終極智商

當我去上學時，他們問我長大後想做什麼。我寫下了「快樂」。他們說我不懂得這個問題，我說他們不懂得生活。

——約翰．藍儂(John Lennon)

當被問及生命的目的為何時，達賴喇嘛只是簡單地回答：「活得快樂」。對於這樣一個深切的問題，這個回答似乎有點輕率和不切實際，但快樂不正是我們所有人想要和努力爭取的嗎？沒有人願意受苦，如果你抽絲剝繭我們做的每一件事背後的原因，它幾乎都是由希望或信念驅動，它可能帶來快樂，無論這對我們每個人來說意謂了什麼。

說得清楚些，達賴喇嘛並非在談論購買一隻霜淇淋或一輛法拉利中所獲得的短暫快樂。他也不是在談論你從單調的日常生活中短暫休息時所獲得的快樂。他指的是一種深刻的幸福；一種內心的平靜，一種強烈的幸福感，它支撐著你的整個生活，終其一生，無論順境還是逆境。這才是真正的幸福。

你可能會想，這是一個不錯的理想，但對於任何生活在現代生活壓力下的人來說，卻是一個相當不切實際的夢想。但事實是，幸福就在我們所有人的掌握之中——我們每一個人——無論我們是住在宮殿還是牢房。

達賴喇嘛所說的這種至福的內在平靜和根深蒂固的快樂，我們都可以透過發展我們所有人與生俱來的「靈性智商 」來實現。與它的名稱恰巧相反，它與宗教沒有任何關連。它也與信仰、希望或信念沒有任何關係。然而，它確實能真正地提高我們的整體幸福感，給我們提供我們需要的快樂、充實和有意義的生活。一旦開展，靈性智商將賦予我們一種強大的知識，不僅攸關我們自己，而是關於生命本身的本質，而這一啟示，當涉及到我們的幸福時，便改變了遊戲規則。這就像理解魔術師的把戲。一旦你知道這個魔術是怎麼辦到的，你仍能夠享受魔術變出的把戲，但你卻不再受到戲法的愚弄。

我們在學校裡並沒有被教導任何關於靈性智商的知識。大多數人對它所知甚少，也不知道它能給我們帶來什麼。但事實上，它已經存在了幾千年；這是一個被所有古老的心靈傳統所掌握的公開秘密。

我們在生活之中經歷過生命的震盪起伏，使我們或多或少學習過這類的知識，然而我們只有真正在遭遇生活中的危機、喪親或悲劇時才會被迫發展這項能力。但是，不管我們在生活中是否如魚得水，還是得在混亂中盡力度過每一天，缺乏靈性智商的生活如同還沒先學會游泳，就跳進湍急的大海一樣，對我們而言都是不必要的挑戰。如果不去對這項能力加以瞭解，絕對是錯失一個透過發展我們自己的靈性智商，在生活中獲得寶貴優勢的良機。

另一種觀點認為，靈性智商是將靈性付諸行動，它為我們提供了實用而有效的技能組合，讓我們在美好的時光中得到昇華，並迅速度過艱難的時刻。它是貫穿所有心靈傳統以及現代心理學流派的核心智慧。它是支援我們精神和情感健康的基石，因為它幫助我們理解一切——從我們的生活是如何被我們私人的內心世界（也就是思想）所左右，到我們超越自己的生活，見識到我們在更大遠景中位置的能力。最重要的是，儘管我們意識到我們喜歡把自己當成獨立的生命，但實際上我們卻非如此。即使是坐在喜馬拉雅山高處山洞裡的瑜伽修行者，也需要依靠河流裡的水，以及山洞作為遮蔽的空間和吸取空氣來呼吸。因為我們都是生命之網的一部分，我們皆為地球的一份子，我們與大自然和人類之間的關係和相互依賴對我們的整體福祉至關重要。

智商和情商是衡量我們獲取和處理生活中日常事物的能力，與此不同的是靈商則是對生命本身的理解。如果你想像自己坐在劇院裡看一場戲。你的智力幫助你理解劇情，而你的情感則能夠讓你參與角色和故事之間互動。靈性智商則包含了這兩者，卻也同時意味了你更能夠體會這幕戲背後的意義。這就像擁有一張可以進入所有區域的通行證。如果你把智力看作是左腦，把情感看作是右腦，那麼靈性智商就是整個大腦。實際上，它是所有其他智商的總和。你可以稱它為「終極智商」，好消息是，我們都擁有這個智慧的種子在我們體內。就像我們可能會定期鍛煉來發展我們的肌肉以保持身體健康一樣，我們需要發展我們的靈性智商以保持我們的心靈健康。

終極智商

當我去上學時，他們問我長大後想做什麼。我寫下了「快樂」。他們說我不懂得這個問題，我說他們不懂得生活。

——約翰．藍儂(John Lennon)

當被問及生命的目的為何時，達賴喇嘛只是簡單地回答：「活得快樂」。對於這樣一個深切的問題，這個回答似乎有點輕率和不切實際，但快樂不正是我們所有人想要和努力爭取的嗎？沒有人願意受苦，如果你抽絲剝繭我們做的每一件事背後的原因，它幾乎都是由希望或信念驅動，它可能帶來快樂，無論這對我們每個人來說意謂了什麼。

說得清楚些，達賴喇嘛並非在談論購買一隻霜淇淋或一輛法拉利中...

推薦序

蔡昌雄

這是一本平凡的書！因為它讀起來平易近人，不像一般談論靈性書那樣的套弄玄虛。這也是一本不平凡的書！因為作者本身的修煉經歷使然，這本書竟能廣泛囊括世界偉大靈性智慧傳統的精神教誨與鍛鍊之道，而且將它們精煉融入成為十個錦囊，成為認識與修煉生命之道的終南捷徑。作者的意圖昭然若揭，他要藉此書增進人們的靈性智商，這個現代人極度缺乏養分的生命區塊。

其實這並不是一件容易的事！此舉展現了作者的佛心與功力。俗話說：「外行看熱鬧，內行看門道。」讀者千萬別被這本書平易近人的外表欺騙了，以我個人多年學佛、鑽研佛教禪宗哲學，以及透過榮格宗教心理學進入世界宗教神祕主義修煉系統的比較視野觀之，這本《獻給心靈的生命之書》所提供的十個修煉步驟，可說都是深諳生命靈性本質，也與功夫練家子的實證體驗若合符節，讀者以之為日常修行導航之書，肯定是不會迷航的。

而從一個「過來人」的角度出發，本書以智慧開啟的心靈視野與修練步驟，雖以極為簡練的方式呈顯微言大義，但真參實修的功夫還是不能省卻。讀者們可以此書為綱要，在每個步驟中，尋找深入探索的資源。比如步驟二的陰影對治，精神分析與深度心理學就有許多洞見可以借鑑，而步驟一與步驟十的故事敘述與重構，敘事治療的方法也很值得參照。若能如此運用，本書就會是閱讀者通往靈性大海的航道，假以時日必能如作者所期許的那樣，大幅提升靈性的智商，增益人生的福祉。

(本文作者為南華大學生死學系教授)

推薦序

蔡昌雄

這是一本平凡的書！因為它讀起來平易近人，不像一般談論靈性書那樣的套弄玄虛。這也是一本不平凡的書！因為作者本身的修煉經歷使然，這本書竟能廣泛囊括世界偉大靈性智慧傳統的精神教誨與鍛鍊之道，而且將它們精煉融入成為十個錦囊，成為認識與修煉生命之道的終南捷徑。作者的意圖昭然若揭，他要藉此書增進人們的靈性智商，這個現代人極度缺乏養分的生命區塊。

其實這並不是一件容易的事！此舉展現了作者的佛心與功力。俗話說：「外行看...

前言

冒險不在人之外；而在人之內。

Adventure is not outside man; it is within.

——喬治．艾略特(George Eliot)

我們在學校裡所學到的驚奇事物中，並未將如何學習快樂羅列其中，而是將學習的重點放在擴展我們的思想，卻非瞭解思想本身；學校教導我們如何為適應生活預做準備，而非指引我們成為什麼樣的人。快樂越來越被視為是生活中的副產品，或像運氣一樣，是一種無法控制的安排，要麼受到上天的眷顧，要麼沒有得到任何好處。但事實並非如此。我們全都享有取得快樂人生的潛能，一切取決於學習如何去做。

在這本書中，我分享了我所認為的絕佳改善生活的技巧，這些技巧是我在過去三十年中，與世界各地一些非凡的智者相處時所學到的：生活在安地斯山脈高處的薩滿巫師、亞馬遜雨林中的巫醫、印度的佛教宗師、神秘主義者、宗教導師、哲學家，以及心理學家，他們皆致力於分享他們對生命藝術的智慧。透過這些相處，我收集到一套永恆的智慧，這些智慧在過去十五年裡，支撐著我作為薩滿與心靈導師及指導者的工作。

我一直都是那種喜歡快速抓到事物重點的人。打從孩提時期，我是個老愛問「為什麼」的孩子，這讓教導我的老師們非常惱火。作為一個天生的懷疑論者，我喜歡追求證據而非道聽塗説。這也許是吸引我進入古老心靈傳統的原因。他們不要求你相信任何事物，也不關心你是否認為自己擁有靈性。這裡沒有依循的規則，只有指引你的地圖，如此一來你將不會迷失在心靈的迷宮裡。他們在那裡，以你自身的經驗支持著你。

這些古老的教誨不是我們在汽車保險桿貼紙上看到的那些隨處可見的俏皮格言，而是可以改變生活的深刻見解和高效實踐。這些理論來自於將畢生精力投入研究的專家，他們不僅想知道驅使我們運轉的東西是什麼，而且還想知道是什麼造就我們真正美好的生活。

這本書是我從大量的工作中挑選匯整出來的。你或許可以把它當作是一份小冊子或執行摘要。你將發現你需要創造一個增強能力的技能，以幫助你在生活中不可避免的曲折和逆境中游刃有餘，讓你在順境中茁壯成長，在生活失去平衡時迅速恢復。

我將許多快速、容易實踐的方式涵括進來，當你感到焦慮、壓力、不知所措或精神疲憊時，以及當你感到孤獨、空虛、迷失或是沮喪，我將利用溫和的步驟引導你返回深層的連結。

這並非空洞的承諾。本書中所談論的一切皆歷經了數千年的嘗試和檢驗。這些做法十分見效，這就是為什麼越來越多人轉向古老的心靈傳統來幫助他們在現今的生活中過得更加自在的原因。

本書分為兩個部分。第一個部分是針對靈性智商的概述，或簡稱靈商(SQ)；我們在偉大的聖人和靈性導師身上認識到的生活智慧，同樣也能夠在自我的身上實踐，它是獲取永恆快樂欠缺的部分。我將利用古老的心靈地圖，描繪出我們內在世界的心靈景觀。理解了這一點將有助於改變遊戲規則，因為無論我們過著什麼樣的生活，或來自什麼樣的世界，我們的快樂以及心靈的完全自在安適，全都取決於我們的心境。

第二個部分將引導你透過實際過程，幫助你學會發展你的靈性智商——即獲取靈性智商、清淨心智與永恆快樂的十個步驟。

過程

我們內在的成就將改變外在的現實。

What we achieve inwardly will change outer reality.

——普魯塔克(Plutarch)

獲取靈性智商的過程是一次自我發現的歷程，它向你敞開心扉，讓你面對影響你、對你產生作用和壓制你的一切事物；所有關於你的個人故事和恐懼，將限制並使你的世界變得狹隘。直到我們能把自己和填滿我們內心的東西取出，我們才能夠從自身的角度看到現實世界的局限性。要想真正地活過來，擁抱生命的宏偉和壯麗，我們首先要放下潛意識的安全毯。

大多數人想到「過程」，往往聯想到線性的發展，有固定的起點和終點，擁有開始與結束。但是當涉及到自我發現的過程時，可以說毫無終點可言，我們或許會說，「好了，我已經完成了，我現在知道了關於我自己和生活一切可能的知識。」然而，我們總處在不斷變化發展與充滿無限的處境之中。

獲取靈性智商的過程與古老的藥輪有著類似的流動，在許多傳統中各種不同的藥輪被用在指導探索者的個人發展和轉變旅程，藉由一系列的步驟和實踐組成，一個放手與帶入的循環，在面對恐懼的過程中，我們可以重新利用我們自身的靈視力量，讓我們的想像奔馳，使我們感到安全。每次當我們環繞著藥輪旋轉時，每一層都變得更加容易，工作得也更順利。

獲取靈性智商的過程將帶你透過十個核心步驟，使你深入瞭解為什麼你是這樣的人，以及如何成為你想成為的人：

第一步是拋開我們關於自己的所有故事和信念，這些故事和信念使我們被束縛在過去。

第二步是深入挖掘，進入我們內心的陰影，也就是我們的恐懼所在，並使我們擁有正面面對它們的能力。

第三步是揭開我們隱藏在背後的所有面具，因為唯有如此，我們才能夠擁抱我們的獨特性，並舞出我們自己的節奏。

第四步是擺脫自動駕駛模式，這樣我們就不會去想著一天、一年或是一生就這麼過去。

第五步説明我們將認識到現實並非一成不變，而是像萬花筒一樣，伴隨著我們旋轉的鏡面而產生變化。

第六步教導我們，生活中沒有什麼是永恆不變，從我們自己的身體到自然界，一切皆處在不斷地變化狀態之中。

第七步是即使處在混亂的日常生活中，也要能夠發掘你內心的寧靜。

第八步將告訴你如何讀取和引導能量，如何避免你的能量耗盡，以及當你需要更多能量時如何補充。

第九步揭示了我們如何透過自然發掘一種深刻的連結，讓我們超越自身的生活，重新發現對自然的敬畏感。

第十步是成為自己命運的主宰——明白我們都是自己史詩故事中的主角。

在第二部分中，有一系列來自不同靈性傳統和現代心理學的練習和實踐。冥想主要來自佛教，而內觀和自我參問的問題則是典型的禪宗。有些問題是為了在當下幫助你，而有些問題則是需要你去內觀。薩滿練習將我們帶入儀式和典禮，喚起我們內心深處的東西。這些練習的目的是為了幫助我們突破智力的束縛，使我們能夠到達一個超越語言的地方。這些練習具有難以置信的力量，在圍繞一個問題或信仰時，能夠轉移能量，而毋須從智力上理解它。

獲取靈性智商的過程是我們在人生的任何階段都可以做的事情，無論我們身在何處，正在做什麼。這是真正的終極冒險；如果我們希望找到我們自己的聲音，進入我們自己的力量，圓滿地生活，我們皆需要進行這樣一場個人的探尋之旅。

僅牢記，這是一個過程，你需要積極參與。這不會只發生在你身上。設定一個你想從此過程和發展你自己的靈性智商中獲取的方向。這一點十分重要——這個意向將指引你方向，提醒你在此過程中這麼做的理由。你的意向將成為你個人的心咒，帶給你深刻的意義和目的。

前言

冒險不在人之外；而在人之內。

Adventure is not outside man; it is within.

——喬治．艾略特(George Eliot)

我們在學校裡所學到的驚奇事物中，並未將如何學習快樂羅列其中，而是將學習的重點放在擴展我們的思想，卻非瞭解思想本身；學校教導我們如何為適應生活預做準備，而非指引我們成為什麼樣的人。快樂越來越被視為是生活中的副產品，或像運氣一樣，是一種無法控制的安排，要麼受到上天的眷顧，要麼沒有得到任何好處。但事實並非如此。我們全都享有取得快樂人生的潛能，一切取決於學習如何去做。

在這本書中，我分享了...

推薦序 蔡昌雄

前言

第一部分 心靈的重要
終極智商
但這意指什麼

第二部分 獲取靈商的過程
步驟一 關於你的故事
步驟二 跨出你的陰影
步驟三 伴隨你的節奏
步驟四 時間之外
步驟五 幻象
步驟六 鬆綁
步驟七 你還是你
步驟八 生命力
步驟九 我們的本質
步驟十 靈性談話
邁步向前

延伸閱讀
致謝

推薦序 蔡昌雄

前言

第一部分 心靈的重要
終極智商
但這意指什麼

第二部分 獲取靈商的過程
步驟一 關於你的故事
步驟二 跨出你的陰影
步驟三 伴隨你的節奏
步驟四 時間之外
步驟五 幻象
步驟六 鬆綁
步驟七 你還是你
步驟八 生命力
步驟九 我們的本質
步驟十 靈性談話
邁步向前

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