曩者余編定戴名世集，其後於石鐘揚教授之戴氏宗譜尋訪記中得見其轉載之孟庵公傳，又得法國漢學家載延杰傳士通訊中所示之戴氏試墨卷，因思與憂庵集合為一編，可補前缺，名之為戴名世遺文集。明祥與自強二同則以為墨亦手稿如得影印行世，於發揚祖國優秀文化，將起更大作用，不僅有學術價值，且為重要文物。而家藏戴氏所作王孝子詩一篇，已收於戴名世集中。
點校者廣泛參閱戴名世集傳世的各種版本精加校勘，並對戴文按類重編，是目前戴集最完備的本子。此書之後附有戴集各版本之序跋，傳記資料，假褐夫(戴名世字褐夫)之名傳世的《古史詩鋮》絕句百十首，以及戴文系年、年譜（增訂）等，對於了解戴名世一生行實頗有參考之功。

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