文化與文明是人類永恆的大課題。文化有狹義和廣義之分,狹義文化主要是指文學與藝術;廣義文化被認為由物質文化、社會文化和觀念文化三個層次構成。因此,文化既不是哲學,也不是僅指傳統和習俗;文化是人類文明的總合,文化存在於一切與人相關的社會事物之中,它所反映的是人類的全部社會行為。作為文化的核心,觀念文化體現的是人類的精神生活,主要包括:政治理論與體制、價值觀、道德觀、信仰、思維方式、社會觀念和社會心理等。觀念文化的重要性在於,它不但能影響一個國家或一個民族的興衰,並且也能徹底改變整個人類文明的歷史進程。一個民族的觀念文化可以改變一個國家的歷史,這種改變並不是直接地體現在一時一事的歷史事件中,而是作為一種隱性、長期和根本性的因素在起作用。
涉及文明以及文明與文化的關係,按一些學者的觀點,文明是一個民族全面的生活方式,是放大了的文化;而文化,尤其是觀念文化,是所有文明定義的共同主題,是構成一個文明社會的精髓。文化既是人類文明的最終目標,也是人類文明的最初起點。
作者簡介:
喬建新,1970年畢業於理工科院校,後在海軍服役,1979年轉業到原電子工業部機關從事科技管理工作,1987年自願下海從商,1999年轉入高技術領域的信息諮詢行業擔任高級諮詢顧問。
由於作者早年對哲學、數學、信息技術、經濟等多個領域有興趣,自1985年以來,曾先後在《人民日報海外版》、《社會科學輯刊》、《中國計算機報》、《國際電子報》、《計算機世界》、《北京科技日報》和《機械與電子雜誌》等報刊上發表文章。近年來,作者一直在潛心
探討有關中西方文化的比較,從中領悟出一些強國富民的道理,《超越西方》為這一努力的結果。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:喬建新
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文化與文明是人類永恆的大課題。文化有狹義和廣義之分,狹義文化主要是指文學與藝術;廣義文化被認為由物質文化、社會文化和觀念文化三個層次構成。因此,文化既不是哲學,也不是僅指傳統和習俗;文化是人類文明的總合,文化存在於一切與人相關的社會事物之中,它所反映的是人類的全部社會行為。作為文化的核心,觀念文化體現的是人類的精神生活,主要包括:政治理論與體制、價值觀、道德觀、信仰、思維方式、社會觀念和社會心理等。觀念文化的重要性在於,它不但能影響一個國家或一個民族的興衰,並且也能徹底改變整個人類文明的歷史進程。一個民族的觀念文化可以改變一個國家的歷史,這種改變並不是直接地體現在一時一事的歷史事件中,而是作為一種隱性、長期和根本性的因素在起作用。
涉及文明以及文明與文化的關係,按一些學者的觀點,文明是一個民族全面的生活方式,是放大了的文化;而文化,尤其是觀念文化,是所有文明定義的共同主題,是構成一個文明社會的精髓。文化既是人類文明的最終目標,也是人類文明的最初起點。
作者簡介:
喬建新,1970年畢業於理工科院校,後在海軍服役,1979年轉業到原電子工業部機關從事科技管理工作,1987年自願下海從商,1999年轉入高技術領域的信息諮詢行業擔任高級諮詢顧問。
由於作者早年對哲學、數學、信息技術、經濟等多個領域有興趣,自1985年以來,曾先後在《人民日報海外版》、《社會科學輯刊》、《中國計算機報》、《國際電子報》、《計算機世界》、《北京科技日報》和《機械與電子雜誌》等報刊上發表文章。近年來,作者一直在潛心
探討有關中西方文化的比較,從中領悟出一些強國富民的道理,《超越西方》為這一努力的結果。
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