《非一般紙筆墨》編輯的話

「筆、墨、紙、硯文房四寶」為中國古代書寫工具，原以書寫為目的，最後卻形成中國特有的文化藝術——書法。

不同於一般寫字，書法從磨墨、醮墨到下筆，都具有收攝身心之功，因此也成為佛門修持的重要法門。早期佛教經典流佈所形成的寫經事業，更讓佛教與書法產生殊勝的因緣，及至現代許多寺院仍設有抄經堂，例如佛光山本山及各別分院也都設有抄經堂，備有筆墨紙硯供信眾抄經修持。

佛光山星雲大師一向重視中華傳統文化，大師自學書法從年輕至今未輟。然僧人寫書法並非始於今日，歷代祖師從懷素大師到近代弘一大師都是以書藝弘法的代表。因此星雲大師曾為文指出佛教對書法的兩大貢獻：一、保存書法文化；二、影響書法藝術創作。

由佛光緣美術館負責策畫辦理的「星雲大師一筆字書法展」十餘年來於全球各地舉辦，因為展出，「書法」這項傳統藝術再度吸引中外人士的關注，除欣賞外，從作品的書寫形式到篆刻章款也引起相關討論。因應大眾的需求，我們便著手規劃《非一般紙筆墨》的重新編纂再版，也將過去的口袋書形式，調整為較大的開本讓讀者易於收存。

星雲大師以書藝弘法，同時也將中國獨特的文字美學推廣到全世界，道藝一體，大化於無形。希望讀者在閱讀本書同時，不僅學習到書法的入門知識，也從大師的墨寶中薰習佛法大義。

《非一般紙筆墨》編輯的話

「筆、墨、紙、硯文房四寶」為中國古代書寫工具，原以書寫為目的，最後卻形成中國特有的文化藝術——書法。

不同於一般寫字，書法從磨墨、醮墨到下筆，都具有收攝身心之功，因此也成為佛門修持的重要法門。早期佛教經典流佈所形成的寫經事業，更讓佛教與書法產生殊勝的因緣，及至現代許多寺院仍設有抄經堂，例如佛光山本山及各別分院也都設有抄經堂，備有筆墨紙硯供信眾抄經修持。

佛光山星雲大師一向重視中華傳統文化，大師自學書法從年輕至今未輟。然僧人寫書法並非始於今日，歷代祖師從懷素大師到近代弘一...