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★ 附古典唐花綾布書匣,書名箋均有著名金石學家羅振玉冶印,書匣部分之印文為「靜庵」,書封部分之印文為「王國維」。
★ 本書初印500冊,隨書附手書流水編號出版說明。
★ 特贈王國維手鈔張子野〈歸朝歡〉景印宣紙花箋。
《張子野詞》是宋代詞人張先的作品集。參校《四部備要》、《彊村叢書》、乾隆道光年間長塘鮑氏刊本《知不足齋叢書》及1936年《叢書集成初編》,補《安陸集》未錄詞。全書2卷、補遺2卷,存詞一百八十餘首。
張先詞風內斂含蓄,意象多元,深刻影響兩宋婉約詞的創作發展,間接推動由短小緊湊之小令過度為繁複舒緩之慢詞。清末詞家陳廷焯云:「張子野詞,古今一大轉移也。前此則為晏歐、為溫韋,體段雖具,聲色未開;後此則為秦柳、為蘇辛、為美成白石,發揚蹈厲,氣局一新,而古意漸失。子野適得其中。」戲曲教育家吳梅評價稱:「子野上結晏、歐之局,下開蘇、秦之先,在北宋諸家中適得其平,有含蓄處,亦有發越處。但含蓄不似溫、韋,發越亦不似豪蘇膩柳。規模既正,氣格亦古,非諸家能及也。」
光緒三十四年(1908),王國維手鈔張先《張子野詞》,原件現藏於國家圖書館。書中有收藏印記「國立中央圖書館收藏」朱文長方印、「王國維印」白文方印、「人間」朱文扁方印。此為原樣綠格復刻版,線裝重現,值得收藏。
作者簡介:
作者簡介
張先(990-1078)
字子野,烏程(今浙江吳興)人。工詩,尤善詞,是北宋時期著名的詞人,曾任安陸縣的知縣,因此人亦稱「張安陸」。與梅堯臣、晏殊、歐陽修、蘇軾、王安石等人交遊,生活疏放,一生富貴風流。所作詞有「雲破月來花弄影」、「嬌柔懶起,簾壓捲花影」、「柳徑無人,墜輕絮無影」等名句,造語工巧,故稱張三影。
張先詞沿襲宋初婉約派詞風,內容多反映士大夫的詩酒生活和男女之情,偏於纖巧冶豔,情味雋永,頗具風致。早年以小令和晏殊、歐陽修齊名,後因傳統小令形式短小,為表現出社會發展與旅人流浪情懷,張先、柳永逐漸採取長調,以鋪敘的手法來呈現城市的表面繁華,以及刻畫沉溺於都會生活的男女心理,為較早大量創作慢詞長調的詞家,在宋代詞風的轉變上有著承先啟後的作用。著有《安陸詞》,又題《張子野詞》。
手抄者簡介
王國維(1877-1927)
初名德楨,字靜安,又字伯隅,初號禮堂,晚號觀堂,又號永觀,諡忠愨。浙江杭州府海寧人,中國學者、國學大師。
王國維與梁啟超、陳寅恪、趙元任號稱清華國學研究院的「四大導師」。中國新學術的開拓者,連接中西美學的大家,在文學、美學、史學、哲學、金石學、甲骨文、考古學等領域成就卓著。王國維精通英文、德文、日文,使他在研究宋元戲曲史時獨樹一幟,成為用西方文學原理批評中國舊文學的第一人。陳寅恪認為王國維的學術成就「幾若無涯岸之可望、轍跡之可尋」。著述甚豐,有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》、《古史新證》、《曲錄》、《殷周制度論》、《流沙墜簡》等62種。
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《張子野詞》是宋代詞人張先的作品集。參校《四部備要》、《彊村叢書》、乾隆道光年間長塘鮑氏刊本《知不足齋叢書》及1936年《叢書集成初編》,補《安陸集》未錄詞。全書2卷、補遺2卷,存詞一百八十餘首。
張先詞風內斂含蓄,意象多元,深刻影響兩宋婉約詞的創作發展,間接推動由短小緊湊之小令過度為繁複舒緩之慢詞。清末詞家陳廷焯云:「張子野詞,古今一大轉移也。前此則為晏歐、為溫韋,體段雖具,聲色未開;後此則為秦柳、為蘇辛、為美成白石,發揚蹈厲,氣局一新,而古意漸失。子野適得其中。」戲曲教育家吳梅評價稱:「子野上結晏、歐之局,下開蘇、秦之先,在北宋諸家中適得其平,有含蓄處,亦有發越處。但含蓄不似溫、韋,發越亦不似豪蘇膩柳。規模既正,氣格亦古,非諸家能及也。」
光緒三十四年(1908),王國維手鈔張先《張子野詞》,原件現藏於國家圖書館。書中有收藏印記「國立中央圖書館收藏」朱文長方印、「王國維印」白文方印、「人間」朱文扁方印。此為原樣綠格復刻版,線裝重現,值得收藏。
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張先(990-1078)
字子野,烏程(今浙江吳興)人。工詩,尤善詞,是北宋時期著名的詞人,曾任安陸縣的知縣,因此人亦稱「張安陸」。與梅堯臣、晏殊、歐陽修、蘇軾、王安石等人交遊,生活疏放,一生富貴風流。所作詞有「雲破月來花弄影」、「嬌柔懶起,簾壓捲花影」、「柳徑無人,墜輕絮無影」等名句,造語工巧,故稱張三影。
張先詞沿襲宋初婉約派詞風,內容多反映士大夫的詩酒生活和男女之情,偏於纖巧冶豔,情味雋永,頗具風致。早年以小令和晏殊、歐陽修齊名,後因傳統小令形式短小,為表現出社會發展與旅人流浪情懷,張先、柳永逐漸採取長調,以鋪敘的手法來呈現城市的表面繁華,以及刻畫沉溺於都會生活的男女心理,為較早大量創作慢詞長調的詞家,在宋代詞風的轉變上有著承先啟後的作用。著有《安陸詞》,又題《張子野詞》。
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王國維(1877-1927)
初名德楨,字靜安,又字伯隅,初號禮堂,晚號觀堂,又號永觀,諡忠愨。浙江杭州府海寧人,中國學者、國學大師。
王國維與梁啟超、陳寅恪、趙元任號稱清華國學研究院的「四大導師」。中國新學術的開拓者,連接中西美學的大家,在文學、美學、史學、哲學、金石學、甲骨文、考古學等領域成就卓著。王國維精通英文、德文、日文,使他在研究宋元戲曲史時獨樹一幟,成為用西方文學原理批評中國舊文學的第一人。陳寅恪認為王國維的學術成就「幾若無涯岸之可望、轍跡之可尋」。著述甚豐,有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》、《古史新證》、《曲錄》、《殷周制度論》、《流沙墜簡》等62種。
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