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"《中國民間信仰資料彙編》第四輯，收錄經卷、文獻的原則有二：一是與前三輯可以互相搭配的經卷、文獻；二是新近發現有利於了解中國民間信仰，特別是近代中國民間信仰與宗教的經卷文獻。
本輯側重於第二個原則，共收錄五十餘種經卷、文獻。大致來說，這些經卷、文獻，可分成下列幾類：
1. 十全會：《十全白話》、《十全會書》等。
2. 紫霞醮：《儒範歸宗》、《文稿集要》、《聖教文稿》等。
3. 遊冥：《遊冥傳》等。
4. 萬國道德會： 《江神童息戰序言》、《息戰論》、《禮運白話註解》等。
5. 救世新教： 《靈學要誌》。
6. 近代賑災：《孝惠學社義賑委員會報告》、《賑務特刊》、《北平市各界救國團體募集救國捐報告書》等。
7. 扶鸞資料：《 西青散記》、《顯感利冥錄》等。
8. 民間方術：《萬法歸宗》等。
9. 其他雜項： 《江湖奇俠傳 》、《萬事不求人》等。
其範圍涉及明清至近代中國的民間宗教、信仰、佛教與民間文化，相信對這些領域的研究的深入有莫大的幫助！"
作者簡介：
"侯沖
1966年生於雲南澂江陽宗鎮新縣村，上海師範大學哲學博士，現任教於上海師範大學哲學學系教授。著有《白族心史》、《雲南阿吒力教經典研究》、《中國佛教儀式研究》等書，整理佛教儀式文本《如來廣孝十種報恩道場儀》和《受生寶卷》、敦煌遺書《壇法儀則》（《金剛峻經》）等10餘種。發表宗教研究相關學術論文百餘篇。
王見川
1966年生於台灣高雄市大樹區溪埔，中正大學歷史所博士，現任南台科技大學通識教育中心助理教授，著有《張天師之研究》、《台灣的齋教與鸞堂》、《漢人宗教、民間信仰與預言書的探索》等書，另編有《明清民間宗教經卷文獻》初、續編、《明清以來善書叢編》、《道藏集成》第五輯《關帝卷》等。
李世偉
1964年生，中國文化大學史學研究所博士，現任教於東華大學臺灣文化學系。
著有《中共與民間文化（1935-1948）》、《日據時期台灣的儒教結社與活動》、《台灣宗教閱覽》（合著）、《台灣的宗教與文化》（合著）、《台灣的民間宗教與信仰》（合著）、《台灣媽祖廟閱覽》（合著）、《續修花蓮縣志》（合著）、《新修大龍峒保安宮志》（合著），曾主編《台灣宗教研究通訊》、《台灣鄉土與宗教研究叢書》等，相關台灣宗教信仰論文數十篇。
范純武
國立臺灣師範大學歷史所博士、佛光大學專任歷史系教授。主要研究領域為臺灣民間信仰、宗教圖像史、中國近代宗教史以及社會史等。"
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本輯側重於第二個原則，共收錄五十餘種經卷、文獻。大致來說，這些經卷、文獻，可分成下列幾類：
1. 十全會：《十全白話》、《十全會書》等。
2. 紫霞醮：《儒範歸宗》、《文稿集要》、《聖教文稿》等。
3. 遊冥：《遊冥傳》等。
4. 萬國道德會： 《江神童息戰序言》、《息戰論》、《禮運白話註解》等。
5. 救世新教： 《靈學要誌》。
6. 近代賑災：《孝惠學社義賑委員會報告》、《賑務特刊》、《北平市各界救國團體募集救國捐報告書》等。
7. 扶鸞資料：《 西青散記》、《顯感利冥錄》等。
8. 民間方術：《萬法歸宗》等。
9. 其他雜項： 《江湖奇俠傳 》、《萬事不求人》等。
其範圍涉及明清至近代中國的民間宗教、信仰、佛教與民間文化，相信對這些領域的研究的深入有莫大的幫助！"
作者簡介：
"侯沖
1966年生於雲南澂江陽宗鎮新縣村，上海師範大學哲學博士，現任教於上海師範大學哲學學系教授。著有《白族心史》、《雲南阿吒力教經典研究》、《中國佛教儀式研究》等書，整理佛教儀式文本《如來廣孝十種報恩道場儀》和《受生寶卷》、敦煌遺書《壇法儀則》（《金剛峻經》）等10餘種。發表宗教研究相關學術論文百餘篇。
王見川
1966年生於台灣高雄市大樹區溪埔，中正大學歷史所博士，現任南台科技大學通識教育中心助理教授，著有《張天師之研究》、《台灣的齋教與鸞堂》、《漢人宗教、民間信仰與預言書的探索》等書，另編有《明清民間宗教經卷文獻》初、續編、《明清以來善書叢編》、《道藏集成》第五輯《關帝卷》等。
李世偉
1964年生，中國文化大學史學研究所博士，現任教於東華大學臺灣文化學系。
著有《中共與民間文化（1935-1948）》、《日據時期台灣的儒教結社與活動》、《台灣宗教閱覽》（合著）、《台灣的宗教與文化》（合著）、《台灣的民間宗教與信仰》（合著）、《台灣媽祖廟閱覽》（合著）、《續修花蓮縣志》（合著）、《新修大龍峒保安宮志》（合著），曾主編《台灣宗教研究通訊》、《台灣鄉土與宗教研究叢書》等，相關台灣宗教信仰論文數十篇。
范純武
國立臺灣師範大學歷史所博士、佛光大學專任歷史系教授。主要研究領域為臺灣民間信仰、宗教圖像史、中國近代宗教史以及社會史等。"
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