初讀《封神演義》會讓人們覺得書中人物及事件與當時社會生活毫不搭界,甚至連現實的影子都找不到,我們看到都是作者奇橘瑰麗的想像。然而,也就是這種想像引起了讀者興趣,進而又逐漸讀出一些深意,才使這部小說風行海內外,流傳幾百年而不衰。
明代自嘉靖以後,封建專制主義制度發展到令人忍無可忍的地步。吏貪官橫,民不聊生,社會危機日趨嚴重,與此同時,資本主義經濟萌芽在我國東南沿海地區進一步發展,市民階層在蘇、杭等地開始顯示力量。正是在這種民怨沸騰的時代背景下,許仲琳以元代講史話本《武王伐紂平話》為底本,並參照其後流傳於民間的《列國志》西周部分,集合了民間神話、傳說、野史、軼聞、佛經故事等有關情節,加進了許多天才的幻想,創編出來一百回、七十萬字的《封神演義》,通過抨擊暴君殷紂王來抨擊明代專制王朝。這正是《封神演義》的思想意義之所在。有的情節如哪叱剔骨還肉的描寫等還批判地觸動了封建道德的倫理秩序。
在思想內容上,《封建演義》也有其不足之處,綜觀全書,我們會發現,每回故事,每個人物的命運無一例外地都逃不出“定數”的安排,結局是“天定”的,不論人們(包括神通廣大的各路神仙)如何掙扎,大都徒勞無益,對命定的結局都無可奈何。這種宿命論的思想是全書的糟粕,這種思想無疑會對讀者產生消極影響。這是應該指出並予以注意的。
《封神演義》是一部富有浪漫主義色彩的神魔小說,以荒誕的幻想來塑造人物、展現故事、安排細節。作者的想像力是驚人的。
商品資料
出版社:安徽文藝出版社出版日期:2003-09-01ISBN/ISSN:7539621842 語言:簡體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:700頁
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