▍試論李頎交往詩之人物形象與史料價值

壹、前言

本文所謂「交往詩」，涵蓋酬贈、唱和、贈別，及文人之間往來交涉各類型詩篇。此一觀念採自吳汝煜主編的《唐五代人交往詩索引》。在李頎八十多首交往詩中，以酬答、送別數量為多。有別於一般詩人之側重抒情、敘別；李頎交往詩喜描述往來友人獨特之性格、超凡之襟抱與特異之行徑，而且敘寫兼行，富於典型義意；在人物形象描述方面，頗有特色。

李頎在仕途上，雖無可觀之建樹，卻與玄宗開元時期朝野人士廣泛往來。其交往詩所述人物，形象突出，且載錄不少生活信息；在未有更多傳記資料出現前，李頎的交往詩篇，不但顯現個人生平行實，也成為考察並世人物之最佳材料。

學界對於李頎交往詩所作的成果並不多，截至目前為止，僅有大陸學者王友勝及陳麗娟兩篇短文。在王友勝之論文中，先總述李頎交往對象，再將李頎詩中之人物形象略作歸納。此外對李頎人物形象描述提出一些看法，均有見地，值得參考。此外對李頎詩喜好人物描述之文化背景，也曾提出簡要說明，具有一定理論意義與學術價值。至於陳麗娟之論文，先檢討唐前人物詩一般特色，然後將李頎寫作人物詩之文化因素歸於：盛唐君王開明統治在社會上形成的積極向上氛圍、士人自主意識之覺醒、人物審美鑑賞能力提高等等。作者雖未提及前文，然其內容大體延續王友勝之思路。

當代對李頎詩之全注，至少有兩種：其一為劉寶和《李頎詩評注》（山西教育出版社，1990年），其二為鄭宏華《李頎詩集校注》（電子科技大學版社，1994年）。其中劉寶和箋注之體例，包涵解題、句解、註釋、總評等項，文末附錄劉寶和先生對李頎籍貫、仕歷、評議所作簡短討論。此書所收李頎詩，仍以《全唐詩》為準，重要官職、人名、地名、典故都已盡力查考，句解詳贍，兼及作法，對於李頎研究者而言，十分珍貴。筆者以為：交往詩在李頎現存詩篇中，所佔比例最高；在人物描述時，表現手法又最突出；其交往人物，大致是玄宗開元年間、天寶初期人物。不但具有人物詩之審美特質，而且兼備一定程度史料價值。有必要對其交往詩所涉議題，再作檢視。在此提出粗淺看法，就教學界方家，敬請不吝指正。

貳、李頎交往對象概述

李頎，約生於武周天授元年，約卒於天寶十載（690?-751?），原籍趙郡（今河北趙縣），家居潁陽東川（今河南登封縣東北五渡河上游）。李頎生平資料甚少，兩《唐書》無傳，事蹟僅見宋．計有功《唐詩紀事》及元．辛文房《唐才子傳》之零星記錄。傅璇琮先生作〈李頎考〉，詳細考論李頎生平、年里，其仕宦與履歷，始見明晰。有關李頎之詩歌創作以及如何正確評價李頎諸議題，筆者另有一文探討，本文不再贅述。

李頎之文學活動，主要在玄宗開元、天寶之際。李頎交往之對象，見諸交往詩者，可以分為幾種類型：首先是當時重要詩人如王維、王昌齡、高適、崔顥、皇甫曾。王維是李頎最重要之詩友，王維〈贈李頎〉云：「聞君餌丹砂，甚有好顏色。不知從今去，幾時生羽翼。王母翳華芝，望爾崑崙側。文螭從赤豹，萬里方一息。悲哉世上人，甘此羶腥食。」這是王維贈李頎詩僅存一首。元．辛文房《唐才子傳》卷二，謂李頎：「性疏簡，厭薄世務。慕神仙，期輕舉之道，結好塵喧之外，一時名輩，莫不重之。」很可能就是根據王維〈贈李頎〉而發。

至於王昌齡，有〈東京府縣諸公與綦毋潛李頎相送至白馬寺宿（一作同府縣諸公送綦毋潛李頎至白馬寺）〉（《全唐詩》卷140）贈李頎。至於高適，唯有〈留別鄭三韋九兼洛下諸公〉（《全唐詩》卷213）一詩與李頎相涉，餘皆不存。高適在天寶八載，釋褐為封丘尉，行經洛陽，受到李頎等人接待，〈留別鄭三韋九兼洛下諸公〉正是答謝李頎等人之作。至於崔顥、皇甫曾，李頎都有贈詩，但文獻不足，已看不到兩人的回贈。

其次，李頎交往之詩友還有當時的狂狷、隱逸之士。例如：梁鍠、陳章甫、裴騰等人。

梁鍠在《全唐詩》中有小傳，略謂：「官執戟，天寶中人。」在《元和姓纂》、《唐語林》也有少量陳章甫之資料，是一位才高薄宦、放浪不羈之君子。至於裴騰，則是李華〈三賢論〉所稱譽的奇士。李頎結交之狷者還包括劉迅。劉迅是史學家劉知幾第五子，兄弟皆以學養知名於世，也為李華〈三賢論〉所稱譽。至於劉方平，祖上皆為大官，家族十分顯赫，卻寧願與當時隱逸元魯山往來，而且終身不仕。這些人都深具「有所不為」性格。李頎所結交隱士中，還有朱處士、盧逸人、魏萬；以及退隱官員穆元林、綦毋潛。其中尤以綦毋潛最為特殊，李頎前後有七首贈詩，在往來隱士中，留存交往詩最多，這些詩篇對於考察綦毋潛生平，極有助益。

第三、李頎好神仙道術，結交的方外之士也為數不少。其中有道士張果、焦煉師、盧道士、王道士、暨道士、王屋道士，還有高僧如神力師等。其中以張果、焦鍊師最為突出。張果之生平，多種典籍都有記載，例如劉肅《大唐新語．隱逸》所載，大致視為仙人。女道士焦鍊師，更是如此。王維、李白、王昌齡都有詩贈。包括李頎在內，大都寫得疑幻疑真，迷離惝恍。

第四、書家張旭、畫家張諲、樂人康洽等，更是李頎結交好友中極為突出之人物。其中張旭以書法知名於世，號為「張癲」；張諲則是張彥遠《歷代名畫記》中載錄有案的書畫大家。李頎在音樂方面也有極高修養，其描寫音樂之詩篇，如〈聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事〉、〈聽安萬善吹觱篥歌〉皆為有唐詩人死未見之傑作。其結交對象還包括樂人，例如康洽。康洽精擅樂府，出入於王侯之宅，廣受宮女、梨園注目，是一位來自酒泉地區的音樂家，應是李頎音樂領域的好友。

第五、李頎重視官場關係，結交之對象還包括朝中權貴與其後人：如名相劉晏、高官裴寬、房琯、盧象；駙馬張垍、名相後人王寧、時無官位日後顯赫的喬琳。

劉晏曾任宰相，但李頎與劉結交時，還是縣尉。至於裴寬，為河南府府尹，德高位尊、不以富貴縈心，《舊唐書》有傳。至於房琯，當李頎與之結交時，房琯任給事中，尚未出任宰相。至於盧象，據劉禹錫〈唐故尚書主客員外郎盧公集序〉云：「尚書郎盧公，諱象，字諱卿。始以章句振起於開元中，與王維、崔顥比肩驤首，鼓行於時，妍詞一發，樂府傳貴。」也是朝中高官。權貴後人如張垍，是宰相張說之子。《舊唐書．張說傳》：「次子垍，尚寧親公主，拜駙馬都尉。垍以主婿，玄宗時深蒙恩寵。許於禁中置內宅，侍為文章，賞賜珍玩，不可勝數。……祿山之亂，玄宗幸蜀，（垍）均兄弟受祿山偽命，均與陳希烈為賊宰相，垍死於賊中。」李頎贈詩兩首，皆作於張垍為駙馬之前，時任兵曹參軍。至於王寧，據陶敏《全唐詩人名考證》云：「《新表》二中王氏有兩王寧，祖王方慶相武后，疑即其人。」如果是王方慶之孫，則王寧也是權貴之後，但與李頎極為投合。

至於喬琳，情況極為特殊。李頎在〈送喬琳〉詩中，謂其「口不言金帛，心常任屈伸。」並以阮籍、陶潛相比附，可知喬琳未仕之前，蓋亦風流倜儻，有足稱者。喬琳在肅宗、代宗時成為顯宦，其後受朱泚偽署，晚節不保，受刑而死。

第六、李頎尚有更多友人為州縣、使府之低階官員，例如：萬齊融、李回、郝判官、山陰姚丞、錢子、劉主簿、韓鵬、崔嬰、馬錄事等。

這類的人物最多，性格也最為突出。萬齊融，越州人，開元間曾任涇陽令、崑山令。《國秀集》卷下選錄其詩二首，在開元詩壇，也是一位名人。至於李回，李頎有兩首詩相贈，其一為李回方為臨濟令之時、另一為李回已成司農寺丞之後。至於郝判官，時為節度判官，雖為武人，李頎卻以晉朝之山簡相比，則其風流倜儻可知；山陰姚丞，攜妓之任，李頎以古人流風餘韻比之；至於錢子，為秦地低階官員；劉主簿，與李頎有十年之誼，名籍不詳；韓鵬，為臨汾令；崔嬰，為初官小縣、年甫三十歲之縣令；馬錄事，則為滁州錄事參軍，一位執掌省署鈔目、監守符印的官員。

另外有些一般友人如：萬楚、朱放、相里造，以及至親好友如：從弟李墨卿、族叔李漪，也都有詩歌往還。

（後略）

▍試論李頎交往詩之人物形象與史料價值

壹、前言

本文所謂「交往詩」，涵蓋酬贈、唱和、贈別，及文人之間往來交涉各類型詩篇。此一觀念採自吳汝煜主編的《唐五代人交往詩索引》。在李頎八十多首交往詩中，以酬答、送別數量為多。有別於一般詩人之側重抒情、敘別；李頎交往詩喜描述往來友人獨特之性格、超凡之襟抱與特異之行徑，而且敘寫兼行，富於典型義意；在人物形象描述方面，頗有特色。

李頎在仕途上，雖無可觀之建樹，卻與玄宗開元時期朝野人士廣泛往來。其交往詩所述人物，形象突出，且載錄不少生活信息；在未有更多傳記資料出現...

1980年6月我自東海中文研究所取得碩士學位，幸運地由助教升等為中興大學中文系講師，自此跨入學術研究之林。直至2006年夏天，我已擁有大學教師應具備的博士學位，也累積30年11個月的任教年資。懷著回饋之心轉任母校東海大學中文系，繼續我的學者生涯，開授唐代文學相關課程，為時大約九年。

回想2006年8月初，我來東海大學報到，立即結識校牧李春旺博士。承他盛情邀約，加入路思義教堂的主日聚會，三年後成為基督徒。任教東海這九年期間，是我一生最值得紀念的時段，不但參與東海多元的人文教學與研究活動，還曾代表文學院赴越南河內社科院訪問簽訂學術合作備忘錄、赴香港珠海學院中文系客座半年、多次出國參加學術會議。2015年6月在東海屆齡退休，系裡還為我舉辦溫馨的師生茶話會，彼此感恩、相互道別，至今印象猶深！

退休後我又回到中興大學兼任唐代文學課程。作為一個受到禮遇的資深教授，完全不必承受科技部專題計畫之逼迫，無論教學或研究，都擁有更多自主性，心境就更加愉快了！我很少去回顧有限的研究業績，但因陸續參與學界的研討會，總不免要填註研究成果，時而想起還有一些散落在各學報中的論文，但是並未採取基積極行動集結成書，少數親近的門生在找尋我的期刊論文時，常鼓勵我出版，因而有這本論文集之誕生。

收錄在本書的八篇論文，大多作於任教東海大學期間。主要議題集中在我所孰悉的唐代詩文、詩話領域。每一篇都曾在正式期刊發表，或者先在國際、國內學術研討會上宣讀，最後仍在港台或大陸的學報正式發表，均一一註記在文末，方便學界同道覆按。

我本是個俗人，卻為我的書房取了「涵虛書室」這個雅致的名稱，其實說來有趣。我原本藏書甚豐，卻因多次遷居，不得不將歷年收集之珍貴圖書搬來搬去，最後房子越搬越小，不得不將大量贈送學生、或慨贈學界同仁。

偶然的機緣，認識一位陳姓後學，承蒙他慨贈海量的數位學術資料，加上我多年收藏的數位圖書，於是我從一個幾乎無以為繼的「圖書貧戶」，突變為富有的「藏書家」，不僅過去送出去的資料重新獲得，而且也因圖書資料無虞匱乏，重燃學術研究之熱忱。雖然我的紙本書籍仍然為數不少，但我的「書室」其實也兼含十幾塊高容量的「移動硬碟」以及網路「雲端空間」，閱讀基本資料，時常仰賴平板電腦，誇稱為「涵虛」，誠不為過矣！是為序。

李建崑　謹識於涵虛書室

時2021年2月

1980年6月我自東海中文研究所取得碩士學位，幸運地由助教升等為中興大學中文系講師，自此跨入學術研究之林。直至2006年夏天，我已擁有大學教師應具備的博士學位，也累積30年11個月的任教年資。懷著回饋之心轉任母校東海大學中文系，繼續我的學者生涯，開授唐代文學相關課程，為時大約九年。

回想2006年8月初，我來東海大學報到，立即結識校牧李春旺博士。承他盛情邀約，加入路思義教堂的主日聚會，三年後成為基督徒。任教東海這九年期間，是我一生最值得紀念的時段，不但參與東海多元的人文教學與研究活動，還曾代表文學院赴越南河內社科...

自序

▍試論李頎交往詩之人物形象與史料價值
壹、前言
貳、李頎交往對象概述
參、李頎交往詩之形式與表現
肆、李頎交往詩之史料價值
伍、結語

▍歷代張籍評論之批評視域與詮釋議題探討
壹、前言
貳、中唐文人之揄揚
參、晚唐、五代文人對張籍體派關係之討論
肆、宋代史家與文人對張籍詩歌成就之評騭
伍、明清論者對〈節婦吟〉之解讀與批評
陸、結語
參考書目

▍姚合詩歷代批評資料述論
壹、前言
貳、唐人交往詩之揄揚
參、晚唐、兩宋論者開展的議題
肆、元明清詩家對姚詩之宏觀察考與微觀論析
伍、結語

▍姚合詩集之考校與詮釋
壹、前言
貳、《姚合詩集》之成書與流傳
參、考釋《姚合詩集》的重要版本
肆、考釋《姚合詩集》之資源
伍、考釋《姚合詩集》之體例
陸、結語

▍《韓詩臆說》之論詩要旨與批評成就
壹、前言
貳、《韓詩臆說》之作者問題
參、《韓詩臆說》之內容與方法
肆、《韓詩臆說》之論韓要旨與批評成就
伍、結語
參考資料

▍別裁 偽體親風雅—試論王禮卿教授《遺山論詩詮證》之詩學批評
壹、前言
貳、《遺山論詩詮證》之寫作動機與詮證架構
參、《遺山論詩詮證》之內涵與特識
肆、結語
附錄一
附錄二

▍張戒《歲寒堂詩話》之詩學理論與詩歌批評
壹、前言
貳、張戒之論詩立場與核心主張
參、張戒《歲寒堂詩話》詩觀蠡測
肆、張戒對古今詩家之評騭與賞鑑
伍、結論：張戒論詩之成就與價值
參考書目

▍羅隱《讒書》探析
壹、前言
貳、《讒書》之形成、性質與寫作動機
參、《讒書》之文體特徵
肆、《讒書》之題材類型
伍、《讒書》之諷刺藝術
陸、羅隱《讒書》之成就與評價
柒、結語

自序

▍試論李頎交往詩之人物形象與史料價值
壹、前言
貳、李頎交往對象概述
參、李頎交往詩之形式與表現
肆、李頎交往詩之史料價值
伍、結語

▍歷代張籍評論之批評視域與詮釋議題探討
壹、前言
貳、中唐文人之揄揚
參、晚唐、五代文人對張籍體派關係之討論
肆、宋代史家與文人對張籍詩歌成就之評騭
伍、明清論者對〈節婦吟〉之解讀與批評
陸、結語
參考書目

▍姚合詩歷代批評資料述論
壹、前言
貳、唐人交往詩之揄揚
參、晚唐、兩宋論者開展的議題
肆、元明清詩家對姚詩之宏觀察考與微觀論析
伍、結語

▍姚...