光孝皇帝下之下

武德九年（丙戌　西元六二六年）

九月，突厥頡利可汗進獻三千匹馬，一萬頭羊。唐太宗不接受，只是下詔讓突厥歸還掠奪的中原人口，徵召溫彥博返回朝廷。

九月二十二日丁未，唐太宗帶領各衛將士在顯德殿庭院練習射箭，對他們訓話說：「戎狄入侵為盜，是自古以來就有的。值得憂慮的是每當邊境稍有安寧，君主就逸樂而忘記戰爭的威脅，所以外敵前來侵犯就無人能夠抵禦。現在朕不讓你們挖掘水池建築宮苑，專門練習弓矢射術。閒居無事時，朕就當你們的師父，突厥入侵，就當你們的將領，這樣的話，中原的百姓差不多能過上安寧日子！」於是唐太宗每天帶領數百人在宮殿庭院裡教習射箭，太宗親自臨場比賽射箭，射中靶心較多的士兵就賞賜弓、刀、絲帛，他們的將領也列為考核成績的上等。眾多大臣多次勸諫說：「依照大唐律令，帶兵器來到皇帝住處的人，處以絞刑。現在讓卑微之人在皇宮殿庭之內拉弓挾箭，陛下親自處於他們之間，萬一有狂妄之人暗中射箭謀殺，出於意料之外，這就不是以社稷為重了。」韓州刺史封同人假稱有事騎著驛馬進入宮內懇切進諫，唐太宗都不聽從，說：「帝王把四海視如一家，整個封疆之內，都是朕的赤誠之子，朕把自己的誠心推置到每一個人的心中，怎麼能對保衛朕的禁衛將士也加以猜忌呢！」因此這些將士人人都能自我激勵，幾年之間，全都成了精銳的將士。

唐太宗曾說：「我從小在四方攻城略地，非常熟悉用兵的要訣。每次觀察敵軍的陣勢，就知道它的強弱，經常用我軍的弱旅抵擋敵人的強兵，用我軍的強兵抵擋敵人的弱旅。敵軍衝擊我軍的弱旅，衝擊過來不過能前進數十步乃至百步而已，我軍攻擊敵軍的弱旅，一定要衝擊到敵人的陣後再反擊回來，敵軍無不潰敗，所以能夠每次取勝，原因就在這裡。」

九月二十四日己酉，唐太宗與群臣當面確定開國元勳長孫無忌等人的爵位田邑，命令陳叔達在宮殿下唱名公示，唐太宗說：「朕排列大臣等人的功勳與賞賜或有不當之處，應該各自說明。」於是各位將領爭功，紛紛議論不止。淮安王李神通說：「臣在關西起兵，首先響應起義的大旗，現在房玄齡、杜如晦等人專門捉刀弄筆，功勞等級在臣之上，臣私下不服。」唐太宗說：「初舉義旗，叔父雖然首先倡導舉兵，但這也是自己謀求免除災禍。等到竇建德吞滅山東，叔父全軍覆沒，劉黑闥再次糾集餘部，叔父望風敗逃。房玄齡等人運籌帷幄，坐著就使社稷江山得以安定，論功行賞，本來就應處在叔父前面。叔父，您是皇族的至親，朕對您確實毫不吝惜，但不可憑著私人的恩情濫與有功之臣同等封賞。」眾位將領於是相互說：「陛下極為公正，雖然是皇叔淮安王也不講私情，我們這些人怎敢不安其所定之名分！」於是大家都心悅誠服。

房玄齡曾說：「秦王府未能升官的人都嗟歎埋怨說：『我們這些人侍奉在陛下身邊，有很多年了，現在封官反而都在前太子東宮、齊王府的僚屬後面。』」唐太宗說：「帝王至公無私，所以能讓天下人心服。朕與你們每天的衣食，都取自百姓。因此設置官員，劃分職位，都是為了百姓，應當選擇賢才加以任用，怎能根據人的新舊作為先後順序呢！如果新人必定是賢才，而舊人不是賢才，怎麼可以捨棄新人而取用舊人呢！現在你們不講人才是否賢能而只說人們在嗟歎埋怨，這難道是為政之原則嗎！」

唐太宗下詔：「民間不得妄自設立違反禮制祀典的祠廟。如果不是正當的卜筮術，其餘的旁雜占卜，一律禁絕。」

唐太宗在弘文殿聚集了經史子集四部書籍二十餘萬卷，在殿旁設置了弘文館，精心挑選了天下著名的文學之士虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等人，保留著原任官職來兼任弘文館學士，命令他們隔日在弘文館住宿值班，唐太宗在聽取政事的空隙，召引學士進入內殿，講論前人的言行，商榷政事，有時到了半夜才結束。又選取三品以上官員的子孫充任弘文館學生。

卷第一百九十二

唐紀八　起柔兆閹茂（丙戌　西元六二六年）九月，盡著雍困敦（戊子　西元六二八年）七月，凡二年。

【題　解】本卷記事起西元六二六年九月，迄西元六二八年七月，凡兩年，當武德九年至貞觀二年，是唐太宗初即位的兩年。唐太宗即位伊始就勵精圖治，貞觀時期的治國方略，大體已備，具體說要點有五。第一，知人善任。能否知人用人，是判斷人君賢愚的一個重要標準。魏徵、張玄素、張蘊古、傅奕等，皆非秦王府舊人，唐太宗得賢則委以重任，是歷史上少有的明君。第二，納諫改過。如納戴胄之言不枉法殺人；納長孫無忌、魏徵之言...

《新譯資治通鑑》序

唐太宗嘗曰：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」可見歷史具有「鑑往知來」的效果。中國人最注重歷史。在儒家奉為圭臬的十三部經典中，屬於歷史記載者便佔了四部之多；而清代集圖書之大成的「四庫全書」，更將「史部」列名四部第二，足證歷朝統治者對於編修史書之重視。若從文體分，又以紀傳體、編年體與紀事本末體最為人所熟知。而編年體史書的起源最早。編年體始創於春秋，依歷史發生的先後順序加以編撰紀載，較著名的編年體史書有《春秋》、《竹書紀年》，而將之推上頂峰者，則是司馬光的《資治通鑑》。其記自周威烈王二十三年，迄於後周世宗顯德六年，橫跨十六個朝代，時間長達一千三百六十二年。想要瞭解各朝代的興衰更替、透析歷史洪流的固定脈絡，熟讀《資治通鑑》，絕對有助於貫通古今、記取教訓。

敝局自西元二○○一年規劃出版《新譯資治通鑑》，並覓尋對此方面具有相當研究之專家學者，歷經千辛萬苦，終獲中國歷史文獻研究室主任張大可教授，與北京師範大學中文系韓兆琦教授首肯，共同承擔本書的注譯工作，並從二○○六年開始陸續交稿。經過多年努力，埋首案牘、辛苦撰稿，終在二○一一年全部稿齊。

二位教授於點校、注譯等各方面著力頗深、極富學術性，對於本書的貢獻實功不可沒。然而此時距規劃出版此書已逾十年，一則相關學術成果迭出，或有新舊爭鳴；二則受社會變遷帶來教育發展、思維變化等諸多影響，現今學子與社會大眾的古文能力已不比從前，一般讀者恐難吸收箇中菁華，如此即行出版，有悖初衷。鑑於二位教授年事已高，故此，敝局特別邀請前北京大學中文系侯忠義教授、前中國社會科學院歷史所研究員吳樹平先生、北京大學中文系林嵩副教授等多位專家學者，在尊重原稿基礎上，針對書中部分內容進行適當的調整與修改，期使本書汲取新意並深入淺出，以達學術與普及兼備、雅俗共賞之目標。經過諸位學者專家齊心努力，終至圓滿完成。

本書能夠順利出版，要感謝以下諸位專家學者：張大可、韓兆琦、侯忠義、吳樹平、楊振紅、賴長揚、馬怡、駢宇騫、陳抗、魏連科、張文質、林嵩、汪華龍、滑裕、謝振華、孔令潔、孫秋婷、章鴻昊，共同承擔此一浩大工程。亦要向排校過程中，一同參與相關工作的編輯部同仁致上最大的敬意。因為有大家的通力合作、無私付出，方能使本書順利付梓，不勝感激。本書雖經細心核校，仍恐有所疏漏，尚祈各界方家不吝指教，以使本書俾臻完善。

三民書局編輯部　謹誌

《新譯資治通鑑》序

唐太宗嘗曰：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」可見歷史具有「鑑往知來」的效果。中國人最注重歷史。在儒家奉為圭臬的十三部經典中，屬於歷史記載者便佔了四部之多；而清代集圖書之大成的「四庫全書」，更將「史部」列名四部第二，足證歷朝統治者對於編修史書之重視。若從文體分，又以紀傳體、編年體與紀事本末體最為人所熟知。而編年體史書的起源最早。編年體始創於春秋，依歷史發生的先後順序加以編撰紀載，較著名的編年體史書有《春秋》、《竹書紀年》，而將之推上頂峰者，...

刊印古籍今注新譯叢書緣起

《新譯資治通鑑》序
導　讀
凡　例

第二十六冊
卷第一百九十二　唐紀八　西元六二六至六二八年 一
卷第一百九十三　唐紀九　西元六二八至六三一年 七一
卷第一百九十四　唐紀十　西元六三二至六三七年 一四一
卷第一百九十五　唐紀十一　西元六三七至六四○年 二一三
卷第一百九十六　唐紀十二　西元六四一至六四三年 二七七
卷第一百九十七　唐紀十三　西元六四三至六四五年 三三五
卷第一百九十八　唐紀十四　西元六四五至六四八年 三九三
卷第一百九十九　唐紀十五　西元六四八至六五五年 四五五

刊印古籍今注新譯叢書緣起

《新譯資治通鑑》序
導　讀
凡　例

第二十六冊
卷第一百九十二　唐紀八　西元六二六至六二八年 一
卷第一百九十三　唐紀九　西元六二八至六三一年 七一
卷第一百九十四　唐紀十　西元六三二至六三七年 一四一
卷第一百九十五　唐紀十一　西元六三七至六四○年 二一三
卷第一百九十六　唐紀十二　西元六四一至六四三年 二七七
卷第一百九十七　唐紀十三　西元六四三至六四五年 三三五
卷第一百九十八　唐紀十四　西元六四五至六四八年 三九三
卷第一百九十九　唐紀十五　西元六四八...