《東萊左氏博議》是宋代呂祖謙創作的《左傳》研究著作。
《左傳》研究著作,二十五卷,八十六篇。呂祖謙其先世為山東萊州人。人稱東萊先生。博議:廣泛的議論。此書專就《左傳》某些史實進行廣泛的議論,故名《東萊左氏博議》,簡稱《東萊博議》。
《東萊博議自序》:「《左氏博議》者,為諸生課試之作也。始予屏處東陽之武川,仰林俯壑,出戶而望,目盡無來人。居半歲,裏中稍稍披蓬藿從予遊。談餘語隙,波及課試之文,予思有以佐其筆端。乃取左氏書理亂得失之蹟,疏其説於下,旬儲月積,浸就編帙……毫愆發謬,隨筆呈露,舉無留藏。又幸而假課試以為媒,借逢掖以為郵,遍致於諸公長者之側,或矜而鐫,或慍而謫,或侮而譙,一語聞則一病瘳,其獲不既豐矣乎。」有《四庫全書》本、《金華叢書》本、《叢書集成初編》本、北京中國書店據世界書局1936版影印四卷本。
作者簡介:
呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日)
字伯恭,世稱「東萊先生」,為與伯祖呂本中相區別,亦有「小東萊先生」之稱。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(今安徽鳳台)。南宋著名理學家、文學家。出身「東萊呂氏」,為呂夷簡六世孫、呂大器之子。初以蔭補入官。隆興元年(1163年),呂祖謙登進士第,復中博學宏詞科,調南外宗學教授。累官直秘閣、主管亳州明道宮。參與重修《徽宗實錄》,編纂刊行《皇朝文鑒》。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋甯宗時,追諡「成」。嘉熙二年(1238年),改諡「忠亮」。後追封開封伯。景定二年(1261年),配享孔廟。
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《東萊左氏博議》是宋代呂祖謙創作的《左傳》研究著作。
《左傳》研究著作,二十五卷,八十六篇。呂祖謙其先世為山東萊州人。人稱東萊先生。博議:廣泛的議論。此書專就《左傳》某些史實進行廣泛的議論,故名《東萊左氏博議》,簡稱《東萊博議》。
《東萊博議自序》:「《左氏博議》者,為諸生課試之作也。始予屏處東陽之武川,仰林俯壑,出戶而望,目盡無來人。居半歲,裏中稍稍披蓬藿從予遊。談餘語隙,波及課試之文,予思有以佐其筆端。乃取左氏書理亂得失之蹟,疏其説於下,旬儲月積,浸就編帙……毫愆發謬,隨筆呈露,舉無留藏。又幸而假課試以為媒,借逢掖以為郵,遍致於諸公長者之側,或矜而鐫,或慍而謫,或侮而譙,一語聞則一病瘳,其獲不既豐矣乎。」有《四庫全書》本、《金華叢書》本、《叢書集成初編》本、北京中國書店據世界書局1936版影印四卷本。
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呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日)
字伯恭,世稱「東萊先生」,為與伯祖呂本中相區別,亦有「小東萊先生」之稱。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(今安徽鳳台)。南宋著名理學家、文學家。出身「東萊呂氏」,為呂夷簡六世孫、呂大器之子。初以蔭補入官。隆興元年(1163年),呂祖謙登進士第,復中博學宏詞科,調南外宗學教授。累官直秘閣、主管亳州明道宮。參與重修《徽宗實錄》,編纂刊行《皇朝文鑒》。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋甯宗時,追諡「成」。嘉熙二年(1238年),改諡「忠亮」。後追封開封伯。景定二年(1261年),配享孔廟。
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