第二章　會面倫理的檢討

第二節　儒家倫理的發展歷程

在多篇文章中，韋政通談到了儒家倫理的發展歷程。淡得比較具體的是1986年9月25日在《中國論壇》上發表的《民主法治社會裡倫理問題的探討——儒家倫理現代化之路》一文。在該文中，他提出了儒家倫理髮展的幾個階段：理論階段（五倫）、政治化階段（三綱）、法制化階段和社會化階段。韋政通認為，要討論儒家倫理的現代化問題，必須弄清儒家倫理的內涵以及在歷史實現過程中所形成的幾個層次。他參考GEMoore的《倫理學原理》中討論的倫理學有自然論的、快樂論的、形上學的以及與行為有關的倫理學等幾種形態之後指出，撇開內容與性質不談，就名稱而言，先秦儒家從孔子的“仁”、孟子的“心性”和《中庸》的“誠”曾發展出一套形上學的倫哩學。這一系列的形上觀念，不僅只是百家爭鳴時代眾聲喧嘩中的一家之言，在當時未能滲透到人們的普遍行為之中，而且與後來歷史上實現的儒家倫理並沒有直接關係。

真正與後來歷史上實現的儒家倫理直接相關的不是仁、心性和誠等形上學的倫理學，而是與行為有關的倫理學：五倫。韋政通認為，五倫是儒家倫理的理論層次，也是理想層次。五倫即是指：“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。”：孟子‧滕文公上》五倫不僅肯定了社會的五種基本人際關係，吏人們不能逃避社會的主要責任，還提出了使這些關係合理化的規範。五倫是相對倫理，父子、君臣、夫婦、長幼和朋友之間的義務是對等的，強調每一種社會角色都有平等的道德地位，具有合理性。五倫不僅是相對倫理，還是普遍倫理。他雖然只規定了五種社會關係，不能完全適應現代社會的複雜關係，但它強調的五種基本關係依然是社會關係的中心部分，它要求社會成員不逃避家庭責任、政治責任和強調道德地位的平等思想並不過時。然而遺感的是，五倫強調義務對等的思想在傳統專制集權時代並未能轉化為現實，只能停留在理想層次。

漢初董仲舒提出的“三綱”倫理為適應專制體制的現實政治而形成，並為專制皇權提供倫理的基礎。三綱承繼了五倫的三種基本關係：君臣、父子和夫婦，但轉換了合理化的根據，使雙方對等的義務轉變為單方片面服從的義務，也就使相對倫理轉變為絕對倫理。五倫列出五種重要的社會關係，而以家庭倫理為主。三綱以君臣一倫為優先，使上下服從的政治理論延伸到家庭倫理之中。三綱作為儒家倫理的政治化的結果，一方面喪失了五倫合理化的精神，另一方面正因為其政治化，才使儒家倫理有機……

第二章　會面倫理的檢討

第二節　儒家倫理的發展歷程

在多篇文章中，韋政通談到了儒家倫理的發展歷程。淡得比較具體的是1986年9月25日在《中國論壇》上發表的《民主法治社會裡倫理問題的探討——儒家倫理現代化之路》一文。在該文中，他提出了儒家倫理髮展的幾個階段：理論階段（五倫）、政治化階段（三綱）、法制化階段和社會化階段。韋政通認為，要討論儒家倫理的現代化問題，必須弄清儒家倫理的內涵以及在歷史實現過程中所形成的幾個層次。他參考GEMoore的《倫理學原理》中討論的倫理學有自然論的、快樂論的、形上學的以及與行為有關的...

序
前言
第一章思想的探險
　第一節生平與著述
　第二節新儒家的“信仰之旅”
　第三節走出傳統尋求突破
第二章儒家倫理的檢討
　第一節傳統社會的特點
　第二節儒家倫理的發展歷程
　第三節儒家倫理的特徵
　第四節儒家倫理的缺陷
　第五節儒家倫理的普遍價值
第三章儒家倫理的創造性轉化：新倫理建設的構想
　第一節工業文明：新倫理建設的時代基礎
　第二節精神革命：新倫理建設的實質
　第三節新倫理建設的動力：知識與觀念
　第四節新倫理的人性觀和文化觀基礎
　第五節自由與民主：新倫理的價值原理與生活方式
　第六節典範與“牧師”：知識分子在新倫理建設中的作用
　第七節新倫理的目標：科學、民主與倫理三結合的文化新模式
第四章儒家倫理與現代生活
　第一節當前道德問題的診斷
　第二節當前道德問題產生的原因
　第三節如何建立現代中國人的道德規範
　第四節儒家倫理在“台灣經驗”中的角色
　第五節人生階段與倫理
　第六節傳統宇宙觀與環境倫理
　第七節儒家經權思想與處境倫理
第五章現代新儒家、自由主義與韋政通倫理思想
　第一節20世紀中國倫理思潮簡述
　第二節現代新儒家與韋政通倫理思想
　第三節自由主義與韋政通倫理思想
第六章韋政通倫理思想的評價
　第一節中國自由主義倫理思想的代表
　第二節倫理思想方法的特點
　第三節對於傳統倫理創造性轉化的貢獻與不足
主要參考文獻
附錄韋政通教授簡明年表
後記

序
前言
第一章思想的探險
　第一節生平與著述
　第二節新儒家的“信仰之旅”
　第三節走出傳統尋求突破
第二章儒家倫理的檢討
　第一節傳統社會的特點
　第二節儒家倫理的發展歷程
　第三節儒家倫理的特徵
　第四節儒家倫理的缺陷
　第五節儒家倫理的普遍價值
第三章儒家倫理的創造性轉化：新倫理建設的構想
　第一節工業文明：新倫理建設的時代基礎
　第二節精神革命：新倫理建設的實質
　第三節新倫理建設的動力：知識與觀念
　第四節新倫理的人性觀和文化觀基礎
　第五節自由與民主：新倫理的價值原理與生活方式
　第六節典範與“牧師...