「嗶嗶嗶嗶、忠孝新生、忠孝新生」。

光華商場、北科大、華山、光點、以及沒有在捷運指引地圖上的〈大悲學苑〉都在這一站。來這裡的人買

3C產品、看電影、看展覽、聽演講、約會、上學、以及尋找生死的智慧。

「嗶嗶嗶嗶、忠孝新生、忠孝新生」。

學生拖著還沒睡醒的身體，抓緊背包走向捷運車門準備下車，上班族對玻璃窗的倒影撥撥頭髮，腦子裡轉著今天有哪些會議跟工作。出了站先去對面的小7買杯咖啡，早點出門的話還可以先去摩斯吃個早餐，滑一下新聞看看社交媒體上今天最熱的事，或是再看一下待會要提的案子。

過了摩斯漢堡走幾步，一棟灰色清水模建築物的自動門打開，不時路

人會走進去朝著大廳的一尊菩薩膜拜。大悲學苑是學校還是寺廟？

「師父早！」

「早安！」

「師父你昨天又去姊姊那裡囉？」

「對啊，去揮汗農場做農夫，曬到快要昏倒，昨天下午很熱，但是那些菜再不去採就都老掉，只能做堆肥。」德嘉師父拉著菜籃車到廚房外，然後才走到自己的辦公桌把包包跟帽子放下。汗擦一擦打開電腦，坐下來稍稍喘口氣，看了一眼桌上待處理的文件，抓了茶杯走去零食櫃選了柚香綠茶，這種天氣適合清香系的。

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實習志工土豆來會談

「師父好。」

「土豆，你坐這裡。」

「謝謝師父。」

「你等我一下我去拿我的茶杯。」

「好。」

學苑大廳的小桌前，土豆面對菩薩坐的非常端正。陸續有人進來換了拖鞋走上二樓，門口看板寫著下午有心靈拼貼的課程。

「基礎跟專業的課程你都上完了，但，怎麼會想要來當志工？」德嘉師父有點嚴肅地問這眼前這位新志工。

「師父，老實說我一開始根本沒有想要當志工，只是想來聽聽你們怎麼說『死』。我阿公跟我很好，他走的時候我很小，也沒有覺得恐怖。可是這些事好像遇到愈多或是知道愈多就愈害怕。最給我刺激的是幾年前的農曆七月，我跟向我買菜的客人提醒最近有些事要注意，有些地方不要去什麼的，因為他是外國人，想說他是外國人什麼都不知道。ㄟ，他竟然笑我耶，客人說沒這回事，他還說他們天主教徒死掉之後就回到天國變成天使，他不信這些。都是天使耶，怎麼會這樣，我那時候就開始覺得不對啊，這非常的不公平，為什麼我們死了之後是阿飄，他們就做天使，對不對？我看美國的電影，好像也是這樣演。我在想如果是這樣，我也想要做天使，當然不是現在啦。可是我如果我當天使，旁邊是不是都是外國人？那這樣我會不會見不到家人？還要講英文！你知道，他們都是外國人，我連ABCD 都背不齊了，還講英文勒。我自己也有上網啊，找一些人聊，你知道不是隨便人都可以聊，像老人家就很忌諱。像我阿姨就罵我說幹嘛想這些有的沒有的。說到我阿姨，她不准我講死，可是她講話常常會講誰三八的要死、醜死了、好吃的要命，要命不就是死嗎。剛好有朋友跟我提到他親戚跟大悲的經驗，就想說來了解看看。ㄟ，感覺這裡沒有很恐怖，人也沒有怪怪的，沒有一大堆穿制服的，除了警察跟消防隊，我很怕穿制服的，這地方看起來也很正常，不會陰陰的，就想說好吧來上上課，怎知道上完之後居然被選上可以當志工，我從小到大都沒有被選上過什麼。我又看看那些志工好像也很正常，沒有怪怪的，那就試試看。但是坦白說我心裡是有點怕怕的，要是有病人突然在我面前就那個了，要怎麼辦？」

「主動尋找答案這樣很好。你有學習的心，從病人身上可以學習到很多。我們都一直在學習。也是因為因緣成熟你才會跟大悲結緣。至於你講到天主教，你知道我們也有志工是天主教徒嗎？」

「嗶嗶嗶嗶、忠孝新生、忠孝新生」。

光華商場、北科大、華山、光點、以及沒有在捷運指引地圖上的〈大悲學苑〉都在這一站。來這裡的人買

3C產品、看電影、看展覽、聽演講、約會、上學、以及尋找生死的智慧。

「嗶嗶嗶嗶、忠孝新生、忠孝新生」。

學生拖著還沒睡醒的身體，抓緊背包走向捷運車門準備下車，上班族對玻璃窗的倒影撥撥頭髮，腦子裡轉著今天有哪些會議跟工作。出了站先去對面的小7買杯咖啡，早點出門的話還可以先去摩斯吃個早餐，滑一下新聞看看社交媒體上今天最熱的事，或是再看一下待會要提的案子。

過了摩斯漢堡走幾步，...

死亡太可怕了，我一點也不想要祂靠近我，也不想祂靠近我愛的人和動物家人，我也不想祂靠近像是歌手東尼•班奈特、蒂娜•透娜或是義大利電影作曲家艾尼奧•摩列干尼。

可是死亡並沒理會我。很奇怪喔，明明世界上有那麼多壞蛋，祂怎麼不早早把他們帶走。

死亡會怎麼帶我走？什麼時候？

健康檢查的時候醫生會問家族病史，慢性病，糖尿病、高血壓、失智症，有。心肌梗塞也有。通通都中。喔，癌症也有。

是瑞士心理學家榮格說的「共時性」嗎？他指的是「有意義的巧合」，意思是表面上沒有因果關係的事件之間確有意義的聯繫。接觸「大悲學苑」的時候，那時我剛好時常思考關於死亡的事。就在這個時候「大悲學苑」出現，好像是被上天安排好的事。

「為什麼要成立大悲學苑？」第一次在學苑二樓跟師父們還有阿長開會，桌上擺著茶跟點心，原來跟出家人開會跟一般人開會一樣，只是議題很不一樣，靈性照顧。

「死亡是這麼困難的事情，不管在什麼年紀都會發生，大家都不知道要怎麼面對，因為悲傷是那麼巨大。如果可以，我們希望可以做些事情來幫助正在經歷死亡的人跟家屬，看怎麼樣可以拔除他們的痛苦，靈性上的痛苦，讓他們可以走的好一點，這對家屬也會是安慰。」他們回。

我想到阿長在年輕時曾經在嬰兒病房看到一位父親懷抱著已經沒有呼吸的嬰兒，輕輕地搖晃著，彷彿只是在哄寶寶入睡。我想到德嘉師父從母親身上把管線一個個拔掉的畫面。他們都太清楚失去摯愛的痛跟不捨。



死亡不是他們可以使上力的事，但是他們知道還可以做很多事做來幫助臨終者跟家屬，幫助他們渡過最困難的階段。

「為什麼大悲學苑想要出書？」

「死亡是一定的，所以只要我們還活著就要珍惜，認真的活，不管我們什麼時候走。」他們回。

所以聽起來這不是一本只是關於死亡的書。裡面好像還要有些什麼，可以讓讀者可以願意去認識死亡多一點，多一點理解靈性的需求。

接下來我跟著師父、阿長還有志工學長們訪視臨終者。

我看過師父怎麼在安寧病房讓一個即將在兩周後往生的婦人把心安下來，師父一面請志工照顧病人的先生，一面安排把小女兒從國外接回跟媽媽見最後一面。我看過王浴阿長怎麼陪伴一位母親送走她的小孩，並可以讓這對母子在人生最後一段相處盡量平靜安定，充滿祝福與愛。

「為什麼有些人走的可以很瀟灑？有些人卻走的這麼辛苦？」我問。

「怎麼生，怎麼死。」他們回答。

哎，好像是這樣。我曾經看過一個二十五歲的大男生，用他的方式體貼他的家人和醫療人員，即使在病床上不能自由活動了還在思考著該怎麼留給他們美好的記憶。我也曾經看過一位個性瀟灑的大姊，訪視的那天我還以為仍有時間可以跟她說說話，沒想到踏進病房前醫療團隊說就是這一兩天，於是我們把那天後來的行程全都取消。先把大姊的先生安定好，接著安定住臨終者的心，我們就在那裡陪著她，靜靜地，緩緩地，直到她最後一口呼吸。

她走的很瀟灑。她被愛包圍著。那個病房很溫暖，有滿滿的祝福。

她的身體是死了。她讓我看到死亡可以是這樣平靜跟溫暖。

這幾天剛好看到一部電影《口白人生》，裡面提到「你的人生是喜劇還是悲劇？」。

我想我兩個都有，至於各佔多少，我現在還沒有答案，如果是90%的黑巧克力，也很好。

每個人都不知道自己會在地球上多久，我也不知道我還有多少時間，但是我覺得應該把我看到的跟大家分享。

我很感謝「大悲學苑」讓我有機會對死亡、靈性照顧有多一點認識。我很感謝曾經讓我訪視過的朋友和他們的家人，謝謝你們讓我參與人生最後的一段。

記得，愛。

即使在最困難的時候，愛是最有力量的。

死亡太可怕了，我一點也不想要祂靠近我，也不想祂靠近我愛的人和動物家人，我也不想祂靠近像是歌手東尼•班奈特、蒂娜•透娜或是義大利電影作曲家艾尼奧•摩列干尼。

可是死亡並沒理會我。很奇怪喔，明明世界上有那麼多壞蛋，祂怎麼不早早把他們帶走。

死亡會怎麼帶我走？什麼時候？

健康檢查的時候醫生會問家族病史，慢性病，糖尿病、高血壓、失智症，有。心肌梗塞也有。通通都中。喔，癌症也有。

是瑞士心理學家榮格說的「共時性」嗎？他指的是「有意義的巧合」，意思是表面上沒有因果關係的事件之間確有意義的聯繫。接觸「大悲學苑...

02 作者序

07 我們一直在這條路上走著 釋宗惇／大悲學苑創辦人

18 面對走出劇場後的真實人生 林靈玉／果陀劇場執行長

21 圓滿人生的〈臨終三部曲〉 梁永煌／《今周刊》發行人

28 大悲事務所

50 師父的口袋裡有很多招

76 水面下的洋流一刻都沒停過

117 再給我一點點時間就好

160 直到我們再見

196 做自己的太陽

242 我不要再假裝了

294 我的命怎麼那麼苦

325 最終章—Transition只是轉換

02 作者序

07 我們一直在這條路上走著 釋宗惇／大悲學苑創辦人

18 面對走出劇場後的真實人生 林靈玉／果陀劇場執行長

21 圓滿人生的〈臨終三部曲〉 梁永煌／《今周刊》發行人

28 大悲事務所

50 師父的口袋裡有很多招

76 水面下的洋流一刻都沒停過

117 再給我一點點時間就好

160 直到我們再見

196 做自己的太陽

242 我不要再假裝了

294 我的命怎麼那麼苦

325 最終章—Transition只是轉換