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「捨」得幸福:不緊抓不放、不執著,單純輕鬆地活著(二手書贈品)

商品資料

作者:藤原東演

出版社:春天

出版日期:2017-12-14

ISBN/ISSN:9789869482462

語言:繁體中文

裝訂方式:平裝

頁數:224

書況:良好

備註:無畫線註記

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文字字級

放開不必要的事物──物、人際關係、煩惱、憤怒……
就能看見幸福!

人心都有以下四個負擔:
‧「永遠覺得不夠」的「飢渴」心情
‧「得失」、「勝負」、「善惡」等「二分法」的思考
‧執著而「使心僵化」的頑固
‧對意念「無法放手而執著」的心
將這些負擔稍微減輕就是「捨」。本書詳盡說明「捨」的功夫。
你不妨也讓身心輕鬆自由,重拾原本的力量吧!

捨去慾望,有很多時候能為我們帶來幸福。
人類心存慾望是理所當然的。
但是,被慾望支配以前,對於自身被授予的性命,應該心存感激、懂得珍惜。應該保持身心安定。然後,把追求真正需要事物的慾望,作為生存的動力靈活運用。
真正幸福的人生,從這裡開始!

●細細體會幸福──活著就是幸福
●確實看著視線前方──不要迷失自我
●踩下「渴求更多」的剎車──節制貪慾就能有餘裕
●不埋頭苦幹──若是心靈脆弱,就讓它脆弱也無妨
●自我提醒「適度就好」──「總是全力以赴」並非上策
●保有放鬆的時間──正因為「忙碌」更要時常放鬆
●沉穩平靜面對──有好事也有壞事才是人生
●不杞人憂天──專注在現在做得到的事
●任何事都不抱定見──丟掉「成見」的心靈垃圾
●停止二分法思考──以免錯看了事物的本質
●有好就會有壞──一切都是對現在的自己「剛剛好」
●捨棄虛榮心──裝門面要量力而為
●回到平凡的自己──擺脫執著就能看見的事物

作者簡介:

藤原東演 FUZIWARA TOUEN

臨濟宗妙心寺派寶泰寺住持。SARNATH-HALL館長。

一九四四年德川家康昔日所在的駿府城下町(靜岡市),「庭院之美堪稱東海第一」而聞名,作為江戶時期朝鮮通信使(正使=相當於現代的大使)休憩所,誕生了在歷史上扮演重要任務的寶泰寺。

京都大學法學院畢業後,歷經迂迴曲折而於京都東福寺專門道場修行。

曾任妙心寺派布教師會會長、妙心寺派教學部長、濱松大學兼任講師等資歷外,並擔任靜岡青年會議所文化開發室長、高中英語教師等職務。溫和而毫無矯飾的人品,真摯接受煩惱諮詢的態度,不僅是宗門後輩、也深受信徒、當地居民的信賴。

出版《痛痛快快整頓心靈》、《禪與「腦袋」的整理》、《禪所教我們的「煩惱力」》等多本著作,並監修《讀解「般若心經」》。

除了「布教」,兼有「地域居民交流」功能而建的SARNATH-HALL,親自擔任館長,舉辦各項活動以外,並作為「心靈之絆養成會」代表,實踐傾聽的功能。

譯者簡介:

卓惠娟

專職譯者。中國文化大學文藝創作組暨日文輔系畢。任職出版工作十餘年,旅居日本三年。譯有《蘇格拉底辯證交涉術》、《遺體》、《佛陀教你不生氣》、《示弱的勇氣》、《三星內幕》、《治百病就靠體溫》等;著有《孫子行銷戰典》等。

個人部落格:譯網情深blog.roodo.com/lovetomo

作者序
放眼歷史或全世界,我們現在處於前所未有的豐裕環境下生活。然而,從許多人的談話中得知,即使過著如此豐厚的生活,人們不但難以「滿足」,似乎還想著索求「更多、更多」「這個也要、那個也要」。

我將在後文詳細說明,人類這樣的「慾望」,或是「為了獲得什麼而努力」並非壞事。甚至可以說是生存必要的。

問題在於無窮盡的慾望反而離滿足感更遙遠。慾望使得身體及心靈都受到束縛,心靈變得更貧瘠。

毅然決然地割捨而獲得滿足,才是真正的滿足──本書名為「捨」得幸福,就是因為希望讀者能理解這個道理。

包括我在內,世上大概沒有人不計...
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目錄
第一章 「慾望」適可而止,就能輕鬆過生活
人類因為有慾望而生存
──運用慾望但不受控制 
不在意有或無
──試著接納「原本的樣子」 
意識「多虧他人的福報」
──「不奢求」的清淨 
確實看著視線前方
──不要迷失自我 
細細體會幸福
──活著就是幸福 
踩下「渴求更多」的剎車
──節制貪慾就能有餘裕 
你真的想要嗎?
──足夠和不足的事物 
捨棄而懂的奢侈
──你真正珍惜的是什麼? 
第二章 不必要的人際關係
保持不即不離的關係
──淡如「水」的君子之交,也能結下深厚的信賴關係 
不做「偉人」,做一個「安心的人」
...
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內容簡介
作者序
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