魔法三：專心一意
成功者幾乎都發現同樣的道理：他們之所以能夠演得絕色，
完全因他們只演一個真實的自己，專心一意，不必浪費時間去雕飾。
「一本兒童雜誌希望我在創刊號上題字，或者寫一則短文以茲慶賀，我突發奇想，寫了這篇《龜兔不賽跑》：
「兔子邀我比賽跑步。
我苦惱極了。本來很想答應，這是個機會，可以擺脫我的慢速污名，可是，我能贏牠嗎？
課本說，兔子會睡著！
事實上，我很少看見跑步的兔子睡著了，萬一真的睡著了，也不是在跑步中，而是真的睡了。
兔子一直不死心，再度捎來一封信，要我擇日較量。
這一次，我毫不猶豫，一口回絕。
理由很單純，我是烏龜，以慢見長，這是我的特色，也是我的生存法則；我不跟兔子比快的。
倒是比慢？那就可以考慮考慮了。
當夜，我振筆疾書，寫了一封信給兔子先生，並且很快得到了回應。
牠以同樣的理由拒絕我的提議，並且語氣和緩的說道，我們還是各演各的吧，畢竟烏龜與兔子真的不同，何苦為難對方。」
依據我的經驗，一輩子要演活一個自己都算滿難，這樣方可「全心全意」；演兩個自己就會「半心半意」；演三個自己會「三心兩意」；演四個自己，怎麼想都是「分明找死」。
可是我們依舊喜歡多才多藝，把人當成超人，期待孩子擁有十八般武藝，樣樣高強，無疑是痴人作夢，近乎不可能。
那些曾經資賦優異的孩子為何中途夭折？許是使命太多，氣力放盡，到不了終點。
巴爾扎克就說：即使是個有過人能力的人，一旦想兼做兩個人的事，他便很容易成為庸才了。
楊釗在〈我的人生觀〉一文中寫道：一場戲要演得好，首先要選好角色，也就是適合自己的角色；其次是投入角色；再者就要演得像角色，演活它，然後能與其他成員配合。
所謂的選好角色，就是明白自己適合做什麼角色。一般人只會挑自己喜歡演的，而不是適合演的，結果很多人都喜歡做主角，但往往又做不好，問題便出現了。
「適合的角色」的意義在於，它看來就是「優點」。
大陸新演員童唯佳，從大陸上海戲劇學院畢業至今，一直熱愛自己選擇的表演事業。從一開始只是興趣，到逐漸的喜愛，及如今對戲劇表演的熱愛，對於劇本和角色，童唯佳總是細心挑選，以期找到自己喜歡的。她最想演自己，因為那是她靈動精彩的生命。
演活自己，是人生勝利的不二法門。成功者幾乎都發現同樣的道理，他們之所以能夠演得絕色，完全因他們只演一個真實的自己，專心一意，不必浪費很多時間雕飾。
如果舞蹈家不演舞蹈家，音樂家不演音樂家，作家不演作家，喜歡烹飪的人不演米其林大師，演員不在舞台，冒險家不去海洋山峰，植物學家不能蒔花弄草……他們能演什麼？畫家演作家，文學家寫太空移民論，演員去跑一百公尺，植物學家開畫展，即使他們都有這樣的天分，也應該不出色吧！
先前說過我喜歡玩玩燈，做做漂流木的作品，但並非此行專家，而是玩樂者。以致於在我的人文旅行講座中，帶了幾盞販售，讀者很捧場，賣是賣出去了，可是……只能賣到電線與電燈泡的價格了。
我同時問過幾位事業有成的人，在某個行業有其口碑者，他們異口同聲覺得自己的行業很好玩，一做數十年，更重要的是，並不厭倦。
最大的憑藉當是興趣。
諾貝爾物理學獎得主費曼說：「物理好好玩」，指的便是興趣。如果不是對物理有興趣，實驗室中待上十四小時便是酷刑；只有興趣可以使人轉苦為樂，化悲為喜，堅持以往。
興趣是捷徑，只有朝這個方向前進，工作才不是工作，人才不至於因為賺錢而淪為機器，樂在工作的期待才有可能成真。否則人生只為了一個叫做工作的東西，做到累了、倦了、癱了、煩了，甚至死了，意義何在？
【頂尖密碼】尋找失落的興趣
每個人都有優點與缺點，缺點最是無趣，優點則很有趣了。
因數學超強，一度使我誤以為自己該當數學家，最後才明白那是演算能力，頂多應付考試，卻沒有太多興致在定理公式中推敲。我真正的興趣在人文，我以前害怕的歷史與文學。
我錯過了契機，爾後慢慢重拾；也希望自己的孩子有美妙的興趣，不要一如大人的從前，失落在一些謬誤裡。
興趣一事至為重要，有興趣的工作使人歡欣，無趣的工作讓人厭煩，前者像人，後者似機器。
興趣是找得著的，大人可以幫幫忙：
◎看見興趣：興趣必須被看見，才有延伸的空間，當一個孩子為某件事忙碌一上午、或者幾個小時，鐵定是有興趣的；無趣的事，孩子持續不了十分鐘。
◎認可興趣：孩子的興趣未必是父母喜歡的金雞母，該怎麼辦？認可吧！那是孩子一生的幸福，他們的人生地圖必須由他們自己譜寫，我們難以置喙。
女兒喜歡設計與美學，兒子迷戀運動與生物科學。數學對女兒是酷刑，用手術刀在別人肚皮劃上一道不是她的本事；兒子可以當運動領域的專家，想讓他靜靜待在實驗室中暫時有困難。父母當有如此細膩的心思，體認最棒的行業並非最好的行業，好不好當由興趣決定。
◎給予掌聲：「做什麼都好」才是我的信念，不可用金錢做為評斷優劣的條件。興趣最怕噓聲，最愛掌聲，逼著他一輩子做一件不喜歡的事，這樣的人即使賺到了錢，也會輸了人生。
愛與關懷
每一種良好行為都是善行。援助盲人是善行，在路上移開一粒石頭是善行，
給人水喝依舊是善行，這才是一個人真正該做的事。
華茲華斯的說法，讓人眼睛一亮：一個好人一生最妙的部分，在於一個細小的、無名的、不被記憶的善行與愛心。這也是我以為一個頂尖者最美的德行。
有愛有關懷的好醫師—無國界的愛心
《送愛到天堂》一書，記載著壢新醫院到尼泊爾這處「距離天堂最近的地方」行醫助人的經歷，尼泊爾是個風景如畫的天堂國家，卻也是貧窮的國度，飽受疾病所苦，醫療資源嚴重匱乏。因為愛而聽見呼喚，醫療人員組成義診團，遠渡重洋，前往位於尼泊爾南部的村落喬哥地義診，照顧村民的健康，這就是我心目中的好醫生。
亞洲大學董事長蔡長海也是醫生，主張「利他主義」，在充滿利己主義的社會氛圍中，這個想法變得非常特別。或許是承襲了「討海人」子弟吃苦耐勞的精神，他做每件事的態度都是全心投入、全力以赴；秉持著求知上進的進取心，以及鍥而不捨的企圖心，不管多麼困難，一旦設定目標，就會盡力完成，包括醫院的經營，心裡一直想著如何提供病人最好的環境。
「無國界醫療聯盟」是由一群心中有愛的醫生所組成的團體，他們不計利益的飛往陌生的國度行醫助人，多年前於賴比瑞亞進行第一次任務，便開啟這群愛心醫師的跨國界服務。愛與關懷，在跨越疆界的旅程中，編織了許許多多動人的故事。
無私奉獻的教育者—永無止盡的使命感
前教育部長吳京也是頂尖者，很可惜他美妙的教育政策——技職教育的復興運動，胎死腹中。可是老兵不死，他仍把全部的心力移轉到大陸從事教育希望工程，真是鞠躬盡瘁死而後矣，一直到他往生都在為教育的事盡心盡力。
李家同老師、洪蘭老師、曾志朗前部長，幾乎有志一同做著同樣的事，也許走了殊途，但卻同歸，為教育一事添得了使命感。林懷民老師的圓夢計畫讓人耳目一新，把自己獲獎所得的一筆錢捐出來，讓青年人提出申請，圓了人生大夢，吸引很多年輕人躍躍欲試，多位因而出國，走山開悟。
這些人、這些事全是愛與關懷的典範，圓夢的先行者。
愛要教，才知道怎麼用
愛要教，孩子長大之後，才懂得怎麼使用———
◎愛己：不愛自己的人不可能愛別人，這是我的信念、信仰。我要求兒女一定得早睡早起，身體好了，自然有能耐助人；我自己以身作則，早早九點半就上床，早上五點鐘起身，一日之始，從暗黑開啟。
我愛吃早餐，也要求孩子一定得吃早餐，十點前要用畢，否則就是午餐了。不用早膳的人體力不佳、身體不好，缺乏工作效率；別說是工作，可能連演好自己都有困難吧。
◎愛人：海地毫無預警的來了一場世紀大地震，死傷慘重，初估二十萬人罹難。可是遙遙千里，飛行兩地需要十四個鐘頭，我們幫不上太多忙，我提議兒女捐一點錢，順便與他們談論錢的意圖。
「不要把錢變成物慾橫流的借貸、交換名牌的介質。」是我的家訓，我明白這樣的人註定可憐。每一分錢都得來不易，所以要有意義；每一分財富，都必定付出一缸汗水，但真正的意義不在於擁有多少，而是讓它變得很好用。
一千元是錢，一百元也是錢，五元也是錢；它們沒有大小，只有心意。我提醒兒女，一個領父母零用錢的人不可能是有錢人，不必捐出超過自己能力的愛心，「適可而止，量力而為，來日方長」，小人物不可能做太多，但很多小人物集合起來就可能做很多了，這叫積沙成塔。
懂得關心社會、幫助他人者，相信一定懂得孝順，等我們老了之後，成了心中有愛的助手。
◎愛眾生：貓有命，蟑螂也是一條命，蝸牛的命重要，毛毛蟲未來將化身蝴蝶，給我們驚奇。我教兒女不可殺生，甚至要保護，成為眾生的守護神。
我與兒女一同救過蛇、貓、烏龜、狗兒、蝸牛、毛毛蟲、蜘蛛等，雖是小生命，但也是一命，值得珍惜。穆罕默德覺得，慈悲不必大，每一種良好行為都是善行。你在兄弟面前微笑是善行，說服朋友做道德的事也是善行，引導浪子走向正途是善行，援助盲人是善行，在路上移開一粒石頭是善行，給人水喝依舊是善行，這才是一個人真正該做的事。
【頂尖密碼】你真的長大了嗎？
一位高德碩彥的高僧應邀到一所著名的大學演講，開釋莘莘學子。
會後有位年輕人忿忿不平問到關於「長大」的迷惑，他說：為什麼自己已經長大了，父母還要管他，尤其是買東西，老有意見……
大師耐心聽完年輕人訴苦，面露微笑的告訴年輕人：「聽起來你只有變老，沒有長大。」
年輕人驚訝莫名，直問為什麼？
大師說，長大的人有幾項特質：
擁有同理心。知道父母慢慢老了，家裡的事需要孩子幫忙，會主動加入幫忙家人。
明白錢得來不易，知道節省的重要性，該花則花，不當花則不花。消費少了，父母就不用花很多心力去找錢了，可以讓自己擁有心力養老。
知道知識就是力量，懂得善用時間，不會只想到玩樂，會規劃人生，把一部分的時間用在知識的充實上。
懂得關懷家人，設身處地替人想，而非只替自己想。站在自己的位置上思考容易，但是易位而處就很難了，可以做到這一點的人，就是已經長大了。
任何人都會變老，但不是每一個人都能長大。過年時，何妨問問孩子：
你是長大了？或者只是老了一歲？
挫折不倒
人生不可能沒有逆境，失敗了再爬起就好，最怕的是倒地不起。
擁有光環的頂尖者，仍然挫折不斷，但他們從未開脫卸責，反而積極面對。
文人徐特立說：「困頓是壞事，也是好事，它會逼著人去想辦法，提出破解之道，練就出人才。」
頂尖不是一條直線的路，往往轉彎抹角，像極了北宜公路九彎十八拐，必須依靠奮鬥到底的精神。
不懼挫折，勇敢圓夢
日本著名的文學家村上春樹就是如此。他不擅詞令、不懂交際，連基本的數學都不靈光，可是堅守夢想，真誠對待自己的人生，終於擁有自己的舞台。
早稻田大學戲劇系畢業的村上春樹，長篇小說《挪威的森林》獲得文藝新人獎、谷崎潤一郎獎，銷售量長久不墜，算是長春作品。可是人生並未與寫作一樣順利，村上春樹則用奮戰不懈的方式解決難題，週一到週六都把發條上得緊緊，特別是早晨上學途中，卡卡卡，擰了三十下，鄭重對自己說，今天一定要努力呀。
心裡懷著一個夢，可是不往前走的人，一定到不了目的地；即使這個夢看似不遠，可是似近猶遠。
書寫《百年孤寂》一書，一舉拿下諾貝爾獎桂冠的馬奎斯，寫作生涯也非一帆風順。他的長篇小說《枯枝敗葉》於一九五五年寫成，卻被數家知名的出版社先後退件，有人甚至附上短文勸其改行，不要當作家，可是他仍堅持不變，繼續往文學的大海航行。
馬奎斯未因吃了出版商的閉門羹，就選擇放棄，否則偉大的文學家就不可能誕生。只有挫折不倒，才有成功的可能性。
羅丹是法國著名的雕塑家，出身於貧戶家庭，小時候成績並不優異，但對繪畫有著濃厚興致，曾先後三次被拒於巴黎美術學院的門外，所得到的評語是毫無才能。這個毫無才能的孩子後來創作了「沈思者」、「吻」、「青銅年代」、「地獄之門」等舉世無雙的藝術品。
他的作品展現巨大的思想與精神魅力，帶給人們深沈的美。羅丹自陳成功之道在於堅信自己，不替停滯不前尋找虛偽的藉口。
擁有光環的頂尖者，仍是挫折、失敗不斷，他們從未替自己開脫卸責，反而是積極面對。
用失敗兌換成就
我在兒子的書案上留過一張小紙箋，教他如何奮鬥到底——
努力的人未必有機會；
不努力者一定沒機會。
「風雨不斷」是平凡人生中最常見的一句話。也無風來也無雨是奢望，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，方是常態，因而成就了韌性、毅力與堅持到底的心態。
人生常有狂風巨浪，失敗是常態。我讓孩子了解，失敗只有兩種可能：一是自己不夠好，二是他人沒有看見自己的好，無論哪一種都該檢討。
失敗，可能是熊掌，一擊倒地；
也許是棉花，從臉頰輕輕滑過。
失敗未必一無是處，從中可以得到一些經驗，一點竅門；換一個方式、轉個彎，便有柳暗花明又一村的驚喜了。
失敗了並不可怕，怕就怕不知錯在哪？
如實改進，就有機會。
人生的道路沒有一條是平順的；這一條崎嶇不平，下一條九彎十八拐，再下一條可能有懸崖峭壁，不去面對，就永遠在逃避之中。
如果失敗是一種必要，年輕時經驗好呢？或是臨老了再來體會好？
當是勇敢面對。
菲利普斯說得真好：「失敗是什麼？它頂多是一個教訓而已，告訴我們缺失在哪裡。」
不懼失敗要有決心！
布蘭登在他的經典名作《一分鐘的經理人》中提及：「意圖減去行動等同空想；但是意圖加上行動就是決心了。」
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